看約翰壹書第一章1節,這點太重要!絕對很大影響每天的生活,這就是信心生活。
「論到從起初原有的生命之道,就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的。這生命已經顯現出來,我們也看見過,現在又作見證,將原與父同在、且顯現與我們那永遠的生命、傳給你們。」(約壹一1-2)
這裡說起初原有的生命,自有、無限!約翰福音第一章說:「生命在祂裡頭。」(約一4)詩篇說:在祂那裡有生命的源頭(詩三六9)。主釘十字架前那晚,祂說:「我就是道路。」(約十四6)是關乎解決我們罪的問題。祂為我們開了一條又新又活的道路,幔子已裂開,祂說祂成為道路,使我們能回到父那裡。然而,祂不單解決我們的罪,使我們與神中間無阻隔;沒有阻隔是為了後面的。祂也是道路、真理、生命,是這樣形容這位無限的靈。
約翰福音第四章,主說:「神是個靈。」(約四24)祂是無限的靈,我們敬拜祂,一定要用我們的靈,用心靈和真理敬拜祂。神是一個,神是個靈,是無限的,無限的靈裡面有父、子;子是神的愛子,就是主;還有聖靈,祂們全部原為一。但這裡特別講到主方面,說祂是「起初原有的生命」,這樣來形容神的靈。神根本是無限的生命,聖經說神就是愛、神是光。事實上,祂無限的生命,美麗得無法形容,簡直是一個生命的愛、光和喜樂。祂的生命包括各樣,祂自己就如包含一切的海洋,所有的生命都從祂而來,即使是植物的生命,也從祂而來,也表達出祂的美麗。植物表達出祂設計的美麗,你看那些花,嘩!那麼多植物!所有動物的生命,亦是這位生命的源頭所賜予。
然而,有更高的,很寶貴,神是無限的靈,祂造人時,吹一口氣在他裡面。傳道書說祂將「永遠」安置在人的心裡,這裡說的「永遠」指靈。我們有靈、魂、體,很寶貴,我們高過動物,神是個靈,我們亦有靈,但我們不是無限的靈,祂按著祂的形象造我們,特別是我們靈的部分。我們有靈,可以與祂相交、相知、相愛、同活,很近、很近!靈與靈的近超越一切,比葡萄樹與枝子更近!我們已與祂最深愛的聯合,最深生命的結連,最深是最寶貴的!我們與祂結連,會結出果子,就如枝子在葡萄樹上結出果子。我們的靈享受祂,與祂很近,從祂得著供應,得著汁水,使我們有聖靈所結的果子。聖靈在我們裡面作工,主的靈亦在我們裡面作工,使我們變成祂的形狀。
我們不是靠外在的,信主之後,不重視與主親近,心靈沒有享受主,一味好像人所說的,你信了主要怎樣做、怎樣做……注重外在很多規條。歌羅西書就是說到各種規條,追求的路錯了。當然,我們應該聽祂的話,外表該做的仍要做好,但是從心中發出,不是徒有外表。如果有外表的,心卻不是如此,實際上,從神的角度看,完全沒有意義。對你而言,如果不是從心發出,很多事你都難做到,沒有力量發出。
每天最重要是享受到祂,不單祂供應你,使你勝利,享受祂的愛,你的心根本需要祂來滿足。祂與你親嘴,比酒更美,帶給你心靈的甘甜、喜樂、滿足,是世界上所有加總都無法給你的,是內心深處的,不單是平安,你的心會被祂吸引,所以是有關的。
靠教育是不夠的,力量從何而來呢?汁水從哪裡來呢?主說出若你得不著汁水的供應,你的心離開祂,就不能做什麼。所以魔鬼很想將你的心思拉離祂,用其他的吸引你、引誘你、帶你離開祂,接著就影響你的心。當你的心不夠享受祂,以致沒力量,你就不能做什麼。你可以做很多事,不過你不能做到正常的、主要你做的、你心靈對祂的那種回應,以及從心底發出那種做到祂要你做的事,只是外表做你想做的事而已。