主所說的話，今天我們仍然可以經歷，祂是活著的，你要來到祂面前，一起像活石來到祂面前。彼得說我們每個都是活石，超過舊約那些石頭，即建造聖所、聖殿的。教會才是真體，當然，主是真體。聖經很多都是預表，而教會是真實的。聖殿是建築物，表明教會；而教會已經與主聯合了。
保羅親自見證主向他顯現，我不曉得他一生回想多少次？我相信那次主的顯現影響他一生，他很深體會基督與教會是一個。主在榮耀中顯現，當時，保羅很熱心逼迫基督徒，當他認識這位主之後，我相信他比以前更加「熱心」，為主和祂的心意擺上自己一生，而神也很珍貴，記載在使徒行傳中。神向他說了很多話，都在保羅書信裡。
主在榮耀中向他顯現，比日頭還亮。主所說的話，不曉得他回想多少次。主說：「掃羅！掃羅！你為什麼逼迫我？」（徒九4）明明這位主極其榮耀，比日頭還亮，祂竟然說：「你為什麼逼迫我？」究竟他如何逼迫主呢？就是因為他逼迫那些屬祂的人、祂所愛的人，是一樣的。最後，主向他顯現，那天，亦差遣了他。他簡直看見主復活了！勝利了！有史以來，死亡完全是最大威脅，罪帶來死亡；當然，罪最可怕，帶來死亡。而且，主復活證明祂釘十字架，擔當我們的罪，真的清除我們的罪，神悅納了祂釘十字架這完美的贖罪祭，一次就夠！主擔當我們的罪，真的除清了！詩篇第一百一十篇，神說：「你坐在我右邊。」（詩一一零1）祂得著榮耀，祂從父領受了聖靈，澆灌下來。
保羅親眼見到主向他顯現，他絕對知道有永恆，人絕對有盼望，且有榮耀的盼望。這章聖經，保羅講到他自己的事，我非常感動，我是尋找人生意義和真理的人。一般人稱這章為「復活篇」，我稱這章聖經為「復活、盼望和意義的篇章」，這些不能分開。祂講到祂自己，這章聖經很榮耀，是關乎盼望和盼望帶給我們意義。盼望帶給我們意義，如果沒有盼望，信也沒有用，你信主有什麼用呢？死了什麼都沒了。愛有什麼用呢？最後，大家很痛苦地分離，全都死了，什麼都沒了！全部都沒意義。
保羅在這章聖經中講到他自己，對我而言，我一生為何這樣過呢？我已經七十八歲，我十六歲信主，不會後悔──若有後悔，只覺得不夠聽主話。我覺得很幸福，如果見到我的同班同學，我一定覺得很幸福，雖然他們有些是醫生等等，但根本完全相差太遠！幾十年來，我專心不受薪。祂是活的！
盼望影響很大！我初信已認識「從永恆到永恆」，對我影響很大！事實上，如果你有看見，不可能貪愛世界，你會比較，你的價值觀會改變，你看見過程的結局。神很好，給我們那麼多預言，將祂愛的計劃、骨幹說出來，太榮耀、太完美，而且很簡潔，裡面包含很多，十分完美地表達出來，整本聖經完全配合，直到永恆！
主託付了我，祂的託付關乎我一生，直到完成，祂會回來，這對我影響很大！這些都與盼望有關，祂託付了你，使你知道人生會如何，是最有意義的事，是全宇宙最寶貴的事，而且是最後一棒，會完成的，主會回來。我不單知道「從永恆到永恆」，我亦知道在永恆中，我所站的位置，我在哪個時段──教會七個時期的最後一段，最接近主回來。如果你現在仍看不見，你就是眼瞎的！從現在世界發生的事，還有整個世界的佈局就知道。
主很熱心，無論在香港或世界發生的事，根本是為祂的心意厲害開路；在香港，也厲害預備人心。大家要禱告，看主在前面如何大大用你，在全地一起完成祂的心意，一起有難忘愛的禮物送給主；在葡萄園中，將愛情給主；在完成祂的心意中，將愛情給主。當然，有一樣不能代替的，就是你的心更愛主。
我們的標竿很清楚，就是要似主，有主的信、望和愛。過著充滿信和望的生活，你自然會愛主，會最愛祂，以及愛弟兄姊妹、愛人。事實上，真正的信，裡面已包含盼望，使你更看見望。我們不能將信與它分開，它是信心的前望；沒有它，信心就沒意思。但如果沒有信心，連盼望都失去支持；這是你的翅膀。還有心思，心思根本是神的話，按著神的話的心思。你的信、望是根據神自己和祂的話，你不能沒有神的話，心思不能想違反神的話的事，若是這樣，你兩只翅膀都會失去。