我們讀羅馬書第八章第5至7節：「因為隨從肉體的人體貼肉體的事（「體貼」一詞可能有時你覺得沒那麼具體，其實亦可以譯作「思念」，更加具體清楚──「思念」肉體的事），隨從聖靈的人體貼聖靈的事（你也一樣可以譯為「思念」聖靈的事）。體貼肉體的，就是死；（亦可以說思念肉體的事，你的心就會枯乾，而且沒那麼感受生命力，心靈是沉和死的，但你體貼聖靈會怎樣呢？）體貼聖靈的，乃是生命、平安。」（羅八5-6）聖靈引導你進入一切真理，使你被阿爸、被主和祂話中的真相影響，這樣來救拔你，勝過一切魔鬼的意念和攪擾，不被過去的意念傷害你，因為過去你未信時吸收了不少，而且重重複複，可以說在一個染缸裡，就是你每天面對的人和事，或者資訊。
聖靈也會提醒你，祂在你心裡好像「亮起紅燈」，你也知道那些事不太好，但魔鬼想引誘你看下去。我們無論遇到什麼人，甚至是家人，你在上班時，別人所說的話、態度、行為，都有可能會影響你，或會有誤解，總之終日魔鬼會利用各種事物來攪擾你。魔鬼和他的手下，甚至可以飛來一些意念。幸好我們有聖靈幫助，祂最貼心，祂住在我們裡面，開我們眼睛，提醒我們，但祂給你自由，那麼你是否隨從呢？你要不繼續看那些肉體的事，讓那些意念打倒你；要不你聽從聖靈。你要體貼聖靈，祂不是掐著你脖子要你聽祂的話，祂充滿愛和溫柔，但祂會提醒你，你也知道不太好，不要衝紅燈。隨從聖靈，你就不同了，你心不會被那些殺傷你、影響你，使你的心不好、不安、心煩。你可能還有很多壞的東西：惱恨人、不饒恕人等等，像加拉太書第五章所說的；還有約翰壹書第二章所說這世界的事：眼目的情慾、肉體的情慾、今生的驕傲，各種東西都會先從你的意念侵襲你。
所以「鼻子」很重要，例如你吃東西時嗅到氣味，覺得不對勁，你不會去吃，你怕它已經變壞。雅歌提到鼻子，說到敏銳仇敵的作為，他們想害你，給你各種影響心靈、不好的東西，所以鼻子很重要，要敏銳察覺。詩篇第四十二、四十三篇的詩人，他的心本來怎樣呢？憂悶！英文是cast down，有些抑鬱，沒精打采，還有煩躁。還好他不是「鼻塞」，他提醒自己：「我的心哪！你為何這樣呢？為什麼憂悶？為什麼沒精打采呢？為何在難受、煩躁？」他提醒自己：「應當仰望神，因祂笑臉幫助我；我還要稱讚祂。」（詩四二5）祂會幫助。這樣，他的心就扭轉，而且他回想那些對他有幫助的，所以他從約旦地、黑門嶺、米薩山記念祂，他一次次回想那些正常、對祂有幫助的。無論是誰，就算是耶利米那麼寶貴的先知，他想錯了也沒有辦法。你看那些人，無論是詩篇第七十三篇、第七十七篇的詩人，他們想錯了也是一樣，個個也會下降，但當他回想那些好的，就能提升。聖靈會幫助我們，而且有聖經給你分辨。你要讀聖經，得到聖靈教導，你的鼻子就越健康，你的分辨力也越好；分辨了，你也要肯聽勸，不要栽進去。所以你看見聖靈時，你心裡就是活的，有生命，而且心平安，不然會被那些思想弄得你不平安。
「原來體貼肉體的，就是與神為仇（如果你在想那些肉體的事，這一方面說到未信的，他們「與神為仇」，但你信了也一樣有後果，變得與神不和諧，即是悖逆）；因為不服神的律法，也是不能服。」（羅八7）這裡說得很清楚，他這樣想已經是不服神和祂的話，「也是不能服」：你想不好的東西，你沒法聽神的話，也沒法活出聽神話的生活，所以心思影響多大！你想那些不好的，會影響你，一方面已經是不聽神話，另外也沒什麼能力去聽。不但沒能力，還會拉你下去，使你不聽，反而聽從魔鬼的意念，或是殺傷你的。你一想那些，你不cut（切斷），你沒別的路可走，遲早你也得走回正路。我們不要浪費時間和受傷，而且你不知道會怎樣，例如大衛，他看見一些引誘他的事，他應該快點cut；他沒有cut，你看殺傷多嚴重！我們應該習慣快點cut，會成為習慣，如果你平時不習慣cut，會影響你沒那麼快cut。你cut的時候，會「連消帶打」！你可以說：「主啊，救我！」或者說：「主啊，我倚靠祢！」很寶貴，有主幫助，你也可以想到主，而且你可以用手勢。
盼望這段聖經使你final、清清楚楚知道想那些事的後果是怎樣的，你不能兩邊同時想，你要決定以什麼心思影響你，很清楚。那些是行不通的，死路一條，一定下沉；但另一條很寶貴，一定升起。不要再幻想可以想些不好的事，而你能活得好，你的心是平安，沒有這樣的事。你想不想你心靈不平安呢？想不想自己無力呢？很煩擾呢？有各種惱怒、不饒恕人，或者好像約翰壹書所說那些，被各種情慾捆住你？所以我們應該要決定，要好好保守心思，好像彼得前書第一章說，要約束自己的心（彼前一13），那「心」應該譯作mind，包括了心思在內，要約束它，不要被其他的污染、殺傷。