先讀創世記第二十四章,這章聖經是亞伯拉罕的僕人,為亞伯拉罕所愛的以撒尋找配偶。當然,僕人預表聖靈,他將利百加──利百加可以預表你和我,帶到亞伯拉罕的愛子以撒的面前;聖靈都將你和我,帶到阿爸的獨生愛子──主那裡。
第61節,他快將她帶到以撒那裡,將近他家:「利百加和她的使女們起來,騎上駱駝,跟著那僕人,僕人就帶著利百加走了。那時,以撒住在南地,剛從庇耳拉海萊回來。天將晚,以撒出來在田間默想,舉目一看,見來了些駱駝(即利百加到了)。利百加舉目看見以撒,就急忙下了駱駝。」(創二四61-64)
注意第63節:「天將晚,以撒出來在田間默想。」這裡是否很奇特?關於以撒,聖經有提到其他事,後來講到他與雅各的事,很有趣味,亦很有意思。但有這句,我覺得太寶貴,從這看見神珍貴什麼。他後來被雅各欺騙,他有他的軟弱,但我覺得這句話很特別。這節聖經說他在「默想」,默想什麼呢?我相信他不是在默想將要來的配偶到底是誰,如果是這樣,不會記載在這裡。「天將晚,他在田間默想」,看出神多珍貴我們的默想。
「天將晚」:我相信人做完工作,比較安寧。「以撒出來」:他專程出去,我相信那裡比較安寧,做工的人都收工了。他特別出來,如果他繼續在帳篷裡面,或者可能有其他人,或各樣的事。「田間默想」:神記載在這裡,我覺得很特別,你意想不到,這章聖經突然出現這句話。接著,利百加到了。我相信以撒在默想神方面,或者神與亞伯拉罕的約,或所經過的事等等;前面第二十二章,甚至有獻以撒的事。我不知他默想什麼,但想必是寶貴的事。他專程出來,根本就是親近神,特別提到他親近神中有默想。這裡很寶貴,給我看見神重視、寶貴這方面,所以當你這樣做,神都寶貴這方面。你都應當出來,因為在香港,你在家裡難免有一些事會拉扯你,或者有人向你說話,抑或有些聲音等很多事情,而且也悶,你出來到好空氣的地方,沒有人騷擾的地方較好。神一樣會向你說:出來,默想。雖然沒有寫在聖經裡,但神一定同樣看重,要你出來。我不曉得出去親近主多少次,是數以萬計。去更好的地方,更適合與祂,有不受騷擾的二人世界,在一個更美好與主約會的地方。祂很重視這點。
雅歌第三章,講到信徒的心愛神,但尋找不到祂。他去到大街上,依然找不到,我相信這裡有含義。今天如果你出來,去十字路口去默想,到最多人的地方,我相信這樣不夠智慧。
詩篇特別講到我們與神親近,中間有很多教導我們、幫助我們親近主更好的,也有很多方面。詩篇當然也有很多講到我們向祂唱歌。今天,我們有甜美日程,特別重視唱詩敬拜,是十分好的。我有特別多歷代親近主、如何經歷神的書,我看的數目多得你難以想像。但很希奇,不曉得為什麼,唱詩敬拜神方面,少得幾乎沒有。今天,你知道許多基督徒重視音樂,有整個band(樂隊),用很多樂器,聲音很大。但無論他們如何重視音樂,卻沒有個人方面,也不重視每天唱詩敬拜和所唱的內容。你應該很珍貴主給我們的,我只能說是最好,最完備的詩歌。當然,不能盡述,但起碼有一首包含很多寶貴的真理。這些是主給你的,當然也是給我的,為幫助你默想,可以稱為guided meditation,即引導你思想很寶貴的,關於阿爸與你的,也關於主與你的,就是那兩首鑽石詩歌。我寫了那麼多歌,我特別選這兩首出來。我有很多歌講到關於主愛的方面,但這兩首是最完備的。當然,你可以自己再加唱其他詩歌,不一定限定這兩首,但起碼你要有這兩首裡面的內容。
唱詩不用唱完整首,你唱了那兩首,若還有想唱的,你就不需要唱太多,唱一點都有幫助。舉個例子,有些歌你唱兩句都有幫助:「天天祢以慈愛迎接我,笑臉幫助我」。不用唱下去都行。如果你唱第一首鑽石詩歌前,先唱這兩句,都很好。隨時唱這兩句,都很好。主方面:「天天祢以情愛迎接我」,就算你唱一句都很好。其他詩歌,你可以唱一句或兩句。主力唱這兩首,你隨時可加一兩句在之前、之後或中間,看你喜歡,都很好。有些詩歌,可以劃下一些你特別寶貴的歌詞,走在街上,隨時唱一兩句都夠了,因為那一兩句有很重要和寶貴的真相,所以不是論長短,而是有寶貴的真理在裡面。