先讀創世記第二十四章，這章聖經是亞伯拉罕的僕人，為亞伯拉罕所愛的以撒尋找配偶。當然，僕人預表聖靈，他將利百加──利百加可以預表你和我，帶到亞伯拉罕的愛子以撒的面前；聖靈都將你和我，帶到阿爸的獨生愛子──主那裡。
第61節，他快將她帶到以撒那裡，將近他家：「利百加和她的使女們起來，騎上駱駝，跟著那僕人，僕人就帶著利百加走了。那時，以撒住在南地，剛從庇耳拉海萊回來。天將晚，以撒出來在田間默想，舉目一看，見來了些駱駝（即利百加到了）。利百加舉目看見以撒，就急忙下了駱駝。」（創二四61-64）
注意第63節：「天將晚，以撒出來在田間默想。」這裡是否很奇特？關於以撒，聖經有提到其他事，後來講到他與雅各的事，很有趣味，亦很有意思。但有這句，我覺得太寶貴，從這看見神珍貴什麼。他後來被雅各欺騙，他有他的軟弱，但我覺得這句話很特別。這節聖經說他在「默想」，默想什麼呢？我相信他不是在默想將要來的配偶到底是誰，如果是這樣，不會記載在這裡。「天將晚，他在田間默想」，看出神多珍貴我們的默想。
「天將晚」：我相信人做完工作，比較安寧。「以撒出來」：他專程出去，我相信那裡比較安寧，做工的人都收工了。他特別出來，如果他繼續在帳篷裡面，或者可能有其他人，或各樣的事。「田間默想」：神記載在這裡，我覺得很特別，你意想不到，這章聖經突然出現這句話。接著，利百加到了。我相信以撒在默想神方面，或者神與亞伯拉罕的約，或所經過的事等等；前面第二十二章，甚至有獻以撒的事。我不知他默想什麼，但想必是寶貴的事。他專程出來，根本就是親近神，特別提到他親近神中有默想。這裡很寶貴，給我看見神重視、寶貴這方面，所以當你這樣做，神都寶貴這方面。你都應當出來，因為在香港，你在家裡難免有一些事會拉扯你，或者有人向你說話，抑或有些聲音等很多事情，而且也悶，你出來到好空氣的地方，沒有人騷擾的地方較好。神一樣會向你說：出來，默想。雖然沒有寫在聖經裡，但神一定同樣看重，要你出來。我不曉得出去親近主多少次，是數以萬計。去更好的地方，更適合與祂，有不受騷擾的二人世界，在一個更美好與主約會的地方。祂很重視這點。
雅歌第三章，講到信徒的心愛神，但尋找不到祂。他去到大街上，依然找不到，我相信這裡有含義。今天如果你出來，去十字路口去默想，到最多人的地方，我相信這樣不夠智慧。
詩篇特別講到我們與神親近，中間有很多教導我們、幫助我們親近主更好的，也有很多方面。詩篇當然也有很多講到我們向祂唱歌。今天，我們有甜美日程，特別重視唱詩敬拜，是十分好的。我有特別多歷代親近主、如何經歷神的書，我看的數目多得你難以想像。但很希奇，不曉得為什麼，唱詩敬拜神方面，少得幾乎沒有。今天，你知道許多基督徒重視音樂，有整個band（樂隊），用很多樂器，聲音很大。但無論他們如何重視音樂，卻沒有個人方面，也不重視每天唱詩敬拜和所唱的內容。你應該很珍貴主給我們的，我只能說是最好，最完備的詩歌。當然，不能盡述，但起碼有一首包含很多寶貴的真理。這些是主給你的，當然也是給我的，為幫助你默想，可以稱為guided meditation，即引導你思想很寶貴的，關於阿爸與你的，也關於主與你的，就是那兩首鑽石詩歌。我寫了那麼多歌，我特別選這兩首出來。我有很多歌講到關於主愛的方面，但這兩首是最完備的。當然，你可以自己再加唱其他詩歌，不一定限定這兩首，但起碼你要有這兩首裡面的內容。
唱詩不用唱完整首，你唱了那兩首，若還有想唱的，你就不需要唱太多，唱一點都有幫助。舉個例子，有些歌你唱兩句都有幫助：「天天祢以慈愛迎接我，笑臉幫助我」。不用唱下去都行。如果你唱第一首鑽石詩歌前，先唱這兩句，都很好。隨時唱這兩句，都很好。主方面：「天天祢以情愛迎接我」，就算你唱一句都很好。其他詩歌，你可以唱一句或兩句。主力唱這兩首，你隨時可加一兩句在之前、之後或中間，看你喜歡，都很好。有些詩歌，可以劃下一些你特別寶貴的歌詞，走在街上，隨時唱一兩句都夠了，因為那一兩句有很重要和寶貴的真相，所以不是論長短，而是有寶貴的真理在裡面。