「所以，你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事；那裡有基督坐在神的右邊。你們要思念上面的事，不要思念地上的事。因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裡。」（西三1-4）
「所以，你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事」：我們現在看見世人求什麼，以及香港人求什麼。Seek就是尋找，有要的心。
「那裡有基督坐在神的右邊」：第一樣提到的是基督。先不談其他的，單單尋求主，是不是已經十分厲害呢？當然，祂坐在神右邊，可以表達很多事情，起碼為你完成最完美的救恩，使我們在神面前永遠完全。幔子已經裂開，阿爸、主和聖靈都用愛來迎接你，並等候你。
「你們要思念上面的事」：所以心思很重要。這裡不分章更好，與歌羅西教會不少弟兄姊妹追求的路錯了有關。其實他們有心，但未看見一些事，無法得勝。保羅講最重要的事，是生死的焦點，是信心生死戰，應該要有更多基督徒認識battle of the mind，心思的戰場，他們還不夠，因為這是更核心的事。這兩件都很核心，都是生死之戰；信心當然是首先，接著是心思，其實兩個都難以分開。我們要清楚這兩件事，很重要！第一是心思。
「不要思念地上的事」：地上的事，不是你不要思念吃飯的事，你也要吃飯，亦要上班。不是這個意思。重要是你是否與主同活，是否根據祂的意思，想祂要你想的。好像傳道書說的「日光之下」的事，是虛空及捕風，不是說很多都是日光之下的事，吃東西、跑步都是，上班、上學都是，全部都是虛空、捕風，不是的！而是你做的那件事是否與榮耀中的主連起來呢？是否與祂和祂的心意連起來呢？祂要你吃飯，你不吃，去做第二件事，做所謂「屬靈的事」；說真的，其實沒有不屬靈的事，你聽祂話，按祂的意思，全部都屬靈。你說：我要不斷幫助人，不吃飯，因爲這是地上的事。這樣你就是傻瓜！兩個人做同一件事，例如兩個人吃東西或兩個人一起跑步，一個心與主相連，並且為主，不需每次都想著「為主」，每一秒鐘跑步都要想著是為主，不需要，祂知道的，可以默想其他的。我們的心思都要是這樣。
「因為你們已經死了」：聖經說到我們與祂一同復活，我們的心靈已經是復活的人，你受浸表明與祂同死、同埋、同復活，是一個新人，從前那個犯罪的人，已經死了，處決了，現在是新造的人，舊事已經過去，已經死了，所以我們現在不再像以前那樣生活，我們有新的、太寶貴的資源、源頭，就是阿爸、主和聖靈，完全不同了！你一信主，就進入新世界中。所以約翰福音第三章，主跟尼哥底母說到「重生」，再生一次。一隻雞生了雞蛋，孵出小雞，當小雞破殼而出，牠是不是來到了一個新世界呢？現在我們已經來到祂愛子的國，我們已經在祂的國裡了，並且我們能見神的國，因為你的眼開了，你這個人已經是活過來的人，以及你信主後心靈眼睛開了，如果不是祂開你的眼睛，你也不會得救。得救時，祂開你的眼睛。聖靈來，使你為罪、為義、為審判自責，使你看見真實的事，你的眼開了。如果未開眼，講到地獄，你也不以為然，甚至還取笑對方迷信，但經歷聖靈工作的時候，你會看見真相。以前覺得沒有罪，「拍住心口做人」（說一不二），但他即使「拍住黑心」做人，都會說自己拍住良心（憑良心）做人。當聖靈一作工，人就感受扎心，他看見真相，不會繼續欺騙自己，知道自己真的有罪，亦知道有審判，所做的有後果，就算人也說有因果。犯罪有很多後果，有些人亦經歷身體的後果，最淺的後果是連身體都經歷犯罪的後果。他會看見真相，就是主的愛。當人告訴你時，會令你入心，因為有神的工作，開你的眼睛，所以主說彼得是有福的，因為不是屬血氣的指示他的。事實上，我們都經歷過彼得經歷的祝福，有神開你眼睛，亦都有啟示，無論深淺，使我們知道祂真是神，神的兒子，不只是歷史上一位人物；並且，祂能夠幫助你，所以祂能救你，因為祂活著。我們信主之後，一樣需要聖靈的工作，不過，當時祂幫助你得救，之後神差聖靈來，引導我們進入一切真理，不單只是一點，祂有很多要給你的，祂要引導你進入許多真理，使你更有信心去享受那些真相──祂愛你的真相，祂完美救恩的真相。
「基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裡」：我一直很寶貴第4節，我知道這些全部會發生，有些已經發生在我身上，將來那些一定會應驗！