希伯來書第十一章，主開我眼睛更看見，我們不要再說這是信心的篇章。我看了許多書，經過許多年，我看不見有人說這是信、望的篇章，只說是信心篇章、信心偉人。我們以後記得這章是信、望的篇章，不是單單信。如果說信也可以，但定要知道，這信是包括盼望的信，即有信心前望的信，是完備的信，不單是信，否則你會弄錯這章聖經。你要知道，現在必定要活出盼望，否則你永遠不會達到好像歷代真正榮耀、與神近，行出神旨意的人的生活。
現在我看見，為何歷代許多基督徒，或世上那麼多基督徒不夠喜樂，或不夠榮耀呢？就因為盼望不夠。我們要從真理越來越看得清楚、清明，最近主讓我看見這件事，這是很大的開眼！當然，我過去看見他們有盼望，然而，現在我看得很清楚，這章聖經是講到信心和盼望。然而，有時你會看錯，因為裡面說：「因著信、因著信……」變成好像沒有注意到盼望，實際上，你看內涵全部是信心和盼望。真正的信心一定包括盼望，即完備的信心，所以說「因著信」。但如果你不清楚這件事，看不見完備的信心包括盼望，你就會單抓住信心，不夠注視盼望，你的的損失將會十分嚴重！你簡直得不著這章聖經所講的，亦捉摸不到這章聖經所說的真相。
所以我們要很厲害看見盼望的重要。每個人都要了解信心，知道相當重要。你信主那天，都有前望，你看見將來的事，例如今天你想信主，知道信主那天，會發生什麼事；但現在你還未信，發生什麼事，是將來的事，在你生命中，你會得赦免，祂會幫助你勝過罪惡，將來到天堂，是將來的事。所以你信主那天，你的信心已包含盼望在裡面。你信主時，不會認為信了祂，將來卻不會去天堂，你不會變好，祂不會使你更好，不會改變你的人生！若只是罪得赦免，也是不行。而赦免，都是你信祂之後才有的，是你信主的前景，是你信主那刻（moment）前面會發生的事，你一信祂，祂即刻赦免你，都是在你未信時沒有的，都是前面的事。所以你信，即相信祂會在你身上發生一些事，是未信時還未發生的事，但你知道信主就會發生，所以你要接受祂為救主，即祂會救你；祂救你，是在你接受祂為救主之前，是將來的事，然而只差一瞬間；你一信，祂即刻救你，只是你現在還未信。
你的信心包括你人生前面會發生的事，即祂會赦免你，改變你的人生，將來到天堂，至少知道這些簡單的事；當然信主後發生很多事，你知道的不多，但這些都是將來的事。現在你有什麼價值的事，都是前面會發生的，過去的事已經過去，你沒法改變，最多只能利用過去，藉著過去的事，使你活得更好，即更有智慧。但你前面的人生，全部都是將來的事，下一個小時如何？今晚如何？明天如何？全部都是將來的事，根本是在盼望的範圍裡，看見嗎？
我想講一件事，這段聖經：「從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的，叫我們（注意這裡）因聖經所生的忍耐和安慰可以得著盼望。」（羅十五4）所以，聖經有個很重要的目的，是使我們得著盼望，即活出盼望的生活，簡言之，是活出完備信心的生活。保羅說使我們「因聖經所生的忍耐」，為什麼呢？就因為看見約瑟、約伯等人，見到他們的經歷，會使你覺得在難處中有盼望，可以得著盼望。若得不著盼望，有什麼安慰呢？得不了多少安慰，也沒法忍耐。所以說：因盼望而來的忍耐。
我盼望你看到這件事，聖經講到的事，甚至沒有講明是應許，都已經帶給你盼望。是整本聖經，不單聖經的應許、預言，舉個例子，詩篇第二十三篇，雖然前面沒有說「應許」二字，然而祂是我的牧者，已經使我知道這位牧者會怎樣待我，在我一生的每一天，祂會怎樣待我？已經有個盼望。祂不單有恩惠、慈愛，祂會在敵人面前擺設筵席，這位牧者會這樣做。另外，雅歌不需要從第一章到第八章，一味說我盼望你、我應許這樣愛你，但祂說了祂是這樣，祂是這樣的一位主，這樣的一位良人。所以良人就照著雅歌──聖經講得很清楚的話來待我，整卷雅歌可說好像是個應許。又譬如路加福音第十五章，講到阿爸是怎樣的，祂就會這樣待我。
聖經上，有些很明顯與盼望有關，就是祂所應許的，應許一定影響你的今生、永恆的盼望，祂應許什麼，什麼就會實現，我們有盼望。另外，聖經的預言一定使你有盼望，講得很清楚祂是怎樣，以及會將來發生什麼事，還有主回來接我們等等。
還有一樣，聖經沒有講得很清楚的：講到祂與我們的關係，講到神的名，神是怎樣的，這都給我們的盼望。即使聖經沒有講到這麼多，我絕對知道祂是我的親阿爸，我都會有相當大的盼望，清楚講得那麼多更好，神知道我們的需要，所以講得很清楚。但單單祂是我親阿爸，一句話已經很厲害，講到祂怎樣愛主就怎樣愛我，祂一定會為我做很多事。
「因聖經所生的」：命令也是這樣。所以有一些事，簡言之，使我們能認識神的，都能帶給我們盼望，不要限制不是應許，對我們沒有大的幫助，不會的！詩篇第二十三篇，不是單單最後一節「一生一世……」這句應許才帶給我們盼望，前面的經節一樣會實現在我們身上。
我們要因著聖經這些，不是單單讀它，而是要影響我們的心，使我們的心改變，使我們在難處中都可以忍耐，得著安慰，以及得著盼望。在什麼難處中都有盼望，心不會被打沉，不會憂鬱，而是有盼望、有喜樂。太寶貴了，聖經提到阿爸和主有多少呢？也講到神是怎樣的神，這些都帶給我們盼望。
詩歌：因聖經所生的忍耐和安慰得盼望（神家詩歌第22冊9頁）
配經文：余光昭 曲：William H. Doane, 1870
從前所寫的聖經，所寫的聖經
都是為教訓我們寫的，為教訓我們寫的，
叫我們因聖經，叫我們因聖經
所生的忍耐和安慰可以得著盼望。