祂說：「凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。」（太二八20）就是建造祂心意的教會，就如非拉鐵非一樣，遵守神的話。有四種教會，直到主回來仍存在，譬如羅馬教，你不要想她會消失，另外，還有現在的什麼會、什麼堂，不會消失，有些會繼續走下去，他們未必肯全部走聖經的路。我們要盡量使更多人回到祂心意的教會裡，建立非拉鐵非的教會，有真理的恢復，回到聖經裡。今天我們走在非拉鐵非教會的路上，就是遵守主話，以及弟兄相愛，我們沒有棄絕主的名。我們不要弄出許多宗派的名字，要聚集到主的名下。
祂說：「我就常與你們同在。」（太二八20）就是天天與我們同在。無論什麼日子，祂會幫助你，只要到祂面前。無論你在什麼光景，祂都會幫助你。你事奉，祂會幫助。我們完成主的心意，祂會與我們同在，祂應許了天天與我們同在。如果你投入祂的心意，你會經歷祂的幫助，直到這個時代的終結，或者完結。所以，這託付是直到這個時代，即教會時代，當然也是恩典時代，聖靈時代，也是教會時代。
當日，主沒有講到很多關於教會，祂說的很有限。主在地上時，講到關於教會的不太多，並非不重要，祂已說了很多，但祂沒有直接說到教會是怎樣的，然而，祂已說了很多內涵。事實上，有很多事，他們不能領會，擔當不了，要等聖靈來。你看以弗所書第三章，以及哥林多前書第二章，說到要等聖靈來，顯明那些事。主也說明他們擔當不了，只等聖靈來，祂要引導我們進入一切的真理（約十六12-13）。聖靈已經來了！我們要叫主藉著聖靈教我們，開我們眼睛。
有些譯本沒有譯出「看哪！」所以應該是「看哪！我天天與你們同在。」有不同譯本，有些可能用字較好，我會對照原文，因為太重要，所以我將它整理，找出最好的翻譯。第一點，我在這裡稍微改一下：「給他們施浸」，我覺得用「浸」好些，因為實際那個字，應該譯為「施浸」，「浸」比「洗」好，應該是受浸，不是灑水。「歸於」用「歸入」更好，如羅馬書第六章，是歸入，有譯為into，明顯是歸入，意思更好。歸入一定是歸於祂，即屬於祂，較完整，意思好一點。
另外，最後那兩句，我加上「看哪！」因為本來是有這兩字的。「看哪！」是有意思的──你要注意我與你同在，你不用怕，也不是靠你自己，我會作工，你去就會看到，你投入就會看到。所以，我們經歷神，一方面是個人親近神、經歷神，與祂同行時經歷神，可以晝夜經歷祂，但也有很寶貴的經歷，是在你事奉時經歷到的。我告訴你，在傳福音的事上，經歷神時，我整個人充滿著榮耀。（我當護士時，）有一晚，我大約去了十三個病房傳福音，有光和榮耀充滿著我這個人，而且有各種不同的經歷，祂會安排一些事，你完全意料不到，簡直完全是祂的安排，很奇妙！更不用說祂加我力量，是我一次次的經歷。你的心剛開始可能沒有什麼，但當你開口說話沒多久，整個人漸漸被聖靈充滿，祂臨在時，你整個人都會改變，那種力量不是出於人本身。
祂說：「看哪！」這裡譯為「常與你們同在」，「常常」也是對的，不過你不曉得有多「常常」，所以，按照原文all the days，即日日、天天，day in and day out與你一起，你去！但如果你不去，不投入主的心意，你經歷不到這些事。
馬可福音第十六章：「門徒出去，到處宣傳福音。主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道。」（可十六20）有一句話說：「神蹟隨犁耙發生」，即你出動時才會看到。所以，這樣說比較好：「看哪！我天天與你們同在。」
後面的譯為「世界」，你可能會誤解，以為是世界末日，這是錯的。教會完成了，不是世界末日，而是主回來接我們，太榮耀了！加上地上開始七年災難，是相當痛苦，但不是末日，接著就是一個太榮耀的國度！祂當晚說了，主會與我們喝新的葡萄汁，是在那裡慶祝和乾杯，因為我們與祂在地上作王，在地上執掌王權。祂會回來，首先，我們與祂在天上，如啟示錄第十九章所說，穿著細麻衣，又白又潔的跟隨祂，與祂一起降臨在橄欖山，結束第四次世界大戰。現在未有第三次大戰，我告訴你，那幾年裡面，會有第三、第四次，這世界死的人，多得沒法形容，是幾分之幾的死法，一定有核彈，加上瘟疫、戰爭，七年災難那些災禍，令人很痛苦！如果主遲點回來，人都要死光！但當然不會，主會回來，止息地上的戰事。
「和平的君」，詩篇第二十四篇會應驗：「那榮耀的王將要進來！榮耀的王是誰呢？萬軍之耶和華，祂是榮耀的王！」（詩二四9-10）主本身是耶和華，祂是神，但祂為我們成為耶穌，很寶貴！主升天的時候，那些門徒舉目望天，因為主升上去了，他們很捨不得，繼續望著天。很寶貴，天使說什麼呢？這位升天的耶穌──講出祂人的名字，我覺得很溫暖！這位被接升天的耶穌，祂怎樣去，就怎樣回來。祂會降臨在橄欖山──我們曾去橄欖山，在那裡看見耶路撒冷；以及祂會從城門進去。榮耀的王將要進來！會應驗的。
詩篇第二十二篇，說到這位好牧人為羊捨命，應驗了。第二十三篇，祂是群羊的大牧人，祂是復活了的牧人。耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。祂是好牧人，祂復活了，祂牧養我一生，就是我今天所經歷的。然而，第二十四篇，牧長會顯現，祂是榮耀的王。雅歌說到，祂是王，正如詩篇第四十五篇的小雅歌說：「神啊，祢的寶座是永永遠遠的；祢的國權是正直的。」（詩四五6）祂是王，萬世之王，萬王之王。然而，後面提及「女子」，就是祂的新婦，教會，你和我。我要聽祂的話，我要想，側耳聽，我要敬拜祂。我們天天都要敬拜祂，那兩首詩歌很幫助你敬拜父、敬拜主。父尋找這樣的人敬拜祂，主一樣在尋找。敬拜可以說與祂相擁抱，情愛交流，珍貴祂為我們作成的事，祂對我們的心，祂對我們的愛。
主要我們每個有分，太重要，太寶貴！我們不能miss（錯失）這件事！彼得不能miss這件事，你不能miss這件事。人生只有一次，教會必會完成，這個時代會過去，一個新的時代會出現，教會與主會掌權。教會已完成了，已經齊人了，可以有羔羊婚筵！主說：我為你們預備地方去，那裡有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了（約十四2）。可以這樣說，有一天，那裡會滿座。那是你和我的家，也有你特別的住處，祂為我們預備最美麗的。有一天會齊人，沒有一處是空置的，剛好滿了，祂為每一個都預備地方。生命冊上已有我的名字，有你的名字。