我們最大的問題是什麼呢？第一個問題是我們失敗、或者軟弱了，魔鬼就開始攪擾你、控告你，你也覺得自己不好。另一樣是你沒有失敗，而是他製造意念，讓你覺得自己可能犯罪，或者製造一些意念，令你覺得自己竟去思想那些東西，其實是他注入的，並非你刻意去想。太多意念飛進來，使你不安，所以主留下平安給我們。心靈平安是底線，魔鬼要搖動你的平安，如果你的心沒有平安，什麼都不用說，你無法提升，只有更差，很容易犯罪，也不會有喜樂。假如你不喜樂，他就給你更多試探，使你找其他的，令自己快樂一點。餐廳有那麼多人，其實很多都是吃「安慰餐」，並非身體真正需要吃那些東西，而是因為世上的人太痛苦，沒有喜樂。他們心裡太多痛苦，真的，如果沒有主，真的很慘！有很多問題！如果我們不是因主喜樂，實在沒辦法！我們信了主，如果不到主面前，你一定會有無數問題和痛苦，沒有第二個令你真正喜樂的方法，只有回到主面前，和享受祂自己。完全不可能有，即使有，亦不是真正心底的喜樂。有些不過使你有點愉快，是表面的事。
我們可以有滿有榮光的大喜樂，主很想我們喜樂滿足。你單看那晚發生的事，你會更認識主自己。在你軟弱，覺得自己未夠好時，主究竟怎樣對你呢？注意，這是主釘十字架前最後一晚發生的事。不過，我想你注意，早幾日前，門徒已在爭論誰為大，甚至惱怒，這不是好事。
馬太福音第二十章，主已經到了最後的時候。第17節：「耶穌上耶路撒冷去的時候，在路上把十二個門徒帶到一邊，對他們說：『看哪，我們上耶路撒冷去，人子要被交給祭司長和文士。他們要定祂死罪，又交給外邦人，將祂戲弄，鞭打，釘在十字架上；第三日祂要復活。」（太二十17-19）所以已到了最後階段，主要上耶路撒冷。接著祂應該去耶利哥，耶利哥是一個比較低的地方，因為耶路撒冷在山上，然後主就上耶路撒冷，途中會經過伯大尼。這是最後一程，在最後晚餐之前幾日，祂已經預備前去，是最後路程了。
我們讀第20節，主說祂要死，當時發生什麼事呢？「那時，西庇太兒子的母親同她兩個兒子上前來（這兩個兒子就是雅各、約翰）拜耶穌，求祂一件事。耶穌說：『你要什麼呢？』她說：『願祢叫我這兩個兒子在祢國裡，一個坐在祢右邊，一個坐在祢左邊。』耶穌回答說：『你們不知道所求的是什麼；我將要喝的杯，你們能喝嗎？』他們說：『我們能。』耶穌說：『我所喝的杯，你們必要喝；只是坐在我的左右，不是我可以賜的，乃是我父為誰預備的，就賜給誰。』那十個門徒聽見，就惱怒他們弟兄二人（接著主說一些教訓的話：在我們中間誰願為大，就必作眾人的用人等等）。耶穌叫了他們來，說：『你們知道外邦人有君王為主治理他們，有大臣操權管束他們。只是在你們中間，不可這樣；你們中間誰願為大，就必作你們的用人；誰願為首，就必作你們的僕人。正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。』」（太二十20-28）
這是在最後晚餐前幾天發生的事，你想想，在最後晚餐那晚，他們竟然再次爭論、爭大。我們看路加福音第二十二章，這是晚餐的時候，第24節：「門徒起了爭論（這已經是最後一晚發生的事，就是主釘十字架前那晚），他們中間哪一個可算為大。」（路二二24）
他們依然如此，試想，主已經說祂會死，第二天就要釘十字架了！當然他們不是聽得很明白，主說祂要死，在他們心目中，不是照直地想，與馬利亞不同。馬利亞預備香膏抹主，知道祂真的會死。主說祂會死，就必會死。她預先將香膏抹在祂身上，為祂安葬。你發現後來一些婦女，在主死了之後，帶著香膏去墳墓，結果怎樣呢？主已經復活了，用不著了！馬利亞則預先在主死之前，獻香膏給主，她信主會死，她想到主會死，會釘十字架，她思想如何向祂表達。是很動人的事，主說這是件「美事」。
那些門徒完全不明白，差不多無動於衷。馬利亞之所以不同，因有一次主到她的家，她坐在主腳前，聽主的話。你我每天都應當如此，在主面前聽祂向我們說話。你讀聖經，要用親近祂的方式來讀，不是像看書，是真的想認識祂、祂對你的愛、祂想向你說什麼話，是一種相交，好像馬利亞坐在主腳前領受，讓祂的話進入你心中，影響你的心，你可以有回應。唱兩首鑽石詩歌與讀聖經一樣，因為裡面有很多聖經真理，是「相交」地唱詩，不只是唱詩，而是敬拜地唱詩。
當時在全地，沒有一個比馬利亞更認識主自己。事實上，我相信馬利亞獻香膏，那香氣在主釘十字架時仍存留，是很香的。祂說，到全世界傳福音，都要述說她的事，作為記念。事實上，主很想你與我都像她那樣愛主，與主相愛。主說這是「上好的福分」，馬利亞揀選了當時最好的福分。今天仍是這樣，真的，聖經說的better part──比你現在所有的都better，這是我六十年的見證。你親近主，是其他的不能給你的，所以有這樣的馬利亞產生。