我想說這三方面的關係，我要將這兩翅膀說得更完備。我這樣說應該更安全、更好，一隻翅膀是信和望，一隻是心思；信望、心思這兩翅膀。為什麼這樣說較安全呢？因為如果只是說信，就忽視了望，事實上你有望，也包括在完備的信心之內。盼望就是信心的前望，盼望實在是太重要。如果你沒有望，你的信心就不完備。而且這一樣，是基督徒中特別少提及的，很多基督徒只特別說到信心和愛，但你發現特別少提及望，因為魔鬼最要打擊你信心，殺傷你的信心和盼望。
盼望是信心的前望，我可以這樣說，是信心的一部分，是很重要的部分，是關於將來的事。信心可以信過去的，例如信主為你死、主復活了；但盼望就是關乎將來的、確實的事，所以你只有信心，就不夠完備，因為你相信過去的，但將來的，或將來的一部分，你不太相信，足以嚴重殺傷你。或說，你相信主會回來，但你今生、今天，祂會否幫你？每一天，祂會否幫你？你做這一件事，祂會否幫你？一生中，從早到晚，有很多事發生，祂是否與你同在？祂會否幫你？抑或現在只有你自己拚搏？當然我們要為主努力，但有沒有祂幫助你呢？有沒有祂在聽你禱告呢？以致這些環境，按著祂的意思使你順利。如果真的有些不順利，也有祂特別批准，會效力。相不相信祂會聽你禱告呢？例如今天，我也相信祂會幫我，但我們需要聖經，為什麼呢？因為聖靈要藉著聖經，引導我們進入聖經，進入一切真理，祂的道就是真理，聖經裡說的就是祂的道。所以聖靈會藉著聖經所說的內容，祂開你眼睛，讓你看得更明白，心裡明白，開你眼睛，使你心真知道，不是膚淺的，或「水過鴨背」，而是心被影響，發出光來，照亮你，影響你心，變化你心。聖靈就是這樣，用真理來作工。
「……拿著聖靈的寶劍，就是神的道。」（弗六17）聖靈會用祂的寶劍來工作，引導我們進入一切真理，就是記載在聖經中的各種真相。而且祂啟示、賜人智慧，使你真知道阿爸，不單是耳朵聽見，而是你的心有祂那種可以說是──你不要誤會──啟示，開你眼睛，使你心很明亮。我很難用言語說明這些屬靈的事，但你知道，你試過，你知道祂開你眼睛，使你真真正正明白那些意思；不單是聽見，那些影響不大。
我說到「神的話」，事實上，說是「鐵三角」也可以，因為你的心思、信心和盼望，都是根據神的話。例如你的心思，是錯誤的心思；但心意更新而變化，即是說，你的心思意念有些是錯的，就需要更新，這樣你就會被變化，變得更好，更榮耀，更喜樂，整個人會按著神的話變化。所以聖經會校正你的心思，你心思更新了，不再像從前般想錯，而是更正了。而且從前看為膚淺的，現在發現是多寶貴，與主有那麼大關係！但這一切心思的更新，根據什麼呢？是根據祂的話，根據聖靈引導你進入祂的話，來得著更新。所以神的話是否很重要呢？如果沒有神的話，缺了聖靈引導你進入神的話，你心思就不斷錯下去，扭轉不了，所以憑著信，就有盼望。我盼望你看見這三方面的關係。
信心一定根據神的話，羅馬書第十章說，聽道是從基督的話來（羅十17）。亞伯拉罕怎樣呢？他仰望神的應許，總沒有因不信起疑惑，反倒因信心裡得堅固（羅四20），所以我們的心得堅固是因著信，而信心根據什麼呢？信是根據神的應許，即是神的話，所以是否很重要呢？簡單說一句，如果你沒有神的話，你根本是妄信，沒有立腳點，沒有基礎，那些是你的妄信，是你想出來的，或是積極思想；所以信心是根據神的話，因為祂說了，我相信這些一定會實現，祂既說了，我就相信是真的。
聖經說到神，首先，知道祂是真的，並且說到祂是怎樣，祂就真是怎樣；說到祂怎待我，祂就真是這樣待我，所以信心是根據神的話；正確的心思，都是根據神的話。簡單說，神不會出錯，祂的話怎會錯呢？從另一方面來說，祂的話就是神的心思。如果你的心思與神的一致，沒可能出錯，如果錯了，可說是神也錯了，不過當然你解聖經也要解得正確才行。所以，心思是根據聖經，信心、盼望也根據聖經，不然就是無用、錯誤，是人的妄想。
你看見這幾方面的關係嗎？神的話是否很寶貴呢？說實在的，什麼也根據神的話，有些沒說得那麼清楚、具體的，其實是根據其中的原則。太寶貴，人生有可以立足、踏定的地方，是有把握的、有certainty的，這樣我們才能活出信心的生活；不然，你的信心沒基礎、沒根據，但你強迫自己去信，別人問你有什麼根據，你回答︰「沒什麼，只是我信而已。」這根本是迷信，惟有根據聖經來信道才不是迷信。無神論者，根本是迷信，他們有什麼證據呢？一個也沒有，反而有很多證據證明有神。
我盼望你再次看見聖經的重要，而且你要用聖經來更新你的心思，所以你要聽信息，實際上這會使你「壽命」增長。