現在不是在新耶路撒冷，還未到，我們在這裡仍是戰場。我們雖在戰場，但不是很緊張；為什麼不用緊張？因為主在這裡。然而你要儆醒，知道我們一定要勝過一切不好的思想。我們要有好的思想勝過那些，讓好的思想主導自己，以及佔有心思，排除（壞的）出去，並且不受染缸，那些錯誤文化和價值觀影響。我們要一次次校正，如果覺得有些許麻木或者淡化，你要再次升起。這與我們的默想有很大關係，你要回到神的話裡面，真相裡面，才能對抗那麼多事，它們每天不知不覺地已經影響你的心思，淡化真相對你的影響。所以我們要一次次提醒自己真相、強化真相，那些就會淡化。
這是戰場，所以要拿起全副軍裝，第一件就是用真理的帶子束腰，接著的都有關，不過在不同方面上運用。要拿起信心的藤牌，你要運用信心，穿上軍裝才能保護自己。然而，信心根據什麼？根據真理，根據祂的話。你發現每一個軍裝都與祂的話有關，與真理有關，與真相有關。你失去真相，你就什麼都沒有，只會自己欺騙自己，也被人欺騙。
你知道魔鬼是說謊的，說了多少年呢？直到現在，而且還哄其他人去說謊，欺騙其他人，那人再傳播假的，所以，全世界都在傳魔鬼的假話。他是說謊話的，他欺騙始祖後，是否停止了呢？沒有，繼續欺騙下去。他欺騙了人，那些人以為是對的，譬如沒有神，他們認為是對的，於是說：信有神是迷信。事實上，他們沒有看見自己才最迷信，他們的口說無神論，弄出很多東西說沒有神。我告訴你，實際上，他們沒法脫離有神這件事。無神論的一切，全沒意義，如果真的照他所想的去活出來，如果沒有神，即如一些人所說的「相對」，沒有絕對真理，那麼我打你一拳，未必是錯，因是相對；很多事上，你做什麼都對。但就算你說沒有神，都會有法律；法律比較上會有道德。他沒有活出自己所說的，我告訴你，因為太荒謬，而且迷信得很厲害！
無神論者的「信心」很強。你看，他們知道的很少，卻可以說沒有神。那麼多證據，那麼多見證人，他們都可以說全是迷信。聖經有那麼多證據，很多清楚的證據，他們卻不信，沒什麼證據的卻去信。直到現在，說真的，沒有一個證據證明沒有神。但因為人的心不想要神，所以用各種事，說服自己沒有神，才覺得舒服一點。他怕有神，因為神有審判，他要負責的。實際上無神論不是真的，他們根本違反自己所說的，「相對」也是這樣，不斷違反。你說沒有絕對真理，那麼我為什麼要聽你說呢？我做什麼都可以，因為沒有絕對的。
全世界很多都是荒謬的，實在迷信到極點，根本沒有理由，完全違反理由，卻死要充撑。不信主就是迷信，真正唯一不迷信的是基督徒，其他的都迷失了，一切完全沒有意義。如果你說沒有神，死了什麼都沒有，你講意義就是多餘的。傳道書講得很清楚，沒有意義，你只是安慰一下自己，勉強說有意義，或者有什麼理想，你分析下去，完全沒有意義。聖經講得很清楚，以弗所書第二章說，活在世上沒盼望，沒有神（弗二12）。我們太幸福，找到真、寶、永；他們找到的是假、差勁、暫時。不是我們比他們強，而是主在我們身上的恩典太大。所以盼望你寶貴神的話，以及你要聽信息。
提摩太後書第四章，保羅即將被斬首，他還要叫人帶件外衣給，他想身體更好。還要帶書，那些書不是聖經，後面說的才是聖經，他說：「更要緊的是那些皮卷」（提後四13），就是聖經，他也叫人帶書。他快被斬頭，他知道自己沒多久就要被澆奠。他叫人帶東西給他，當時交通不方便，都要人帶書來。那些書不是沒事做時看，給人消閒的書，而是因他心思的緣故。他看書，為了心思，他一定會選好的書。聖經更要緊，就是皮卷，也為了他的心思。你看保羅的心思多厲害，你讀他的監獄書信，就知道他在想什麼，而且多充滿著他，那些是多寶貴的事，他也經歷神。
保羅的心思是怎樣的呢？哥林多後書第五章：「原來基督的愛激勵我們；因我們想（他是「想」的人，他思想寶貴的、重要的，他珍貴那些事實），一人既替眾人死（就是在十字架上，主愛我們的事；他思想，最後使他怎樣呢）……不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。」（林後五14-15）
