箴言第五章19節，說到幼年所娶的妻，後面說：「願他的胸懷使你時時知足，他的愛情使你常常戀慕。」（箴五19）這裡的「愛」就是那個字，這些話有感情嗎？「他的愛情使你常常戀慕。」這個字在雅歌中出現最多；其實單看雅各與拉結已很清楚，還有撒母耳記下第十三章亦有，不過是犯罪的事，但他們都有這種愛，無論人信不信主，都有愛情。
我們看雅歌第二章，我很寶貴這裡也用這個字。要注意一件事，猶太人的婚禮，比中國人更加滿了感情。猶太人是充滿感情的民族，從雅歌的表達可以看見良人與佳偶方面。太寶貴，主用人間的來表明祂與我們之間的關係，卻是更深；二人成為一體，但我們與主成為一靈，是更深的。神在人間創造這份關係，為表明阿爸為祂的愛子擺設娶親的筵席，寶貴有天，有羔羊的婚筵，超過地上所有婚筵加總的那種喜樂、那種情和那種意義。
第二章，我們看第4節：「他帶我入筵宴所，以愛為旗在我以上。」（歌二4）這裡的「愛」字，就是那個字，太寶貴，這份愛是個人的愛。路加福音第十五章，大家注意是很個人的。我很寶貴詩篇中講到神與我之間的關係，例如詩篇第二十三篇：「耶和華是我的牧者。」詩篇第一三九整篇都很個人的，很寶貴，很多詩篇都可看出神對我們個人的愛，所以今天你影響著天上的主。路加福音說到你的得救，都影響到天上，特別影響到天上的主和阿爸。
講到「以愛為旗」，我很容易就想到第二次世界大戰，美軍和日軍爭奪有戰略價值的島，死傷很慘重！很寶貴，美軍勝利了，付出卻很厲害！一群美國士兵拿著旗，插在島上，他們經過慘重傷亡，最後奪得那島，將旗插上；全群士兵湧上，一起將旗插上，使我想到主為得著你和我，經過比那些戰士更嚴重、最厲害的戰鬥。嘩！太寶貴，主的愛榮耀勝利！但祂的勝利為了什麼呢？為得著你和我。他們爭奪一個有戰略價值的島，將旗插在那裡。然而，主經過十字架，衝過不可能，為得著你和我，祂的愛旗在我們以上。這份愛，「以愛為旗」這愛字，就是雅各與拉結之間有感情的愛，且是很深的感情，七年苦工，彷彿幾天。主因著前面的喜樂，輕看羞辱，忍受十字架苦難。是同一個愛字。主為我們出征，經過太厲害的戰鬥，祂受傷、受最大痛苦，也有傷痕，直到永遠，這是徽章完全無可比的。太寶貴，試想，永恆的主、無限者竟然因著愛你和我，身上有永遠的傷痕，祂太珍貴為你和我死，你說這份愛有沒有感情呢？剛才說到「愛旗」，就是那個愛字。
「求你們給我葡萄乾增補我力，給我蘋果暢快我心，因我思愛成病。」（歌二5）這個愛字，一樣是那個字。太寶貴，我們與神有感情，是真的，想想看，當主的愛觸摸你的心的時候，祂的愛是否影響你呢？主的愛太厲害改變我一生，初信的經歷，令我難忘，已經六十年了。
你與我如果愛主，一定都試過超越理智，甚至愛到有點傻，但這樣的愛很寶貴。你曾試過思愛成病嗎？等於思鄉病，卻不是思鄉，而是像思鄉的情懷，但這「思愛」是指與主那份愛，影響著我們，用「病」來影響，但不是真的生病了，這是最好的病。都是同一個字，這個字明顯很有影響力及很有感情地影響一個人。
第7節「親愛的」也有同樣的意思。第五章8節也是那個字，又說到「思愛成病」。說是「思愛成病」，明顯知道一定有感情影響人的心。我很寶貴第八章，大家都很寶貴這段聖經，這個愛就是那個愛字，你一看就絕對知道有沒有感情。太寶貴，這就是神對我們那份愛，是與人間很深的情愛是同一個字，所以神對我們一樣是有感情。
剛才看路加福音第十五章，主用人間的父親來表明阿爸，當然在浪子和慈父的比喻那裡，那父親充滿著很厲害的感情。這絕對合理，神用人間的關係，來幫助我們明白神對我們更深的愛，神用很多地上的事情，幫助我們明白。馬太福音第二十三章，就用母雞與小雞來表明。地上各種動物都在表明，例如動物父母與孩子，連鳥也是，我覺得很難做得到──鳥喜歡吃蟲，嘴裡叼著蟲，卻沒有吃下去。我覺得這是很美麗的畫面，小鳥的嘴張得特別大，好像會撕裂般。我覺得很美麗，鳥媽媽叼蟲給牠們吃。
「求祢將我放在祢心上如印記，帶在祢臂上如戳記。因為愛情如死之堅強（這也是那個字），嫉恨如陰間之殘忍；（這有沒有感情呢？）所發的電光是火焰的電光，是耶和華的烈焰。」（歌八6）這裡我不需要再說有沒有感情。神創造那麼多星球，熱度多厲害！神對我們的愛太厲害了！
第7節也是那個字：「愛情，眾水不能熄滅，大水也不能淹沒。若有人拿家中所有的財寶要換愛情（又是那個字），就全被藐視。」（歌八7）
那個字在雅歌出現十次以上，我覺得太寶貴，神對我們的愛是炙熱的、是熱烈的。實際上，人間的愛有時會為對方犧牲、付上。當然，神對我們的愛已太明顯，在十字架上顯出來。