「所以,你們若真與基督一同復活,就當求在上面的事;那裡有基督坐在神的右邊。你們要思念上面的事,不要思念地上的事。因為你們已經死了,你們的生命與基督一同藏在神裡面。基督是我們的生命,祂顯現的時候,你們也要與祂一同顯現在榮耀裡。」(西三1-4)
「所以,你們若真與基督一同復活,就當求在上面的事」:我們現在看見世人求什麼,以及香港人求什麼。Seek就是尋找,有要的心。
「那裡有基督坐在神的右邊」:第一樣提到的是基督。先不談其他的,單單尋求主,是不是已經十分厲害呢?當然,祂坐在神右邊,可以表達很多事情,起碼為你完成最完美的救恩,使我們在神面前永遠完全。幔子已經裂開,阿爸、主和聖靈都用愛來迎接你,並等候你。
「你們要思念上面的事」:所以心思很重要。這裡不分章更好,與歌羅西教會不少弟兄姊妹追求的路錯了有關。其實他們有心,但未看見一些事,無法得勝。保羅講最重要的事,是生死的焦點,是信心生死戰,應該要有更多基督徒認識battle of the mind,心思的戰場,他們還不夠,因為這是更核心的事。這兩件都很核心,都是生死之戰;信心當然是首先,接著是心思,其實兩個都難以分開。我們要清楚這兩件事,很重要!第一是心思。
「不要思念地上的事」:地上的事,不是你不要思念吃飯的事,你也要吃飯,亦要上班。不是這個意思。重要是你是否與主同活,是否根據祂的意思,想祂要你想的。好像傳道書說的「日光之下」的事,是虛空及捕風,不是說很多都是日光之下的事,吃東西、跑步都是,上班、上學都是,全部都是虛空、捕風,不是的!而是你做的那件事是否與榮耀中的主連起來呢?是否與祂和祂的心意連起來呢?祂要你吃飯,你不吃,去做第二件事,做所謂「屬靈的事」;說真的,其實沒有不屬靈的事,你聽祂話,按祂的意思,全部都屬靈。你說:我要不斷幫助人,不吃飯,因爲這是地上的事。這樣你就是傻瓜!兩個人做同一件事,例如兩個人吃東西或兩個人一起跑步,一個心與主相連,並且為主,不需每次都想著「為主」,每一秒鐘跑步都要想著是為主,不需要,祂知道的,可以默想其他的。我們的心思都要是這樣。
「因為你們已經死了」:聖經說到我們與祂一同復活,我們的心靈已經是復活的人,你受浸表明與祂同死、同埋、同復活,是一個新人,從前那個犯罪的人,已經死了,處決了,現在是新造的人,舊事已經過去,已經死了,所以我們現在不再像以前那樣生活,我們有新的、太寶貴的資源、源頭,就是阿爸、主和聖靈,完全不同了!你一信主,就進入新世界中。所以約翰福音第三章,主跟尼哥底母說到「重生」,再生一次。一隻雞生了雞蛋,孵出小雞,當小雞破殼而出,牠是不是來到了一個新世界呢?現在我們已經來到祂愛子的國,我們已經在祂的國裡了,並且我們能見神的國,因為你的眼開了,你這個人已經是活過來的人,以及你信主後心靈眼睛開了,如果不是祂開你的眼睛,你也不會得救。得救時,祂開你的眼睛。聖靈來,使你為罪、為義、為審判自責,使你看見真實的事,你的眼開了。如果未開眼,講到地獄,你也不以為然,甚至還取笑對方迷信,但經歷聖靈工作的時候,你會看見真相。以前覺得沒有罪,「拍住心口做人」(說一不二),但他即使「拍住黑心」做人,都會說自己拍住良心(憑良心)做人。當聖靈一作工,人就感受扎心,他看見真相,不會繼續欺騙自己,知道自己真的有罪,亦知道有審判,所做的有後果,就算人也說有因果。犯罪有很多後果,有些人亦經歷身體的後果,最淺的後果是連身體都經歷犯罪的後果。他會看見真相,就是主的愛。當人告訴你時,會令你入心,因為有神的工作,開你的眼睛,所以主說彼得是有福的,因為不是屬血氣的指示他的。事實上,我們都經歷過彼得經歷的祝福,有神開你眼睛,亦都有啟示,無論深淺,使我們知道祂真是神,神的兒子,不只是歷史上一位人物;並且,祂能夠幫助你,所以祂能救你,因為祂活著。我們信主之後,一樣需要聖靈的工作,不過,當時祂幫助你得救,之後神差聖靈來,引導我們進入一切真理,不單只是一點,祂有很多要給你的,祂要引導你進入許多真理,使你更有信心去享受那些真相──祂愛你的真相,祂完美救恩的真相。
「基督是我們的生命,祂顯現的時候,你們也要與祂一同顯現在榮耀裡」:我一直很寶貴第4節,我知道這些全部會發生,有些已經發生在我身上,將來那些一定會應驗!