在舊約聖經，希伯來文的「愛」字有不同意思，我在此寫下的愛字，除了一小部分，其餘的都是同一個字，可見是表達出個人、熱烈的感情，但說到神的愛，也是用這個字，無論是形容人間戀愛、良人與佳偶的感情，神都用到同一個字。雅歌最少有十次用到此字，神對我的愛好像雅各對拉結的愛。我覺得很寶貴，從神對我的愛那「愛」字，你看到祂的愛是怎樣的，特別在雅歌，很明顯是有感情的，而雅歌說得太清楚，就算沒用那字，我相信你也知道那是很厲害、很入心的愛。雅歌怎樣說呢？主因著我們的眼目驚亂，等於人們戀愛時，心會因對方驚亂──我不知怎麼形容。雅歌第七章也說到︰「我屬我的良人，他也戀慕我。」（歌七10）就算是人間的戀慕，你說是「入心入肺」，也表達不了。單是說一句話也很清楚，祂因著我們的眼目驚亂，這簡直是充滿感情，說是「感情」也難以表達，神那種愛，影響祂很深，是心底那種影響，或者我用英文spring來表達，即是整個人被吸住，投放整個人的感情。
我們讀創世記第二十九章，神的愛就是這樣對你和我。第16節︰「拉班有兩個女兒，大的名叫利亞，小的名叫拉結。利亞的眼睛沒有神氣，拉結卻生得美貌俊秀。雅各愛拉結，就說：『我願為你小女兒拉結服事你七年。』」（創二九16-18）你注意後來雅各說到自己一生又短又苦，說到自己看羊，那七年就是幫拉班看羊，說到自己看羊的苦情，他說︰「我白日受盡乾熱，黑夜受盡寒霜，不得合眼睡著……」（創三一40）但他怎樣呢？第19節︰「拉班說：『我把他給你，勝似給別人，你與我同住吧！』雅各就為拉結服事了七年……」（創二九19-20）這七年之後，他說到自己看羊的苦情，但這裡怎麼說呢？「他因為深愛拉結，就看這七年如同幾天。」（創二九20）後面說到他的工作很辛苦，但是他說什麼呢？因為深愛拉結，就看七年如幾天，所以愛會很厲害改變你的感受。我很寶貴聖經上說──我相信你也寶貴，主因那擺在祂面前的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難（來十二2），我們一定在祂面前的喜樂中有分，當然主面前的喜樂還包含得更廣、更遠，但我們是很核心，這位永恆主、無限者，我們竟在祂心中那麼重要。
感謝主，我寫出那兩首「鑽石詩歌」，另外有一首不是鑽石詩歌，但也近似，就是〈誰影響主最深〉。影響祂到怎樣呢？祂不但可以走上十字架，我們更奪去祂的心！雅歌說，我們奪去祂的心，而且祂因我們的眼目而驚亂。神對我們的愛是很浪漫的，你知道父子情也有點浪漫，可說是超越理性的美麗，因為親情，會親自為兒女預備禮物，一同快樂。這字表達出個人的愛，你讀完路加福音，會知道自己永不會失落在人海裡。一百隻羊，失了一隻，十塊錢，失落一塊──祂會去找你，你是很重要的，即使只有你一個人，你真是影響神自己，因為祂愛你！有愛，所以被影響，所以祂care！You matter。
如果按體積來看，你很渺小，但你在祂愛中、在神永恆的心意裡、宇宙中最核心神的心意裡，而且是神的愛夢，你說你渺小嗎？你很難說這是渺小，因祂的愛、神的心意，而且祂造我們不是渺小，那只是體積比例，但因為神是無限的，你被造得多大也好，你還是很渺小。我覺得很寶貴主親自成為人，永遠解決了這體積的問題，祂永遠也成為人，體積與你和我一樣，是不是太寶貴呢？體積永遠也不會有什麼影響。祂的愛、祂的心意，我們在祂愛夢中一切都改變了，是一個很深很深、最深最深的關係，是神創發一個最深最深的關係，超過人間的親情、人間的愛情，是神的愛情。
你說雅各對拉結有沒有感情？影響厲害嗎？他的心會否對她麻木、冷漠呢？至少她的眼目很吸引雅各。我覺得太寶貴了，我知道直到今日，主仍在追求我，是否很厲害呢？永恆主、無限者竟然會追求我們，這是真的事！到今天，祂都一樣很想聽你的聲音，這是真的！絕對是！祂很想見你的面。人也會這樣，所以這段日子能與弟兄姊妹見面，你也會快樂一些，但最想見你面的，都是主自己！你看這永恆主、無限主祂的愛願是什麼呢？祂要祂在哪裡，叫我們也在那裡，愛就是這樣。不但如此，祂更住在我們心中，一定要與我們最近，有多近就多近，這就是愛，愛就是會這樣。甚至祂為我們釘在十字架上，除清所有阻礙，幔子必定會裂開，神真的不能夠忍受阻隔。鑽石詩歌也將路加福音寫了進去，事實上，這也是我自己親身的經歷，不只是聖經記載。我得救當天，已經歷路加福音第十五章的情況，但不只是得救當天。