在舊約聖經,希伯來文的「愛」字有不同意思,我在此寫下的愛字,除了一小部分,其餘的都是同一個字,可見是表達出個人、熱烈的感情,但說到神的愛,也是用這個字,無論是形容人間戀愛、良人與佳偶的感情,神都用到同一個字。雅歌最少有十次用到此字,神對我的愛好像雅各對拉結的愛。我覺得很寶貴,從神對我的愛那「愛」字,你看到祂的愛是怎樣的,特別在雅歌,很明顯是有感情的,而雅歌說得太清楚,就算沒用那字,我相信你也知道那是很厲害、很入心的愛。雅歌怎樣說呢?主因著我們的眼目驚亂,等於人們戀愛時,心會因對方驚亂──我不知怎麼形容。雅歌第七章也說到︰「我屬我的良人,他也戀慕我。」(歌七10)就算是人間的戀慕,你說是「入心入肺」,也表達不了。單是說一句話也很清楚,祂因著我們的眼目驚亂,這簡直是充滿感情,說是「感情」也難以表達,神那種愛,影響祂很深,是心底那種影響,或者我用英文spring來表達,即是整個人被吸住,投放整個人的感情。
我們讀創世記第二十九章,神的愛就是這樣對你和我。第16節︰「拉班有兩個女兒,大的名叫利亞,小的名叫拉結。利亞的眼睛沒有神氣,拉結卻生得美貌俊秀。雅各愛拉結,就說:『我願為你小女兒拉結服事你七年。』」(創二九16-18)你注意後來雅各說到自己一生又短又苦,說到自己看羊,那七年就是幫拉班看羊,說到自己看羊的苦情,他說︰「我白日受盡乾熱,黑夜受盡寒霜,不得合眼睡著……」(創三一40)但他怎樣呢?第19節︰「拉班說:『我把他給你,勝似給別人,你與我同住吧!』雅各就為拉結服事了七年……」(創二九19-20)這七年之後,他說到自己看羊的苦情,但這裡怎麼說呢?「他因為深愛拉結,就看這七年如同幾天。」(創二九20)後面說到他的工作很辛苦,但是他說什麼呢?因為深愛拉結,就看七年如幾天,所以愛會很厲害改變你的感受。我很寶貴聖經上說──我相信你也寶貴,主因那擺在祂面前的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難(來十二2),我們一定在祂面前的喜樂中有分,當然主面前的喜樂還包含得更廣、更遠,但我們是很核心,這位永恆主、無限者,我們竟在祂心中那麼重要。
感謝主,我寫出那兩首「鑽石詩歌」,另外有一首不是鑽石詩歌,但也近似,就是〈誰影響主最深〉。影響祂到怎樣呢?祂不但可以走上十字架,我們更奪去祂的心!雅歌說,我們奪去祂的心,而且祂因我們的眼目而驚亂。神對我們的愛是很浪漫的,你知道父子情也有點浪漫,可說是超越理性的美麗,因為親情,會親自為兒女預備禮物,一同快樂。這字表達出個人的愛,你讀完路加福音,會知道自己永不會失落在人海裡。一百隻羊,失了一隻,十塊錢,失落一塊──祂會去找你,你是很重要的,即使只有你一個人,你真是影響神自己,因為祂愛你!有愛,所以被影響,所以祂care!You matter。
如果按體積來看,你很渺小,但你在祂愛中、在神永恆的心意裡、宇宙中最核心神的心意裡,而且是神的愛夢,你說你渺小嗎?你很難說這是渺小,因祂的愛、神的心意,而且祂造我們不是渺小,那只是體積比例,但因為神是無限的,你被造得多大也好,你還是很渺小。我覺得很寶貴主親自成為人,永遠解決了這體積的問題,祂永遠也成為人,體積與你和我一樣,是不是太寶貴呢?體積永遠也不會有什麼影響。祂的愛、祂的心意,我們在祂愛夢中一切都改變了,是一個很深很深、最深最深的關係,是神創發一個最深最深的關係,超過人間的親情、人間的愛情,是神的愛情。
你說雅各對拉結有沒有感情?影響厲害嗎?他的心會否對她麻木、冷漠呢?至少她的眼目很吸引雅各。我覺得太寶貴了,我知道直到今日,主仍在追求我,是否很厲害呢?永恆主、無限者竟然會追求我們,這是真的事!到今天,祂都一樣很想聽你的聲音,這是真的!絕對是!祂很想見你的面。人也會這樣,所以這段日子能與弟兄姊妹見面,你也會快樂一些,但最想見你面的,都是主自己!你看這永恆主、無限主祂的愛願是什麼呢?祂要祂在哪裡,叫我們也在那裡,愛就是這樣。不但如此,祂更住在我們心中,一定要與我們最近,有多近就多近,這就是愛,愛就是會這樣。甚至祂為我們釘在十字架上,除清所有阻礙,幔子必定會裂開,神真的不能夠忍受阻隔。鑽石詩歌也將路加福音寫了進去,事實上,這也是我自己親身的經歷,不只是聖經記載。我得救當天,已經歷路加福音第十五章的情況,但不只是得救當天。