我們要打信心的仗，事實上，也要打盼望的仗。如果你沒有盼望，是因信心不完備，所以基督徒忽略盼望，會很麻煩，信心一定殘破，使一個人不夠喜樂，不夠勝利，不夠榮耀，看不見真的信心。完備的信心一定包括盼望，這個盼望，就是信心向著前面、將來的那部分。若缺少盼望，一定殘破不堪，而且看不見盼望對我們的心影響很大，所以是完全不能缺少！
神知道人需要盼望，需要前面的前景。神造人，祂很了解我們。就算過去多輝煌，你沒前景，我可以這樣說，即使你過去有主那種生活，像主那麼榮耀，但對前面沒有前景，全部會走下坡。神全知我們，神造人有前景，不斷有盼望。所以，如今常存的有信、有望、有愛，三樣絕對indispensable，絕對不可缺乏任何一件，而且有連帶關係，特別是信和望，因為愛從信出來。加拉太書第五章說：「惟獨使人生發仁愛（即愛）的信心才有功效。」（加五6）所以你要看見保羅追求的路，在提摩太書中，他提到感謝神使他心靈有信、有愛。我們可以為很多事感謝神，但保羅特別為他有信心、有愛感謝神。約翰亦特別注意信和愛。
請注意，剛才我沒有提到望，事實上我很重視望。保羅有很厲害的盼望，羅馬書第五章，他在患難中都歡歡喜喜，盼望神的榮耀。他說難處最後生出盼望，所以難處很有價值，不單產生proven character，使你的品格經過考驗更堅實，且能生出盼望，所以盼望很寶貴。你要有更大的盼望，堅固的盼望。
羅馬書第八章的盼望，厲害到一個地步，什麼都不能抵擋！即盼望勝過一切，得勝有餘。在羅馬書第八章，你數數看有多少難處？然而因著盼望，他簡直相信神將萬物和祂一同白白給出來。他有信心和盼望挑戰萬有，兩者相連，不是單有信，沒有望，若保羅沒前景，他誇什麼呢？如果他沒前景，他要挑戰什麼？沒盼望就沒前景，只會衰落。試想你自己，當你沒希望時，你會怎樣？過去，每次覺得沒希望，你有喜樂嗎？只有心靈低落、沒鬥志，如果再下去，會變成自暴自棄、放縱，只會用一些愉快代替，所以很多餐廳稱為「安慰餐廳」，因為心情不好，吃點東西，補償些許口慾。
神知道我們需要盼望，人一定要活在盼望中，有前景和意義；沒意義就沒真正的動力。我們每天要打幾樣仗，是相連的，要打信心的仗；打信心的仗，一定要打盼望的仗，這兩個不能分。盼望是信心的前望，與信心完全相連。如果你沒有盼望，你的信心根本是殘缺的，不夠完備。當你有信心，就被聖靈充滿，因著信，我們得著聖靈，經歷聖靈的工作。因為信就是接受，接受祂的幫助，倚靠祂，聖靈會充滿你，你亦接受祂的意思。然而，聖靈作工，有一樣很重要的，是使你湧流盼望，大有盼望。聖靈當然知道你的需要，祂要使你這人充滿盼望，當你充滿盼望，就充滿信心。如果你沒有信心，你的盼望不會有支持。阿爸很要你有盼望，聖靈很要你有盼望，主當然也是。提摩太書說：基督就是我們的盼望，以及主在我們心中成了有榮耀的盼望。阿爸、主和聖靈最知道我們需要盼望。
弟兄姊妹，你全部的人生，是否都是將來的人生？現在及前面，是否全部都是將來的事？無論過去多輝煌，前面是否一定是將來的人生，將來是否一定要不斷得著祂的恩典與幫助？今天、明天、後天，都要不斷要得著祂的幫助，祂的幫助等於祂的恩典，祂的恩典包括祂自己成為你的享受，成為你各方面的幫助，以及祂賜給樣的福給你，全包在裡面。
保羅書信一開始和結尾，都用恩典開始和結束，他知道人生不斷需要祂的恩典。他在難處中，被刺刺著，主說：「我的恩典夠你用的。」（林後十二9）恩典有多種表現、供應，包括你親近祂、經歷祂，這是很寶貴的恩典，有時祂聽你禱告，給你一些東西，或為你開路等很多作為，包含你各方面的需要。
我們活著一定需要祂，是因信而活，當你信的時候，便無阻祂賜你恩典，你亦被聖靈充滿；聖靈充滿已是恩典，使你享受聖靈工作，是很大恩典！當然你同時被主充滿，你已經在葡萄樹上，住在祂裡面，得著祂的供應，這是恩典。若缺了恩典，你的心靈，下午、晚上會變成怎樣？不能維持。還有明天，明天有新鮮的恩典、憐憫和愛。日子如何，力量也必如何。
弟兄姊妹，我們需要祂，天天都需要祂幫助我們的心靈，維持我們的心靈，提升我們的心靈榮上加榮。盼望今天起碼給你一個印象，讓你開眼，看見盼望的重要。因為信心你用得多，你會記得打信心的仗，但我盼望你亦打盼望的仗，事實上，兩者不可分。另外，你要打喜樂的仗，這使你喜樂，因信將諸般的喜樂、平安充滿你。我們以神為樂，很重要！而且相連，若缺乏信心、缺乏盼望，如何喜樂？沒法喜樂！如果你有喜樂，便知道你有信心、盼望。喜樂的指標，不是看今天紫外線幾度？溫度幾度？而是你的喜樂如何？有些基督徒覺得自己不喜樂，不是嚴重的事，但保羅說要常常喜樂、靠主喜樂，所以你喜樂一定要靠主，「靠」就是信心，亦與盼望有關，所以這樣你會更清楚，你打仗就不會忽略這些，因為全部相連，即要打信心的仗，但不要忘記，亦要打盼望的仗。
似主即似祂的信、望、愛，而愛從信、望生出來，惟獨生發仁愛，即愛的信心才有功效，這種信心才有功效。這樣的信心一定包括望，所以你缺乏望，就不能生發大愛，這三樣不可或缺，人生沒有這些，只會乾渴。主有最榮耀的信心，亦有最榮耀的盼望。祂的盼望多大？大到經過十字架。擺在前面的喜樂即盼望，體會將來，將來要影響今天。
過去應該幫助今天活得更好，因為你經過許多事，應該更有智慧等各方面，然而，單為過去感恩不夠，代替不了前面的盼望，我們定要被前面的影響我們今天的生活。你看全世界，為什麼那麼多罪惡，就因他們沒有將來，沒有滿足他們心的將來。然而我們有滿足我們心的主，祂是我今天、一生直到永恆的主，今生和永恆都最有祂，我們與未信的不同就在於此。
主講了許多愛語，祂會負責到底；祂說得太清楚，白紙黑字記載下來，所以我們有確據，祂必定這樣愛我，負責我一生。將來我必定見祂的面，耶路撒冷就是我的家，我必定與主永遠一起作王，全部確實。如海邊沙那麼多的魔鬼，絕對不能阻礙，今生祂必定幫助我，完成祂的心意。
詩歌：藉著聖靈的能力大有盼望（神家詩歌第22冊5頁）
配經文：余光昭 曲：John C. Hatton, 1793
但願使人有盼望的神，
使人有盼望的神，
因信將諸般的喜樂、平安
充滿你們的心，
使你們藉著聖靈的能力
大有盼望，湧流盼望。