如果你每天不珍貴最重要的事──重要的事，不是過去了那麼簡單，也不是小事、簡單的一兩件事，事實上簡直是永恆的事。譬如主所作成的，影響你直到永恆，事實上，每天都影響著你──如果你接受那些效果、果實；以及包含了很大的事，不是很簡單的一件事；但一方面又很簡單，也很包括性。試想祂的愛，祂完全投入我們的生活，十字架所成就的事，影響各方面。
他珍貴這些，他去思想。人人都會去想他覺得比較重要和寶貴的事，對嗎？一些人讀馬經，蹲著讀，多專心呢！一些人看手機，很專心，是嗎？乘電梯也在看，邊走邊看，因為他們覺得那些寶貴，但究竟他們在看什麼？我不知道。看什麼是否很重要？整天都在看、看、看，不離開他的眼目，如果他看不好的事，很危險，或者看無謂的，人生繼續給無謂的事（浪費了），晝夜思想那些事，你說慘不慘呢！神給我們整個人和靈魂，何等寶貴！
洪水的時候，他們終日所思想的都是惡。就算你想無謂的事，有意思嗎？為什麼要想無謂的事呢？有那麼多好的事，你根本不夠時間想，就是那些有價值的和寶貴的事。就算不是令你即刻犯罪的事，都會沖淡你，因為心思在想這些，會沖淡寶貴的事。譬如，你擘完餅後，不停去看足球賽，擘餅結束後馬上去看，原本你的心被主的愛影響得很好……或你立刻去看無謂的事，例如立刻開手機去看無謂的事，你會很快就忘記重要的事。
那些重要的事，應該繼續影響你這人。真理是永恆的和天天的，你要活在這樣的氛圍裡面，在真理中，不斷活在被祂影響的光景中，你盡量停留在那裡。所以有時我們默想敬拜，就會厲害被祂影響，不易被其他事淡化。越多次受影響，也幫助你不易淡化，你每次淡化，都能再升起。如果你不是被真正有價值的影響你，你這人就會被其他事影響，你也會缺乏動力。譬如保羅說：基督的愛激勵我。如果他不想，或想了一次覺得很好，接著不再想，主怎樣激勵他呢？他不去想到就不能得激勵，他不是活在他所想的真相裡。
「想」不是單靠頭腦，而是讓真相影響你，而真相是有位Person，不是單單物質的真相那麼簡單。當然有物質的真相，就像新耶路撒冷是一座城。你要看見那座城背後有很厲害的愛，是祂為我們預備的。是一位Person，很寶貴！是無限者對你那份愛，很厲害！
我們怎能被芝麻綠豆、無謂的事經常佔有、浪費我們的時間呢？而且主要用我們，有很多事情要做，為何不用那些時間來傳福音，或者幫助弟兄姊妹，或充實自己？價值很重要，你用同一時間做事，但價值不高；人生有限，愛惜光陰不是忙就行，重要是你忙什麼？否則根本不值得，簡單說，你是用一百萬買一條腸粉。
如果真正用得好，你人生每個小時都寶貴，你親近主，你用一個小時親近主，試想，這樣的時間，價值是否很高？而且影響你整個人各方面，影響你這人本身的心，所以影響你各方面。但如果你看無謂的事，就像用一百萬買一條腸粉。而且，你的資本沒有了，因為過了一天就失去了一天。
我再勸你聽信息，真理影響很大，譬如主勝過魔鬼的試探，祂都說「經上記著說」，都是真相、神說的話。始祖失敗，因為魔鬼用「假相」欺騙他們，就是那些意念，等於現在我們在四周都會遇到的。有些人笑你信主，那人「矒」到什麼地步呢？他們還未笑自己！最重要是最後誰笑呢？我們不單最後笑，也不斷笑！我不怕人笑，他們的笑不是真笑，我是從心中笑出來。最後他會哭，哀哭切齒！
這世界很慘！被魔鬼欺騙得很慘、很慘！所以我們要起來傳福音，講出真相，這很重要！有神，是真的！而且我們有經歷，簡直有無數證據，什麼都是證據，整個宇宙見證著。還有聖經的話，可以說一卷書已經證明是神的話，如果你明白它，就知道完全沒有人會說出這樣的話。譬如若是未信去講歌羅西書第三章，怎能做夢就寫出來？我問你，如果全部是假的，有哪個未信，可以作出、寫出保羅所說的事？不可能！他們完全沒有概念，不能像作文般作出來，因完全是太屬於天，是另一個世界，現在這真相已經最厲害地打開。我們一樣有物質，絕對是真，但心靈那些同樣是真，靈魂同樣是真，關於神那方面一樣是真，我們活在整個真相裡面，就是屬靈方面，就是肉眼見不到，但很真。你說沒有這些，事實上，你已經被攪擾得很厲害，你卻不知道。或者有人覺得沒有魔鬼，或者沒有邪靈，沒有靈界。他們本身已被弄得很慘，卻不知道，很多人受欺騙。