「我還與你們同住的時候，已將這些話對你們說了。但保惠師（就是訓慰師），就是父因我的名所要差來的聖靈，祂要將一切的事指教你們（聖靈真的來了），並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。」（約十四25-26）
「（主說：）我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了。只等真理的聖靈來了，祂要引導你們明白［原文是進入］一切的真理（很寶貴，祂使我們進入一切真理）。」（約十六12-13）
約翰福音第十七章，主講到我們因真理成聖。主向我們說話，太重要，我們不是單單讀祂的話，也不是單單唱詩歌裡面的話。我們要有時間和空間，讓聖靈作工在我們裡面，真理、真相在我們心中很明亮，體會到主的實在，祂的愛、祂對我們個人的愛很真實。祂會開我們眼睛，使我們真知道父，這樣，我們才會成聖。不是單純真理，即不是只有聖經所說的，而是心靈被影響。
為什麼詩篇第四十五篇那個女子特別美麗呢？為什麼她「聽」會更加美麗呢？王竟羨慕她的美貌！摩西在山上，與神面對面，神向他說話時，他的面發光！司提反的面貌好像天使一般！為什麼神要和他們說話呢？詩篇第四十五篇說：「你要聽，要想，要側耳而聽！」是真的聽到，被祂的話影響我們的心。我們無論默想，或其他一切，都要被祂的話影響我們的心，被祂的真相影響我們的心；我們敬拜都是用真相。所以，我們唱「鑽石詩歌」，不是單純地唱，若你深刻某些歌詞的真相，你要特別享受它，一切都在於你的心被真相影響多少，那些真理會使我們成聖。怎樣成聖呢？就聖靈和主開你眼睛，讓你感受真相很實在，亦讓你經歷到主自己，祂向你心靈顯現，祂很明亮地在你面前，祂很真實，祂對你的愛也很真實，這些確實會影響你的心，使你成聖。你看見祂那麼真實、寶貴，定會愛祂超過一切。你會愛祂，因祂那麼美麗。所以，成聖不是單純靠真理，還需要主和聖靈透過真理一再向我們說話，是新鮮的，是從祂口中所出的一切話。所以，我們每天都要經歷新的，經歷祂向你講話，就像大衛一樣。他說神不向他講話，他就如將死的人一樣（詩二八1）。
大衛也有摩西的話，就是摩西留下的書卷，但不等於神向他說話；就像未信看聖經，沒有話影響他們的心，只是腦裡有一些。至於基督徒，就要看他讀聖經多少，有些沒有空間給主說話；有些是即使主想向他說話，也沒有空間。如果在一個很嘈雜、太多噪音的環境下讀聖經，例如乘車時很嘈雜，你發現會影響你安靜，或你讀聖經，會受騷擾。但戴了耳塞後，卻發現安寧了許多。今天，我也戴耳塞，因坐在我後面的乘客交談，影響了我。一戴耳塞，就聽不見聲音，很安寧。除了外面環境的噪音，我們「裡面」也可能會有噪音，就是我們的聯想、回憶等等，例如剛看完拳賽，腦海裡拳來拳往，雖然在親近主，但腦海中仍是那些片段，要勉強自己集中。所以，平日我們的心思不應被無謂的事情攪擾，要不斷保持和主交流，就會避開很多騷擾；你就會知道那些是騷擾，是不好的。凡是不能幫助我們的心靈和主的關係，反而害了我們的，我們應該要敏銳，不要讓它們繼續攪擾自己，不要被它們caught up，將你的心和心思拉離主自己。你的心和心思比全宇宙更加寶貴，也是主最寶貴的。
所以，主不止用真理使我們成聖，也要有主和聖靈。你親近主時，就有時間給祂，祂必定有反應，祂必賞賜那尋求祂的人，祂會向我們說話，祂根本很想向我們說話，但我們有沒有時間去聽呢？所以，主叫我們要聽，這是今天很多基督徒的問題。你吃快餐，但親近主是沒有快餐的，你的心必須安寧、leisurely、不急趕，神已將一切給了你，阿爸怎樣愛主就怎樣愛你，祂會繼續這樣，只看你享受多少。主怎樣愛你？整卷雅歌已經說了出來；整本聖經，說了那麼多，永遠都是你的，只看你享受多少。一切屬靈福氣都給了你，只看你享受多少。所以，不用緊張，不用說我要支取什麼，祂已全都給了你，連萬有都給了你，只看你享受多少。你的心不用緊張，但要記得一件事，你要去享受！
詩歌：訓慰師已經來（神家詩歌第4冊19頁）
詞：余光昭 曲：William J. Kirkpatrick
訓慰師已經來，永遠住我裡面，
祂永不會離開，是我隨時幫助，
祂是何等溫柔，祂愛長闊高深，
要領我進榮耀。
感謝祢尋找我，感謝祢光照我，
使我得見真光，看見主的榮耀，
感受十架大愛，寶貴主的救贖，
使我永遠屬祂。
當我與主相親，祢打開祂訓言，
使我心活過來，被主深深吸引，
使我忘卻塵世，我心被主佔有，
使我思受成病。