在香港，或是世界，實際上每一個都需要這位使人有盼望的神。如果一個人向我說很多話，鼓勵我、鼓勵你有盼望，但你知道這也是人說的話。當然有些人安慰你固然好，但太寶貴，我們有位使人有盼望的神，祂也會負責。不然，祂說祂是使你有盼望的神，但祂又不太負責我們、不理會我們，使我們得不到真正的益處，僅是口號，口裡說（，沒有用處）。我覺得太寶貴，這是祂的話，祂（為祂的話）back up一切，祂就是這樣的神。
信心很重要，信心跟盼望是連在一起的。如果你沒有信心，一定難有盼望；如果你沒有盼望，也會看見其實你未夠信心。實際上，信心是盼望的前望，所以盼望很重要，因為可說是盼望的一部分。但盼望有另一種意思，因為是包括面前的，很寶貴。人需要有前景才行，一個人活著沒有前景，很艱難。譬如你回學校讀書，你也需要看見前景才能畢業、升班，不是永遠都在K1、K2、K3，讀來讀去都是K班，而且你到大學都會畢業，所以一定會有個前景。神造人，將永遠放在人心中，他的靈是榮耀的，而且是永遠的，所以一定要有前景才行。
前景十分重要。主託付我，對我影響很大，因為託付未完成。既然未完成，祂會負責，祂在我心中動了善工，祂會完成這工。一個人沒有前景怎會快樂呢？面前只會越來越暗淡，但聖經說，義人的路好像黎明的光，越照越明（箴四18）。所以有這些盼望時，才能夠有信心，祂真的會照顧我、負責我到底，我才能有信心，而且祂真的會back up祂的話，祂說了就是真，是會兌現的。而且你有信心，就好像這裡所說「因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心」（羅十五13），所以我們有信心，就會更加喜樂，這是絕對的、百分百。失去信心，你就會失去喜樂、平安。你有信心，會被聖靈充滿，你信祂和祂的愛就會被聖靈充滿。聖靈有一件事，就是很想你充滿盼望、湧流盼望。你越有盼望，就越有愛，因為愛從信心生出來，但盼望是信心的前望，所以都會有影響，會影響你對神愛的回應，因為看見祂愛你愛得那麼厲害、驚人，安排得那麼好，你會愛祂，而且會愛人。因為你愛人不會白愛，對他對你自己，都不會徒然。
詩歌：使人有盼望的神（神家詩歌第22冊4頁）
配經文：余光昭 曲：William B. Bradbury
但願使人有盼望的神，
使人有盼望的神，
因信將諸般的喜樂、平安，
充滿你們的心，
使你們、使你們藉著聖靈的能力
大有盼望，大有盼望，
湧流盼望！
他說︰「這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀……」（西一27）只在乎我們享受多少、盛載多少。「就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。」（西一27）所以將來我們得榮耀，我們滿了把握。聖靈也是如此，聖靈作了我們得基業的「質」，即類似憑據。我們信主一刻，聖靈住在我們裡面，所以我們怎會不得救呢？連我們將來的產業也很厲害，我們要承受神所給我們的，我們要與基督同為後嗣。我們租地方，也沒人下那麼重的訂金。一信主，神已經將聖靈賜給你，永遠住在心中。主釘十字架那一晚說得很清楚，祂說聖靈要在門徒裡面，而且是永遠的，祂永遠與我們同在，且要在我們裡面。聖靈在我們裡面，阿爸、主亦然，因為這是三而一的神。主住在我們裡面，可以在我們心不住的幫助，這幾十年祂也在我心中幫我，祂教了我許多，給我亮光、開我眼睛、跟我說話，多不勝數，因此寫出許多詩歌，祂經常開我眼睛。
太寶貴了！我們的盼望、我們的主，竟與我們聯合了。太寶貴這源頭，已與我最深聯合了！你說是不是太寶貴呢？會否沒盼望呢？使人有盼望的神是我親阿爸，已經與我最深生命相連了，你說呢？我們有沒有可能沒盼望呢？想一想，那盼望的源頭都與我們有最深的關係，最深的相連，我們與那盼望的源頭，有最深愛的聯合，我們應否最有盼望呢？全世界，誰有更大的盼望呢？像我們有可誇的盼望呢？全世界，有沒有人比我們有更大盼望呢？我們絕對超越他們。連盼望的源頭也與我們最深聯合了，賜盼望的神、我們的親阿爸，與我們最深生命相連！我們應否應該湧流盼望？好像晨光發現一般。
而且主要回來！你要親自經歷超過我現在所經歷的、所信的，當然我絕對相信祂會回來，並祂所說的預言很寶貴，但我們認識的始終有限，到那時，你會發現那是超過你現在所認識的。
詩歌：基督在你們心裡成了有榮耀的盼望（神家詩歌第22冊6頁）
配經文、曲：余光昭
這奧祕在外邦人中
有何等豐盛的榮耀，
就是基督在你們心裡
成了有榮耀的盼望。
我們的盼望基督耶穌
是我們今生榮耀的盼望！
祂更要再來，提接我們進入榮耀！
祂是我們可誇的盼望！
祂是我們無盡盼望的源頭！