祂說:「凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守。」(太二八20)就是建造祂心意的教會,就如非拉鐵非一樣,遵守神的話。有四種教會,直到主回來仍存在,譬如羅馬教,你不要想她會消失,另外,還有現在的什麼會、什麼堂,不會消失,有些會繼續走下去,他們未必肯全部走聖經的路。我們要盡量使更多人回到祂心意的教會裡,建立非拉鐵非的教會,有真理的恢復,回到聖經裡。今天我們走在非拉鐵非教會的路上,就是遵守主話,以及弟兄相愛,我們沒有棄絕主的名。我們不要弄出許多宗派的名字,要聚集到主的名下。
祂說:「我就常與你們同在。」(太二八20)就是天天與我們同在。無論什麼日子,祂會幫助你,只要到祂面前。無論你在什麼光景,祂都會幫助你。你事奉,祂會幫助。我們完成主的心意,祂會與我們同在,祂應許了天天與我們同在。如果你投入祂的心意,你會經歷祂的幫助,直到這個時代的終結,或者完結。所以,這託付是直到這個時代,即教會時代,當然也是恩典時代,聖靈時代,也是教會時代。
當日,主沒有講到很多關於教會,祂說的很有限。主在地上時,講到關於教會的不太多,並非不重要,祂已說了很多,但祂沒有直接說到教會是怎樣的,然而,祂已說了很多內涵。事實上,有很多事,他們不能領會,擔當不了,要等聖靈來。你看以弗所書第三章,以及哥林多前書第二章,說到要等聖靈來,顯明那些事。主也說明他們擔當不了,只等聖靈來,祂要引導我們進入一切的真理(約十六12-13)。聖靈已經來了!我們要叫主藉著聖靈教我們,開我們眼睛。
有些譯本沒有譯出「看哪!」所以應該是「看哪!我天天與你們同在。」有不同譯本,有些可能用字較好,我會對照原文,因為太重要,所以我將它整理,找出最好的翻譯。第一點,我在這裡稍微改一下:「給他們施浸」,我覺得用「浸」好些,因為實際那個字,應該譯為「施浸」,「浸」比「洗」好,應該是受浸,不是灑水。「歸於」用「歸入」更好,如羅馬書第六章,是歸入,有譯為into,明顯是歸入,意思更好。歸入一定是歸於祂,即屬於祂,較完整,意思好一點。
另外,最後那兩句,我加上「看哪!」因為本來是有這兩字的。「看哪!」是有意思的──你要注意我與你同在,你不用怕,也不是靠你自己,我會作工,你去就會看到,你投入就會看到。所以,我們經歷神,一方面是個人親近神、經歷神,與祂同行時經歷神,可以晝夜經歷祂,但也有很寶貴的經歷,是在你事奉時經歷到的。我告訴你,在傳福音的事上,經歷神時,我整個人充滿著榮耀。(我當護士時,)有一晚,我大約去了十三個病房傳福音,有光和榮耀充滿著我這個人,而且有各種不同的經歷,祂會安排一些事,你完全意料不到,簡直完全是祂的安排,很奇妙!更不用說祂加我力量,是我一次次的經歷。你的心剛開始可能沒有什麼,但當你開口說話沒多久,整個人漸漸被聖靈充滿,祂臨在時,你整個人都會改變,那種力量不是出於人本身。
祂說:「看哪!」這裡譯為「常與你們同在」,「常常」也是對的,不過你不曉得有多「常常」,所以,按照原文all the days,即日日、天天,day in and day out與你一起,你去!但如果你不去,不投入主的心意,你經歷不到這些事。
馬可福音第十六章:「門徒出去,到處宣傳福音。主和他們同工,用神蹟隨著,證實所傳的道。」(可十六20)有一句話說:「神蹟隨犁耙發生」,即你出動時才會看到。所以,這樣說比較好:「看哪!我天天與你們同在。」
後面的譯為「世界」,你可能會誤解,以為是世界末日,這是錯的。教會完成了,不是世界末日,而是主回來接我們,太榮耀了!加上地上開始七年災難,是相當痛苦,但不是末日,接著就是一個太榮耀的國度!祂當晚說了,主會與我們喝新的葡萄汁,是在那裡慶祝和乾杯,因為我們與祂在地上作王,在地上執掌王權。祂會回來,首先,我們與祂在天上,如啟示錄第十九章所說,穿著細麻衣,又白又潔的跟隨祂,與祂一起降臨在橄欖山,結束第四次世界大戰。現在未有第三次大戰,我告訴你,那幾年裡面,會有第三、第四次,這世界死的人,多得沒法形容,是幾分之幾的死法,一定有核彈,加上瘟疫、戰爭,七年災難那些災禍,令人很痛苦!如果主遲點回來,人都要死光!但當然不會,主會回來,止息地上的戰事。
「和平的君」,詩篇第二十四篇會應驗:「那榮耀的王將要進來!榮耀的王是誰呢?萬軍之耶和華,祂是榮耀的王!」(詩二四9-10)主本身是耶和華,祂是神,但祂為我們成為耶穌,很寶貴!主升天的時候,那些門徒舉目望天,因為主升上去了,他們很捨不得,繼續望著天。很寶貴,天使說什麼呢?這位升天的耶穌──講出祂人的名字,我覺得很溫暖!這位被接升天的耶穌,祂怎樣去,就怎樣回來。祂會降臨在橄欖山──我們曾去橄欖山,在那裡看見耶路撒冷;以及祂會從城門進去。榮耀的王將要進來!會應驗的。
詩篇第二十二篇,說到這位好牧人為羊捨命,應驗了。第二十三篇,祂是群羊的大牧人,祂是復活了的牧人。耶和華是我的牧者,我必不致缺乏。祂是好牧人,祂復活了,祂牧養我一生,就是我今天所經歷的。然而,第二十四篇,牧長會顯現,祂是榮耀的王。雅歌說到,祂是王,正如詩篇第四十五篇的小雅歌說:「神啊,祢的寶座是永永遠遠的;祢的國權是正直的。」(詩四五6)祂是王,萬世之王,萬王之王。然而,後面提及「女子」,就是祂的新婦,教會,你和我。我要聽祂的話,我要想,側耳聽,我要敬拜祂。我們天天都要敬拜祂,那兩首詩歌很幫助你敬拜父、敬拜主。父尋找這樣的人敬拜祂,主一樣在尋找。敬拜可以說與祂相擁抱,情愛交流,珍貴祂為我們作成的事,祂對我們的心,祂對我們的愛。
主要我們每個有分,太重要,太寶貴!我們不能miss(錯失)這件事!彼得不能miss這件事,你不能miss這件事。人生只有一次,教會必會完成,這個時代會過去,一個新的時代會出現,教會與主會掌權。教會已完成了,已經齊人了,可以有羔羊婚筵!主說:我為你們預備地方去,那裡有許多住處;若是沒有,我就早已告訴你們了(約十四2)。可以這樣說,有一天,那裡會滿座。那是你和我的家,也有你特別的住處,祂為我們預備最美麗的。有一天會齊人,沒有一處是空置的,剛好滿了,祂為每一個都預備地方。生命冊上已有我的名字,有你的名字。