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EP311 回應主愛的呼喚:到主面前(1)

講者: 余光昭
信息日期: 2020年 12 月 13日
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引言

弟兄姊妹,心靈珍寶今天的主題是:回應主愛的呼喚:到主面前(第一部分)。我們信主已經有永生,但不單是信主那天才享受永生,而是每天都要到主面前得生命,就好像約翰福音第五章所說的。約翰福音第六章,主說出祂就是生命的糧,到祂面前與信祂的不會餓,也不會渴。我們的心因為不斷到主面前得到供應,就能飽足。詩篇第四十三篇,詩人說他要到他最喜樂的神那裡。我們到主面前才能最喜樂,有最深的享受。

信息

普通話版本( AI 翻譯)
廣東話版本

主是我們的生命,我們最重要是回應,我們要回應祂愛的呼喚,所以大家要記得雅歌說:「求你容我得見你的面貌,得聽你的聲音。」(歌二14)主很明顯一次次呼喚人到祂面前。弟兄姊妹,我們因為信了主,已經有生命,並且有永生。主說我們的心靈不會死,詩篇第二十二篇說到主為我們釘十字架,後面有一句很美麗的話說:「願你們的心永遠活著。」(詩二二26)這句話在我和你心中實現了!

我們已經有了永生,但我們不是單單信主那天有永生,正如保羅所說:「現在活著的不再是我(那個舊我、以前的我),乃是基督在我裡面活著。」(加二20)即怎麼活呢?我在肉身活著,現在生存著,是信神的兒子而活,是倚靠祂而活。主住在我們裡面,就是祂的靈住在我們裡面,祂的肉身在榮耀裡,祂的靈在我們裡面,是怎樣的靈呢?是賜生命的靈,祂賜生命,所以我們有生命之後,重要是要繼續得到祂的供應,繼續得生命。

我們讀約翰福音第五章39節:「你們查考聖經,因你們以為內中有永生;給我作見證的就是這經。然而,你們不肯到我這裡來得生命。」(約五39-40)

當然,第一點我們要信主,到主那裡得生命;我們信了主之後,不是一次過信了主,我們要繼續享受祂的供應才行,正如保羅說:「因信神的兒子而活。」(加二20)聖靈亦是賜生命的。

我們讀第六章,五餅二魚的神蹟。五餅二魚是身體的食物,使他們不至餓著回去,但主透過這件事說出祂就是「生命的糧」,是更重要、更寶貴!當然,神亦供應我們肉身的需要。第一點,我們先接受主為救主、得生命,如果沒有這點,心靈是死的,就算有全世界最好的食物,使你最享受,甚至你的身體是全世界最強的,但心靈是死的。主講得很清楚:我活著不是單靠食物,而是靠神口中所出的一切話(太四4),我們的心靈太需要供應,太需要糧食。我們信主之後,心已經活了;但活著,是不是那麼「活」呢?詩篇第一百一十九篇,詩人一次次叫神救活他;事實上,他已經得救了,卻叫神救活他,因為他的心不夠「活」。我相信大家都經歷過心靈較低沉,或心靈不夠有氣息,不夠飽足,不夠享受,不夠穩固,不是太強。摩西已經很深經歷主,他卻祈禱想早早飽得神的愛,使他一生一世歡呼、喜樂,所以我們要飽足主的愛,才能更喜樂,且能歡呼。

如果你想要快樂,就要享受主自己及祂的愛,才能從心底有喜樂,是滿有榮光的大喜樂,是世人所沒有的。人們一味尋找吃喝玩樂,是沒辦法有從心底的喜樂。

第六章很寶貴,我們看看第27節,很多人經歷這個神蹟,很熱心找主。看其他福音書,因為這個神蹟,甚至他們想強逼主作王,事實上他們很多人都尋求物質的事,主卻很直接向他們說:「耶穌回答說:『我實實在在的告訴你們,你們找我,並不是因見了神蹟(其實見到神蹟,應該想到神自己,以及代表的意義,而不是表面有得吃,卻沒有想過主是誰),乃是因吃餅得飽。(主說他們因有東西吃,是物質方面,主直接向他們說:)不要為那必壞的食物勞力,要為那存到永生的食物勞力,就是人子要賜給你們的,因為人子是父神所印證的。』」(約六26-27)

現在你看世上的人都為必壞的食物勞力,一味為物質,除了吃東西,就在尋求物質,卻不能滿足心,所以即使他多有錢,或住豪宅,有地位等各方面,但正如所羅門說,實際上心是虛空的。

主說:「不要為那必壞的食物勞力(不是說我們不用上班),要為那存到永生的食物勞力,就是人子要賜給你們的。」所以主要賜給我們存到永生的食物,我們都要為這些勞力。主說:「存到永生的食物」,我覺得很好,太寶貴,這裡講到甚至直到永世,主都要繼續供應我們的心靈。不單在地上,我超過六十年享受祂供應我的心靈,而且是直到永遠。我們需要直到永遠都享受祂自己,在永恆我們享受祂,我們根本不會犯罪,祂說是「存到永生的食物」。

「耶穌說:『我就是生命的糧。到我這裡來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。』」(約六35)

這裡不單是說我們第一次信主時要這樣,我們要繼續到祂面前,心才能夠不餓。「信祂的,永遠不渴。」這是信心的生活,除了信心的生活,你不可能永遠不渴;如果我對祂的愛有不信,我的心不可能不渴。如果我不到祂面前,譬如你和我天天都不親近主,我問你的心餓不餓、渴不渴呢?我們真的天天都需要祂的供應,晝夜都需要,所以這件事很重要,我們到祂面前就能夠得到供應,心不餓、不渴。到祂面前是信心另一種表達,到祂面前,我要祂,所以信心的生活,就是使你一次次到祂面前,去享受祂,心靈得著享受,經歷祂自己。

我感謝主,你想起這流未開始時,祂使我從初信已經重視親近祂。我覺得太寶貴,我只能感謝祂,連初信也能晝夜親近祂,不是我懂,而是祂吸引我,祂向我愛的顯現,祂吸引我的心可以說是晝夜親近祂,直到今天我仍十分寶貴,否則我不敢想像我的人生會怎樣。即使是基督徒,如果不親近祂,實在嚇壞我!如果你不親近主,要怎樣面對世上那麼多難處、不如意的事和痛苦?太寶貴了,祂有我和你生命的糧,我們心靈的享受供應,是很「補」的,使你滿足,不致渴和餓,真的沒有第二條路。詩篇第四十三篇,詩人要到他最喜樂的神那裡,我很「阿們」,因為主就是我人生最大的喜樂。我覺得如果不享受主,真的會很苦,我們離了祂真的無力、不能做什麼。很寶貴,祂就是葡萄樹,我們是枝子,祂的汁水供應我們,直到年老都是這樣。詩篇第九十二篇說,直到年老都結果子,滿了汁漿而常發青。

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