現在不是在新耶路撒冷,還未到,我們在這裡仍是戰場。我們雖在戰場,但不是很緊張;為什麼不用緊張?因為主在這裡。然而你要儆醒,知道我們一定要勝過一切不好的思想。我們要有好的思想勝過那些,讓好的思想主導自己,以及佔有心思,排除(壞的)出去,並且不受染缸,那些錯誤文化和價值觀影響。我們要一次次校正,如果覺得有些許麻木或者淡化,你要再次升起。這與我們的默想有很大關係,你要回到神的話裡面,真相裡面,才能對抗那麼多事,它們每天不知不覺地已經影響你的心思,淡化真相對你的影響。所以我們要一次次提醒自己真相、強化真相,那些就會淡化。
這是戰場,所以要拿起全副軍裝,第一件就是用真理的帶子束腰,接著的都有關,不過在不同方面上運用。要拿起信心的藤牌,你要運用信心,穿上軍裝才能保護自己。然而,信心根據什麼?根據真理,根據祂的話。你發現每一個軍裝都與祂的話有關,與真理有關,與真相有關。你失去真相,你就什麼都沒有,只會自己欺騙自己,也被人欺騙。
你知道魔鬼是說謊的,說了多少年呢?直到現在,而且還哄其他人去說謊,欺騙其他人,那人再傳播假的,所以,全世界都在傳魔鬼的假話。他是說謊話的,他欺騙始祖後,是否停止了呢?沒有,繼續欺騙下去。他欺騙了人,那些人以為是對的,譬如沒有神,他們認為是對的,於是說:信有神是迷信。事實上,他們沒有看見自己才最迷信,他們的口說無神論,弄出很多東西說沒有神。我告訴你,實際上,他們沒法脫離有神這件事。無神論的一切,全沒意義,如果真的照他所想的去活出來,如果沒有神,即如一些人所說的「相對」,沒有絕對真理,那麼我打你一拳,未必是錯,因是相對;很多事上,你做什麼都對。但就算你說沒有神,都會有法律;法律比較上會有道德。他沒有活出自己所說的,我告訴你,因為太荒謬,而且迷信得很厲害!
無神論者的「信心」很強。你看,他們知道的很少,卻可以說沒有神。那麼多證據,那麼多見證人,他們都可以說全是迷信。聖經有那麼多證據,很多清楚的證據,他們卻不信,沒什麼證據的卻去信。直到現在,說真的,沒有一個證據證明沒有神。但因為人的心不想要神,所以用各種事,說服自己沒有神,才覺得舒服一點。他怕有神,因為神有審判,他要負責的。實際上無神論不是真的,他們根本違反自己所說的,「相對」也是這樣,不斷違反。你說沒有絕對真理,那麼我為什麼要聽你說呢?我做什麼都可以,因為沒有絕對的。
全世界很多都是荒謬的,實在迷信到極點,根本沒有理由,完全違反理由,卻死要充撑。不信主就是迷信,真正唯一不迷信的是基督徒,其他的都迷失了,一切完全沒有意義。如果你說沒有神,死了什麼都沒有,你講意義就是多餘的。傳道書講得很清楚,沒有意義,你只是安慰一下自己,勉強說有意義,或者有什麼理想,你分析下去,完全沒有意義。聖經講得很清楚,以弗所書第二章說,活在世上沒盼望,沒有神(弗二12)。我們太幸福,找到真、寶、永;他們找到的是假、差勁、暫時。不是我們比他們強,而是主在我們身上的恩典太大。所以盼望你寶貴神的話,以及你要聽信息。
提摩太後書第四章,保羅即將被斬首,他還要叫人帶件外衣給,他想身體更好。還要帶書,那些書不是聖經,後面說的才是聖經,他說:「更要緊的是那些皮卷」(提後四13),就是聖經,他也叫人帶書。他快被斬頭,他知道自己沒多久就要被澆奠。他叫人帶東西給他,當時交通不方便,都要人帶書來。那些書不是沒事做時看,給人消閒的書,而是因他心思的緣故。他看書,為了心思,他一定會選好的書。聖經更要緊,就是皮卷,也為了他的心思。你看保羅的心思多厲害,你讀他的監獄書信,就知道他在想什麼,而且多充滿著他,那些是多寶貴的事,他也經歷神。
保羅的心思是怎樣的呢?哥林多後書第五章:「原來基督的愛激勵我們;因我們想(他是「想」的人,他思想寶貴的、重要的,他珍貴那些事實),一人既替眾人死(就是在十字架上,主愛我們的事;他思想,最後使他怎樣呢)……不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活。」(林後五14-15)
如果你每天不珍貴最重要的事──重要的事,不是過去了那麼簡單,也不是小事、簡單的一兩件事,事實上簡直是永恆的事。譬如主所作成的,影響你直到永恆,事實上,每天都影響著你──如果你接受那些效果、果實;以及包含了很大的事,不是很簡單的一件事;但一方面又很簡單,也很包括性。試想祂的愛,祂完全投入我們的生活,十字架所成就的事,影響各方面。
他珍貴這些,他去思想。人人都會去想他覺得比較重要和寶貴的事,對嗎?一些人讀馬經,蹲著讀,多專心呢!一些人看手機,很專心,是嗎?乘電梯也在看,邊走邊看,因為他們覺得那些寶貴,但究竟他們在看什麼?我不知道。看什麼是否很重要?整天都在看、看、看,不離開他的眼目,如果他看不好的事,很危險,或者看無謂的,人生繼續給無謂的事(浪費了),晝夜思想那些事,你說慘不慘呢!神給我們整個人和靈魂,何等寶貴!
