我想說這三方面的關係,我要將這兩翅膀說得更完備。我這樣說應該更安全、更好,一隻翅膀是信和望,一隻是心思;信望、心思這兩翅膀。為什麼這樣說較安全呢?因為如果只是說信,就忽視了望,事實上你有望,也包括在完備的信心之內。盼望就是信心的前望,盼望實在是太重要。如果你沒有望,你的信心就不完備。而且這一樣,是基督徒中特別少提及的,很多基督徒只特別說到信心和愛,但你發現特別少提及望,因為魔鬼最要打擊你信心,殺傷你的信心和盼望。
盼望是信心的前望,我可以這樣說,是信心的一部分,是很重要的部分,是關於將來的事。信心可以信過去的,例如信主為你死、主復活了;但盼望就是關乎將來的、確實的事,所以你只有信心,就不夠完備,因為你相信過去的,但將來的,或將來的一部分,你不太相信,足以嚴重殺傷你。或說,你相信主會回來,但你今生、今天,祂會否幫你?每一天,祂會否幫你?你做這一件事,祂會否幫你?一生中,從早到晚,有很多事發生,祂是否與你同在?祂會否幫你?抑或現在只有你自己拚搏?當然我們要為主努力,但有沒有祂幫助你呢?有沒有祂在聽你禱告呢?以致這些環境,按著祂的意思使你順利。如果真的有些不順利,也有祂特別批准,會效力。相不相信祂會聽你禱告呢?例如今天,我也相信祂會幫我,但我們需要聖經,為什麼呢?因為聖靈要藉著聖經,引導我們進入聖經,進入一切真理,祂的道就是真理,聖經裡說的就是祂的道。所以聖靈會藉著聖經所說的內容,祂開你眼睛,讓你看得更明白,心裡明白,開你眼睛,使你心真知道,不是膚淺的,或「水過鴨背」,而是心被影響,發出光來,照亮你,影響你心,變化你心。聖靈就是這樣,用真理來作工。
「……拿著聖靈的寶劍,就是神的道。」(弗六17)聖靈會用祂的寶劍來工作,引導我們進入一切真理,就是記載在聖經中的各種真相。而且祂啟示、賜人智慧,使你真知道阿爸,不單是耳朵聽見,而是你的心有祂那種可以說是──你不要誤會──啟示,開你眼睛,使你心很明亮。我很難用言語說明這些屬靈的事,但你知道,你試過,你知道祂開你眼睛,使你真真正正明白那些意思;不單是聽見,那些影響不大。
我說到「神的話」,事實上,說是「鐵三角」也可以,因為你的心思、信心和盼望,都是根據神的話。例如你的心思,是錯誤的心思;但心意更新而變化,即是說,你的心思意念有些是錯的,就需要更新,這樣你就會被變化,變得更好,更榮耀,更喜樂,整個人會按著神的話變化。所以聖經會校正你的心思,你心思更新了,不再像從前般想錯,而是更正了。而且從前看為膚淺的,現在發現是多寶貴,與主有那麼大關係!但這一切心思的更新,根據什麼呢?是根據祂的話,根據聖靈引導你進入祂的話,來得著更新。所以神的話是否很重要呢?如果沒有神的話,缺了聖靈引導你進入神的話,你心思就不斷錯下去,扭轉不了,所以憑著信,就有盼望。我盼望你看見這三方面的關係。
信心一定根據神的話,羅馬書第十章說,聽道是從基督的話來(羅十17)。亞伯拉罕怎樣呢?他仰望神的應許,總沒有因不信起疑惑,反倒因信心裡得堅固(羅四20),所以我們的心得堅固是因著信,而信心根據什麼呢?信是根據神的應許,即是神的話,所以是否很重要呢?簡單說一句,如果你沒有神的話,你根本是妄信,沒有立腳點,沒有基礎,那些是你的妄信,是你想出來的,或是積極思想;所以信心是根據神的話,因為祂說了,我相信這些一定會實現,祂既說了,我就相信是真的。
聖經說到神,首先,知道祂是真的,並且說到祂是怎樣,祂就真是怎樣;說到祂怎待我,祂就真是這樣待我,所以信心是根據神的話;正確的心思,都是根據神的話。簡單說,神不會出錯,祂的話怎會錯呢?從另一方面來說,祂的話就是神的心思。如果你的心思與神的一致,沒可能出錯,如果錯了,可說是神也錯了,不過當然你解聖經也要解得正確才行。所以,心思是根據聖經,信心、盼望也根據聖經,不然就是無用、錯誤,是人的妄想。
你看見這幾方面的關係嗎?神的話是否很寶貴呢?說實在的,什麼也根據神的話,有些沒說得那麼清楚、具體的,其實是根據其中的原則。太寶貴,人生有可以立足、踏定的地方,是有把握的、有certainty的,這樣我們才能活出信心的生活;不然,你的信心沒基礎、沒根據,但你強迫自己去信,別人問你有什麼根據,你回答︰「沒什麼,只是我信而已。」這根本是迷信,惟有根據聖經來信道才不是迷信。無神論者,根本是迷信,他們有什麼證據呢?一個也沒有,反而有很多證據證明有神。
我盼望你再次看見聖經的重要,而且你要用聖經來更新你的心思,所以你要聽信息,實際上這會使你「壽命」增長。