箴言第五章19節,說到幼年所娶的妻,後面說:「願他的胸懷使你時時知足,他的愛情使你常常戀慕。」(箴五19)這裡的「愛」就是那個字,這些話有感情嗎?「他的愛情使你常常戀慕。」這個字在雅歌中出現最多;其實單看雅各與拉結已很清楚,還有撒母耳記下第十三章亦有,不過是犯罪的事,但他們都有這種愛,無論人信不信主,都有愛情。
我們看雅歌第二章,我很寶貴這裡也用這個字。要注意一件事,猶太人的婚禮,比中國人更加滿了感情。猶太人是充滿感情的民族,從雅歌的表達可以看見良人與佳偶方面。太寶貴,主用人間的來表明祂與我們之間的關係,卻是更深;二人成為一體,但我們與主成為一靈,是更深的。神在人間創造這份關係,為表明阿爸為祂的愛子擺設娶親的筵席,寶貴有天,有羔羊的婚筵,超過地上所有婚筵加總的那種喜樂、那種情和那種意義。
第二章,我們看第4節:「他帶我入筵宴所,以愛為旗在我以上。」(歌二4)這裡的「愛」字,就是那個字,太寶貴,這份愛是個人的愛。路加福音第十五章,大家注意是很個人的。我很寶貴詩篇中講到神與我之間的關係,例如詩篇第二十三篇:「耶和華是我的牧者。」詩篇第一三九整篇都很個人的,很寶貴,很多詩篇都可看出神對我們個人的愛,所以今天你影響著天上的主。路加福音說到你的得救,都影響到天上,特別影響到天上的主和阿爸。
講到「以愛為旗」,我很容易就想到第二次世界大戰,美軍和日軍爭奪有戰略價值的島,死傷很慘重!很寶貴,美軍勝利了,付出卻很厲害!一群美國士兵拿著旗,插在島上,他們經過慘重傷亡,最後奪得那島,將旗插上;全群士兵湧上,一起將旗插上,使我想到主為得著你和我,經過比那些戰士更嚴重、最厲害的戰鬥。嘩!太寶貴,主的愛榮耀勝利!但祂的勝利為了什麼呢?為得著你和我。他們爭奪一個有戰略價值的島,將旗插在那裡。然而,主經過十字架,衝過不可能,為得著你和我,祂的愛旗在我們以上。這份愛,「以愛為旗」這愛字,就是雅各與拉結之間有感情的愛,且是很深的感情,七年苦工,彷彿幾天。主因著前面的喜樂,輕看羞辱,忍受十字架苦難。是同一個愛字。主為我們出征,經過太厲害的戰鬥,祂受傷、受最大痛苦,也有傷痕,直到永遠,這是徽章完全無可比的。太寶貴,試想,永恆的主、無限者竟然因著愛你和我,身上有永遠的傷痕,祂太珍貴為你和我死,你說這份愛有沒有感情呢?剛才說到「愛旗」,就是那個愛字。
「求你們給我葡萄乾增補我力,給我蘋果暢快我心,因我思愛成病。」(歌二5)這個愛字,一樣是那個字。太寶貴,我們與神有感情,是真的,想想看,當主的愛觸摸你的心的時候,祂的愛是否影響你呢?主的愛太厲害改變我一生,初信的經歷,令我難忘,已經六十年了。
你與我如果愛主,一定都試過超越理智,甚至愛到有點傻,但這樣的愛很寶貴。你曾試過思愛成病嗎?等於思鄉病,卻不是思鄉,而是像思鄉的情懷,但這「思愛」是指與主那份愛,影響著我們,用「病」來影響,但不是真的生病了,這是最好的病。都是同一個字,這個字明顯很有影響力及很有感情地影響一個人。
第7節「親愛的」也有同樣的意思。第五章8節也是那個字,又說到「思愛成病」。說是「思愛成病」,明顯知道一定有感情影響人的心。我很寶貴第八章,大家都很寶貴這段聖經,這個愛就是那個愛字,你一看就絕對知道有沒有感情。太寶貴,這就是神對我們那份愛,是與人間很深的情愛是同一個字,所以神對我們一樣是有感情。
剛才看路加福音第十五章,主用人間的父親來表明阿爸,當然在浪子和慈父的比喻那裡,那父親充滿著很厲害的感情。這絕對合理,神用人間的關係,來幫助我們明白神對我們更深的愛,神用很多地上的事情,幫助我們明白。馬太福音第二十三章,就用母雞與小雞來表明。地上各種動物都在表明,例如動物父母與孩子,連鳥也是,我覺得很難做得到──鳥喜歡吃蟲,嘴裡叼著蟲,卻沒有吃下去。我覺得這是很美麗的畫面,小鳥的嘴張得特別大,好像會撕裂般。我覺得很美麗,鳥媽媽叼蟲給牠們吃。
「求祢將我放在祢心上如印記,帶在祢臂上如戳記。因為愛情如死之堅強(這也是那個字),嫉恨如陰間之殘忍;(這有沒有感情呢?)所發的電光是火焰的電光,是耶和華的烈焰。」(歌八6)這裡我不需要再說有沒有感情。神創造那麼多星球,熱度多厲害!神對我們的愛太厲害了!
第7節也是那個字:「愛情,眾水不能熄滅,大水也不能淹沒。若有人拿家中所有的財寶要換愛情(又是那個字),就全被藐視。」(歌八7)
那個字在雅歌出現十次以上,我覺得太寶貴,神對我們的愛是炙熱的、是熱烈的。實際上,人間的愛有時會為對方犧牲、付上。當然,神對我們的愛已太明顯,在十字架上顯出來。