我們讀（約翰福音）第六章51節：「我是從天上降下來生命的糧（真的太寶貴，祂是從天上降下來，使我們得著生命。你上去之後，祂甚至可以繼續供應你。祂這樣給我們，好像生命的糧，這樣給我們。不單享受，首先，使我們得生命，而且使你得更豐盛的生命）；人若吃這糧，就必永遠活著。」（約六51）
這是另外一種表達，對嗎？「永遠活著」都是永生，你的心永遠活著，正如詩篇第二十二篇：「願你們的心永遠活著。」（詩二二26）今天很寶貴，這個願望已成就在我們身上，阿爸付出那麼大──祂的愛子，為我們釘十字架，父、子、聖靈都甚願我們的心永遠活著。寶貴這個願望現在已經成就了！我們的心永遠活著，我們得著主自己。第六章講到主是生命的糧，我們信主那天，就是吃這糧，永遠活著。信主之後，要繼續吃、繼續享受祂自己，我天天都吃。祂用食物來形容，將自己給我們，現在仍不斷給我們，使我們經歷和享受祂，使我們的心靈得到滋補，強健起來，並且成長。
「……吃這糧，就必永遠活著」：祂這樣將自己給我們，且天天給我們。今天就算擘餅聚會，祂都藉著餅和杯，你吃下去，用吃的動作，代表祂願意將自己給你，你得著十字架完美救恩的果效。祂是這樣屬於你，進入你的生命裡面。擘餅聚會，祂用餅、杯，我們每一個領受，祂很想我們享受，享受祂自己，以及祂釘十字架所帶來的果效。
永生講的就是享受，經歷上親近經歷祂，享受祂自己，這是我每天像保羅說的至寶，我問你，你每天的至寶是什麼呢？我每天都有至寶，有很寶貴的事發生，就算你好像在平凡的日子裡，都有最寶貴的。你要知道什麼是最寶貴，就是經歷上認識阿爸，親近到祂，享受到祂；祂都享受你。這是保羅的至寶，絕對是我一生的至寶，如果沒有這件，我就會停頓，而且會凋謝，也不能靠過去。
很寶貴，祂憐憫的愛，每天都新鮮，我今天需要祂。你一起床，若要說話，都應先向祂說話；睡覺前，最後都要向祂說話。晝夜你與祂同行，還要有特別的約會，二人世界，你與主的隱密處。我有一首歌說到：「誰知在這黑暗的塵世，竟有天堂在地上。」這就是在地上，你的隱密處，你親近祂，享受祂，就是你在地上的天堂了。說真的，天堂不單是物質，很多初信只覺得去天堂很好，事實上，在那裡我們最享受到神，那裡整個都是至聖所，那裡沒有殿，也不需要，祂自己就是殿。整座城滿了神的榮耀，祂的同在，超過你在地上所有的經歷。
如果主接我回去，我覺得就是去親近祂，比我在地上親近祂最甜的更甜，保羅說，與基督同在，好得無比（腓一23）。他在地上那麼深經歷主，得著那麼多啟示，與神那麼近，他覺得這是他的至寶，但他知道如果他與主同在，被接去，他就與基督同在，好得無比，比他在地上多深的經歷都更深。對我而言，不是喪禮，弟兄姊妹根本是去更寶貴的親近主。我經常上山親近主，但上山都不及到上面與祂親近。對我而言，祂來接我，我只是覺得是去親近祂，好像我上山那樣，不過那個內室，比地上的更厲害！
我們讀約翰福音第六章58節，主說：「這就是從天上降下來的糧。吃這糧的人就永遠活著（太寶貴，我們已經吃這糧，我們已經接受祂為救主，我們永遠活著），不像你們的祖宗吃過嗎哪還是死了。」（約六58）
