太寶貴，我們有雅歌及路加福音第十五章，內容非常直白，你說「歌」有沒有感情呢？單就歌而言，先不談別的，而且這是歌中的歌，你說是否很寶貴呢？而神與我們的愛，是用歌寫出來，可以唱，又稱「歌中的歌」，你說有沒有感情呢？肯定有！一個人沒有感情，也會被歌觸動，因當中有感情。當然，歌中有真理，是最濃縮和美麗的。神與我們的愛是歌中的歌，很直白，也滿了感情。是否太寶貴呢？當中說到神對我們的愛是「耶和華的烈焰」。
路加福音第十五章太寶貴，主來到地上，祂整個將神表明出來。當然，雅歌雖然講到主對我們的愛，但父對我們的愛，同樣是這樣的感情。神對我們的愛真是浪漫，才能這樣描寫。連父對我們的愛，一樣有這樣的質素在裡面，這份親情很美麗，超越理性；不是沒有理性，而是超越。
剛才說，這幾個比喻，第一點很寶貴的是個人性，對嗎？一百隻羊，失去其中一隻，那人卻為牠付出得很厲害！十塊銀錢，失去一塊，要細細的找。你不要輕看自己，總之，你今天影響著神，you matter，你不是無關緊要。
另外，你認為祂有沒有感情呢？我很寶貴這裡談到主、聖靈和父。那人找到那隻羊，會不會打牠說：豈有此理！他非常歡喜，你看聖經說：「找著了，就歡歡喜喜地扛在肩上，回到家裡。」（路十五5）他快樂到一個地步，要人陪他同樂，因為是太快樂的事。他太寶貴這件事，太寶貴、太寶貴，到一個程度，要人一起來體會和慶祝。這裡沒有寫，但我相信他們的對話不是說：「我失去的羊找著了，你與我一起快樂。」不會那麼冷淡的，可能也會同樣擺設筵席。如果是擺設筵席，我相信花費一定比那隻羊更貴。愛不功利，並且超越理性，因為有感情；這感情很難用錢或物質來衡量，因為性質不同。
失錢的比喻亦相同。我們看第7節：「我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜。」（路十五7）我得救時，天上為我歡喜；你得救時，天上亦為你歡喜，不是在地上你一個得救，你獨自歡喜，而是天上都為你歡喜！很寶貴，天上是很正常的，並且，阿爸要大家一起歡喜，明白嗎？正如第三個比喻那樣。他們都有同感，而最歡喜的是誰呢？一定是天上那位主。最歡喜就是那位好牧人，而且寶貴到一個地步，不得不找人一起來體會，我難以用言語表達，但你知道，當太開心或有太寶貴的事成就時，若一個人沒有表達，就完全不對稱，所以證明他很快樂，陪同他一起快樂的人，肯定不及那人本身快樂，對嗎？但從這些看見他們快樂得很厲害！主說出來，使我們知道祂自己快樂得很厲害！第二個比喻，聖靈快樂得很厲害，同樣，阿爸也快樂得很厲害！喜樂到要分享，且要一起喜樂，言語難以表達，總之，太快樂，我用爆炸的快樂來形容！
你想想，是真的！神從亙古的夢想要得著的，祂付出那麼厲害，經過漫長日子，亦經過最大痛苦，竟然得著了，你說要怎樣形容呢？特別是付出越大、受苦越大，得著的更加寶貴。我覺得我無法表達。試想，如果你付出很多，你畢業時，是怎樣的感受？或者世運選手，經過許多辛苦操練，得著世運冠軍，雖然這些算不得什麼，但他們的反應如何呢？這比喻完全不對稱（不能與路加福音第十五章的比喻相比），你想想，阿爸、主和聖靈厲害付出到什麼地步呢？經過多少日子呢？唸醫科不過幾年時間。祂從亙古，經過長遠日子，主亦親自來地上，而且會繼續向前，不是停滯，嘩！是永恆不斷前進，還會增添，我們會榮耀得很厲害，甚至影響人。我們幸福到一個地步，很厲害！祂因為愛，見到我們那麼幸福，祂救我們所帶來的幸福，祂已經極其快樂，加上我們是祂最要的，全部都加總起來。
阿爸也替主喜樂，因為祂將我們賜給祂的愛子，主將我們帶到父那裡，祂也很喜樂，因為祂也無限地愛父，祂知道父最要我們。各樣寶貴的事加起來，我寶貴主來到地上講出這些話，否則我們不知道天上因著我們快樂，更加不知道天上那位主、永恆主因著我們的快樂，彷彿難以容載，要人一起分享，一起快樂。祂真是神的兒子，是父懷中的獨生愛子，才能說出這樣的真相，亦講出祂自己、阿爸和聖靈是怎樣的。
十塊錢，失去一個，也是這樣。若這人功利，我相信很難花錢慶祝，可能有筵席，慶祝一下。若單談錢，是賠錢的。況且一隻羊值多少錢呢？一塊錢值多少呢？但因為有感情價值，他花那些錢，應該與他要用來結婚有關。所以我們在神心中，本身已經很有價值，加上有感情的價值。愛沒有功利，不談錢。你看雅歌說：若拿家中所有的財寶要換愛情，就被藐視（歌八7）。談錢簡直是很大的侮辱！
浪子的故事裡的父親有沒有感情呢？如果他沒有感情，怎會那樣做？我很寶貴主講出這比喻，因為人真的要這樣很直白，簡直要毫無疑問，表達得很厲害，甚至連大兒子都受不了。若談錢，他已經敗光了，回來後，還要宰殺肥牛，預備戒指。神對他就是愛，太寶貴是祂先愛我們，不是祂先得著我們一點點錢，或任何付出，而是祂先愛我們，沒有一點使祂後來償還。祂要我們專心愛祂，祂一定先專心愛我們；祂要我們盡心愛祂，祂一定先盡心愛我們。祂要我們因祂喜樂，祂一定先因我們更喜樂，否則我們都沒辦法，這樣我們才能回應；但回應不是機械地，而是真的，所以是美麗的。你看馬利亞所做的多美麗，我覺得人間絕對沒有像這太美麗的事，去哪裡傳福音都要述說這件事，因為祂要你和我一樣與神有這樣美麗的相愛。我寫的詩歌說：「擁抱我們到祂心裡面（press hard into His heart）。」各方面的表達都太寶貴。
我覺得很寶貴是他的父親叫人做的事：「『把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂；因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。』他們就快樂起來。那時，大兒子正在田裡。他回來，離家不遠，聽見作樂跳舞的聲音……父親對他說：『兒啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的；只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。』」（路十五23-25, 31-32）
「理當歡喜快樂」：神自己都這樣說，你說祂自己快不快樂呢？剛才我們看西番雅書，神因以色列人尚且這麼快樂，要這樣來表達，又歡欣、又喜樂，又喜樂而歡呼，加上默然愛我們。神對以色列人都如此，對你和我會怎樣呢？我相信今天你明白了。