主所說的話,今天我們仍然可以經歷,祂是活著的,你要來到祂面前,一起像活石來到祂面前。彼得說我們每個都是活石,超過舊約那些石頭,即建造聖所、聖殿的。教會才是真體,當然,主是真體。聖經很多都是預表,而教會是真實的。聖殿是建築物,表明教會;而教會已經與主聯合了。
保羅親自見證主向他顯現,我不曉得他一生回想多少次?我相信那次主的顯現影響他一生,他很深體會基督與教會是一個。主在榮耀中顯現,當時,保羅很熱心逼迫基督徒,當他認識這位主之後,我相信他比以前更加「熱心」,為主和祂的心意擺上自己一生,而神也很珍貴,記載在使徒行傳中。神向他說了很多話,都在保羅書信裡。
主在榮耀中向他顯現,比日頭還亮。主所說的話,不曉得他回想多少次。主說:「掃羅!掃羅!你為什麼逼迫我?」(徒九4)明明這位主極其榮耀,比日頭還亮,祂竟然說:「你為什麼逼迫我?」究竟他如何逼迫主呢?就是因為他逼迫那些屬祂的人、祂所愛的人,是一樣的。最後,主向他顯現,那天,亦差遣了他。他簡直看見主復活了!勝利了!有史以來,死亡完全是最大威脅,罪帶來死亡;當然,罪最可怕,帶來死亡。而且,主復活證明祂釘十字架,擔當我們的罪,真的清除我們的罪,神悅納了祂釘十字架這完美的贖罪祭,一次就夠!主擔當我們的罪,真的除清了!詩篇第一百一十篇,神說:「你坐在我右邊。」(詩一一零1)祂得著榮耀,祂從父領受了聖靈,澆灌下來。
保羅親眼見到主向他顯現,他絕對知道有永恆,人絕對有盼望,且有榮耀的盼望。這章聖經,保羅講到他自己的事,我非常感動,我是尋找人生意義和真理的人。一般人稱這章為「復活篇」,我稱這章聖經為「復活、盼望和意義的篇章」,這些不能分開。祂講到祂自己,這章聖經很榮耀,是關乎盼望和盼望帶給我們意義。盼望帶給我們意義,如果沒有盼望,信也沒有用,你信主有什麼用呢?死了什麼都沒了。愛有什麼用呢?最後,大家很痛苦地分離,全都死了,什麼都沒了!全部都沒意義。
保羅在這章聖經中講到他自己,對我而言,我一生為何這樣過呢?我已經七十八歲,我十六歲信主,不會後悔──若有後悔,只覺得不夠聽主話。我覺得很幸福,如果見到我的同班同學,我一定覺得很幸福,雖然他們有些是醫生等等,但根本完全相差太遠!幾十年來,我專心不受薪。祂是活的!
盼望影響很大!我初信已認識「從永恆到永恆」,對我影響很大!事實上,如果你有看見,不可能貪愛世界,你會比較,你的價值觀會改變,你看見過程的結局。神很好,給我們那麼多預言,將祂愛的計劃、骨幹說出來,太榮耀、太完美,而且很簡潔,裡面包含很多,十分完美地表達出來,整本聖經完全配合,直到永恆!
主託付了我,祂的託付關乎我一生,直到完成,祂會回來,這對我影響很大!這些都與盼望有關,祂託付了你,使你知道人生會如何,是最有意義的事,是全宇宙最寶貴的事,而且是最後一棒,會完成的,主會回來。我不單知道「從永恆到永恆」,我亦知道在永恆中,我所站的位置,我在哪個時段──教會七個時期的最後一段,最接近主回來。如果你現在仍看不見,你就是眼瞎的!從現在世界發生的事,還有整個世界的佈局就知道。
主很熱心,無論在香港或世界發生的事,根本是為祂的心意厲害開路;在香港,也厲害預備人心。大家要禱告,看主在前面如何大大用你,在全地一起完成祂的心意,一起有難忘愛的禮物送給主;在葡萄園中,將愛情給主;在完成祂的心意中,將愛情給主。當然,有一樣不能代替的,就是你的心更愛主。
我們的標竿很清楚,就是要似主,有主的信、望和愛。過著充滿信和望的生活,你自然會愛主,會最愛祂,以及愛弟兄姊妹、愛人。事實上,真正的信,裡面已包含盼望,使你更看見望。我們不能將信與它分開,它是信心的前望;沒有它,信心就沒意思。但如果沒有信心,連盼望都失去支持;這是你的翅膀。還有心思,心思根本是神的話,按著神的話的心思。你的信、望是根據神自己和祂的話,你不能沒有神的話,心思不能想違反神的話的事,若是這樣,你兩只翅膀都會失去。