我們讀第八章51節，主又說「實實在在」，祂多重視這話，祂說：「我實實在在的告訴你們。」這使我想起祂對尼哥底母說到重生，祂也說「實實在在」。這是很重要的事！尼哥底母來找主，他想要其他的事，但主向他說到重生，重生根本就是永生，得著永生。你重生，就是能見到神的國，你的眼開了，進入一個好像新的世界一樣，這是不是你信主的經歷呢？好像小雞破殼而出，進入新的世界，你已經進入神的國裡面，看見神的國。以前，你的心眼被魔鬼弄瞎了，現在怎樣呢？你的眼看見了。我們信主之後，祂不斷開我們眼睛，你會越來越看得清楚，看見更多、更多。甚至你以前不知道的事，連神深奧的事，聖靈都參透了，而且祂向你顯明了。
神每天都想給你東西，想向你說話，開你眼睛，因為你看不見，就享受不到。例如你不認識主良人的愛，或者你聽過，但你的心不夠清楚，就不敢信。現在有很多基督徒，簡直錯解雅歌。有些人不敢信主那麼愛他，這與眼有沒有開有關，以及有沒有多去親近神，即經歷神自己和祂的愛有關。第51節：「我實實在在的告訴你們，人若遵守我的道，就永遠不見死。」（約八51）身體可能會死，但這裡說永遠不見死，是指你的心靈。
我們讀第十一章25節：「耶穌對她說：『復活在我，生命也在我（是不是很寶貴！誰敢說這樣的話呢？祂說：「復活在我。」祂是復活，I am the resurrection）。信我的人雖然死了，也必復活（所以我知道，就算我死了，是身體死了，事實上，心靈是不會死的，甚至反而更享受，與主同在，好得無比。身體一定會復活，主再說什麼呢？第26節），凡活著信我的人必永遠不死。」（約十一25-26）
我們現在活著，亦都是活著信祂的人，對嗎？我們永遠不會死；這個永遠不會死，我相信都包括講到心靈不會死。如果主今天回來接我們，我們身體不會死。從兩面去說，我覺得好處是清楚這永生是不會斷的！一方面講到「永」，另一方面是「不見死」，太清楚了，你不會一失敗就立刻死去。我覺得太寶貴，阿爸、主、聖靈不單與我們永遠有關係，你晝夜都能夠享受祂，你的心靈不見死，幔子永遠裂開了！
我覺得很動人，竟然永恆主、無限者敲我們的心門，是祂來找我們，祂說：祂來是要尋找和拯救我們。祂在門外敲門，雅歌那裡說，當我們就算心靈低落的時候，祂可以整晚等待，頭髮被水滴濕了，我們仍不開門，祂伸手進來，留下一些太寶貴和太有意思愛的禮物。祂一直尊重我們的自由，但我們要好好珍貴這自由，好像馬利亞一樣，揀選上好的福分，我們不能少了這件事，不能被任何事奪去這件事，這是上好的福分，即在祂面前與祂親近。
看約翰福音，我很感動約翰福音那種個人的interview（會面）。永恆主這樣來就近撒馬利亞婦人，特別走那條路，要來見她。這個人被輕看，她自己也不太想見別人。她有幾個男人，現在有的不是她的丈夫，地上的情愛不能滿足她，但主是她的真良人。祂來到井旁，又累又渴，門徒不夠東西給祂吃，他們去買食物。太動人，那麼榮耀神的愛子這樣來尋找她，專門為她，好像祂有很多時間一樣。神與我們親近，都那麼在場，只有祂和我們。祂用活水滿足她的心，她在尋找那些滿足。
我很寶貴約翰福音裡，一個個，個人的會面，例如主與瞎子；就算三次不認主的彼得，主復活後，特別與他個人約會。我太寶貴和感動，主也尋找我，有一天祂好像來找撒馬利亞人一樣，祂來到我這裡。約翰福音那些例子，根本是個樣本，祂就是這樣來到我這裡，亦來到你那裡。祂敲你的心門，祂愛喚你，祂甦醒你的心，全部是神的兒子主動。又像雅歌第二章，所羅門躥山越嶺，很溫柔地要見蘇拉密女。我都像撒馬利亞婦人一樣，我得到活水，還有我一生，祂太多、太多對我的追求。我太寶貴一生與祂單獨的時光，祂屬於你，你也屬於祂，祂最有閒情。我太寶貴，祂對我們的愛是最個人的，首先祂是最享受的。