洪水的時候,他們終日所思想的都是惡。就算你想無謂的事,有意思嗎?為什麼要想無謂的事呢?有那麼多好的事,你根本不夠時間想,就是那些有價值的和寶貴的事。就算不是令你即刻犯罪的事,都會沖淡你,因為心思在想這些,會沖淡寶貴的事。譬如,你擘完餅後,不停去看足球賽,擘餅結束後馬上去看,原本你的心被主的愛影響得很好……或你立刻去看無謂的事,例如立刻開手機去看無謂的事,你會很快就忘記重要的事。
那些重要的事,應該繼續影響你這人。真理是永恆的和天天的,你要活在這樣的氛圍裡面,在真理中,不斷活在被祂影響的光景中,你盡量停留在那裡。所以有時我們默想敬拜,就會厲害被祂影響,不易被其他事淡化。越多次受影響,也幫助你不易淡化,你每次淡化,都能再升起。如果你不是被真正有價值的影響你,你這人就會被其他事影響,你也會缺乏動力。譬如保羅說:基督的愛激勵我。如果他不想,或想了一次覺得很好,接著不再想,主怎樣激勵他呢?他不去想到就不能得激勵,他不是活在他所想的真相裡。
「想」不是單靠頭腦,而是讓真相影響你,而真相是有位Person,不是單單物質的真相那麼簡單。當然有物質的真相,就像新耶路撒冷是一座城。你要看見那座城背後有很厲害的愛,是祂為我們預備的。是一位Person,很寶貴!是無限者對你那份愛,很厲害!
我們怎能被芝麻綠豆、無謂的事經常佔有、浪費我們的時間呢?而且主要用我們,有很多事情要做,為何不用那些時間來傳福音,或者幫助弟兄姊妹,或充實自己?價值很重要,你用同一時間做事,但價值不高;人生有限,愛惜光陰不是忙就行,重要是你忙什麼?否則根本不值得,簡單說,你是用一百萬買一條腸粉。
如果真正用得好,你人生每個小時都寶貴,你親近主,你用一個小時親近主,試想,這樣的時間,價值是否很高?而且影響你整個人各方面,影響你這人本身的心,所以影響你各方面。但如果你看無謂的事,就像用一百萬買一條腸粉。而且,你的資本沒有了,因為過了一天就失去了一天。
我再勸你聽信息,真理影響很大,譬如主勝過魔鬼的試探,祂都說「經上記著說」,都是真相、神說的話。始祖失敗,因為魔鬼用「假相」欺騙他們,就是那些意念,等於現在我們在四周都會遇到的。有些人笑你信主,那人「矒」到什麼地步呢?他們還未笑自己!最重要是最後誰笑呢?我們不單最後笑,也不斷笑!我不怕人笑,他們的笑不是真笑,我是從心中笑出來。最後他會哭,哀哭切齒!
這世界很慘!被魔鬼欺騙得很慘、很慘!所以我們要起來傳福音,講出真相,這很重要!有神,是真的!而且我們有經歷,簡直有無數證據,什麼都是證據,整個宇宙見證著。還有聖經的話,可以說一卷書已經證明是神的話,如果你明白它,就知道完全沒有人會說出這樣的話。譬如若是未信去講歌羅西書第三章,怎能做夢就寫出來?我問你,如果全部是假的,有哪個未信,可以作出、寫出保羅所說的事?不可能!他們完全沒有概念,不能像作文般作出來,因完全是太屬於天,是另一個世界,現在這真相已經最厲害地打開。我們一樣有物質,絕對是真,但心靈那些同樣是真,靈魂同樣是真,關於神那方面一樣是真,我們活在整個真相裡面,就是屬靈方面,就是肉眼見不到,但很真。你說沒有這些,事實上,你已經被攪擾得很厲害,你卻不知道。或者有人覺得沒有魔鬼,或者沒有邪靈,沒有靈界。他們本身已被弄得很慘,卻不知道,很多人受欺騙。