平安很重要，雅歌一開始說到親嘴和擁抱，這是真的！主愛的顯現就如親嘴一樣！你享受祂的擁抱，在祂的愛中，與祂情愛交流，被祂吸引，整個人自然寧靜，靜心享受祂自己。「求你們給我葡萄乾增補我力，給我蘋果暢快我心，因我思愛成病。」（歌二5）盼望你今年多生這個病，多多生這個病！你太珍貴與主愛的相交、享受，心裡渴想享受祂的愛，好像生病一樣，不能缺乏祂的愛。
「他的左手在我頭下；他的右手將我抱住。」（歌二6）很寶貴，這位無限者，用愛擁抱我們到祂的愛懷。經過很多事情後，雅歌中的信徒進入更深經歷，與祂擁抱。
「耶路撒冷的眾女子啊，我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們：不要驚動、不要叫醒我所親愛的，等他自己情願。」（歌二7）雅歌說了三次這句話，所以很重要。信徒正在享受主的擁抱，主說的羚羊和母鹿，都是很易受驚動的動物，他說：「囑咐你們：不要驚動、不要叫醒我所親愛的，等他自己情願。」信徒的心靈享受著與主擁抱、相交，深入敬拜。主不想我們受到任何騷擾，祂囑咐我們這句話，很重要，祂要我們繼續默默享受，繼續在祂愛的擁抱中，不受絲毫騷擾。「不要驚動、不要叫醒」，因為信徒陶醉在主的愛裡享受著。這是很重要的心靈狀態，這種靜享，整個人被主深深吸引，是很重要的時光。我們也不要自己騷擾自己，不一定要說什麼話，這不是空白，而是被主很深吸引，享受祂的愛和祂自己。
「等他自己情願」：這種狀態維持多久？就要看他自己。我們有自由，可以長時間享受。靜享的時光，不是浪費、空白，而是最珍貴的時光，深深影響你，很大供應你，所以主說不要騷擾。當然我們親近主時，盡量不受騷擾，無論外在環境，還是裡面。特別在你佷深經歷祂的時候，你不要太快「離開」，例如你唱了一句詩歌，覺得很享受，或主向你顯現，你被祂吸引，可是你只顧著要唱完整首詩歌。又例如讀聖經，有些經節發亮吸引你，或主向你心靈說話，很入你心，你卻去讀下一節。你應該停一停，靜靜享受，這十分重要，所以雅歌裡，這節聖經出現了三遍。
雅歌第三章，你看上下文就知道，信徒尋找心所愛的，就是主，卻找不到，但很寶貴：「我剛離開他們就遇見我心所愛的。我拉住他，不容他走，領他入我母家，到懷我者的內室。」（歌三4）第一章是王帶信徒入內室，這裡是信徒拉主到內室，不受騷擾、單獨享受，他太寶貴主自己。到第5節，主向信徒顯現，信徒在享受著，主又說：「耶路撒冷的眾女子啊（即所有人），我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們：不要驚動、不要叫醒我所親愛的（主說信徒正在享受祂的愛，不要攪擾他），等他自己情願。」（歌三5）
第八章3節再說了一次擁抱，「他的左手必在我頭下（很有信心）；他的右手必將我抱住。」（歌八3）他成熟了，更深看見主的愛，享受主的擁抱。主同樣說：「耶路撒冷的眾女子啊，我囑咐你們：不要驚動、不要叫醒我所親愛的，等他自己情願。」（歌八4）主很珍貴這些時光，你整個心被祂奪去，被祂吸引，與祂很深地情愛交流時，祂不想你受騷擾。這時光實在太寶貴，對我們影響太大！在這些時光你享受祂的愛，自然會愛祂。我初信時，已這樣經歷。直到今天，我仍感謝主向我愛的顯現。
平安、安寧、不受騷擾，十分重要。甚至被好一點的東西騷擾也不要，耶路撒冷眾女子說的話，不會太差，但不要受騷擾，因有更寶貴的，就是享受主自己，得著主自己；你越享受祂，越能得著祂。保羅説他以認識主為至寶，這種認識，是從心靈裡與主相交而來，是真知道，以致影響保羅。
你要開始操練用心靈唱詩，就好像心靈赤裸裸與整位主相交，祂是無限的主，在榮耀中的主，也在你心中，你就是活在祂面前。你心底的話，心底的禱告，可以用言語說出來，或唱歌。有時要慢一點，我示範時唱詩的速度，其實未夠慢，實際上，我不單慢，更會斷續地唱，我重視的，是心裡享受真相，享受祂的榮耀；主和祂的榮耀，是分不開的。你唱詩所享受的，是一幅愛的圖畫，一個個真相，但最深入的享受，是你與主晤對；在最寶貴的真相基礎上，獨自與祂心對心愛的晤對，加上了詩歌內容所說的一件件真相。你相交的對象是主，而那些真相是關於祂的。所以我們唱詩，最重要是保持與祂的心相連，祂就是如一句句詩歌所說的這樣愛著我們，但我們的心不是被那些真相奪去主的位置，而是注意正在與我們相交的主，就是這樣愛我們。祂在我們裡面，比萬有都大。我們是與祂相交，而不是與那些寶貴真相。真相很寶貴，但我們心底的「背景」或基礎，是與祂心對心地相交，再加上那些真相。你先去操練用心靈與主相交，你會漸漸更深明白。你正在享受時，你的心是與祂相連，即使是最寶貴的意思，也不要讓它拉走了你的心，影響你與主心連心，你要整個心向主歌唱和回應。
唱不完整首詩歌也不要緊，最重要是經歷到主自己。唱詩要慢，從這裡可以引伸到奇珍禱告也要慢一點，你再去延伸到其他禱告，你會更享受。短禱、出門時拜一拜，你口裡說：「主啊！」心靈體會祂是整位主，與你相連，你可以從心向祂說：「我愛祢！」不是循例，慣性地說。有時慢會更加快，不要以為快定會省時，因為你得到的不多，慢反而是最快；少反而是多，重要的是經歷主。
多不一定有用，現在資訊很多，聽的也有很多，但重要是心享受主多少呢？不是要聽得多，或參加什麼講座，重要是你是否與主相連，是否享受祂。我不以為自己得著了，我要繼續被主吸引，這樣就會有恆久復興。再加上我們有更多懇切禱告，會迎接主的大作為。
詩歌：祢住我心，晝夜作我生命（神家詩歌第16冊6頁）
詞：余光昭 曲：愛爾蘭傳統旋律（略改）
祢住我心，晝夜作我的生命。
在祢那裡，有生命的源頭。
祢賜生命，祢靈變我榮上加榮，
在祢光中，我心必得見光。
祢是無盡滋養我的活水泉源，
使我結果，滿汁漿的葡萄樹。
祢我同活，同經甘苦超越一切；
祢至美心、祢烈焰愛，是我安息！
祢將祢我永遠最深綁繫一起！
我在祢內，祢住我心，永遠最近！
祢住我心，向我訴說溫韾愛語，
在全宇宙祢要與我最近。
祢將自己最深、最真實賜給我，
使我能最貼近的享受祢！
祢我晝夜最親密貼心的同行，
挽手同步粉紅花瓣情愛路！
祢已顯明祢的鍾情、個人的愛，
祢我最深相屬，心底最深結連！
陶醉在愛的最深相遇、擁抱！到永遠！