我特別想提你，再次注意默想。我盼望你每天都有，短時間也好，總之有這個機會，特別你讀完聖經後靜一靜，將剛才讀過的，整個內容再去默想；將祂向你說的話，再想一想也可以，最少要唱詩歌。我覺得唱詩歌最好，唱兩首幫助你敬拜的詩歌，（默想）當中特別一句。有些句子，天天重複用都沒關係，如果能幫助你，天天用都不怕，例如如果你覺得天天都是「主愛的凝望」很幫助你，總之你享受到祂，以及被祂的愛吸引著。
有些一個point（重點）已包含了很多，我以前說過「單一、感情思想」，即使一個point，你都可以默想，舉個例子，你唱一首詩歌，有哪個點，你可以再想一想？有些未夠包括性，有些是包括性的，譬如一句詩歌或一節聖經，你可以專門集中默想。有些沒那麼包括性，有些是包括性的，舉個例子，約翰福音第十五章：父愛你，好像愛主一樣。這點好像一個point，但（包含的）很廣闊──祂這樣愛你，還有各方面。
以前我讀聖經，讀完這段聖經之後，就會一眼去看、去想，好像是一眼看這段，剛才讀過最寶貴的內容或者感受，去享受一下。唱詩歌也是，唱完整首之後，有所謂整個觀念，整個對神的愛，你可以想祂是那麼愛你，就像剛剛唱的那首歌，有那麼多點，祂這麼愛你。不是想得很辛苦，都是享受地想。默想就是享受真相，因為真相講到主自己，以及祂那份愛，你是享受地想。
剛才講一個point，另外，還有眾多的，即你讀了一段聖經，當中有很多內容，或唱一首詩，整首詩有很多點，但你就像一眼看盡一樣。就如我現在向外望，我站在這裡，看到整個海港，或看到天等等。你一眼看盡，你有種感受，與你只注意一片葉子，有些不同。
但有些只一個point，包括很多真相，例如「父怎樣愛主，就怎樣愛你」。這個point包含很多真相，你可以默想。有些點帶動很多真相，譬如主從亙古、永恆的凝望，這個point你知道影響很大，你盡量體會祂從亙古，嘩！何時有祂，你在祂心中，根本是祂最愛、最要的，是祂的愛夢，是祂最要、最要的。祂是無限者，什麼都知道，有什麼寶貴的，祂都想得出來，是嗎？但我是祂最要、最要的，而且我是祂前面的喜樂；前面的喜樂，不單純將來有一個點的喜樂，而是整個過程，從你信主一直到永恆，事實上，根本是祂全程的喜樂。我們親近主的時光，都是祂的喜樂，以及愛祂，都是祂的喜樂，還有我經過的各種事情，都是祂的喜樂，祂知道我愛祂。不單現在，還有今生，直到永恆，不斷前進的全程，從我屬於祂開始，都沒隱藏，奪去祂的心。
祂集中祂整個無限，那麼專注、愛的凝望，實在表達整位主的心。所以一個point，包含整個心，就是整個人，即無限者，所以幫助很大，知道祂整個屬於你。如果這點對你每天都有幫助，很多時候你會被祂吸引，你也會越來越明白，體會這點，祂這份愛，祂也會繼續打開祂的心。這就是一個point，但包含很多，因為祂整個心這樣待你。你繼續去做，你會知道，你再體會祂是無限者，祂那麼集中，你這樣體會，盡量體會祂這樣愛你，以及祂這樣望著你。
如果這些point，天天容易幫助到你，你可以天天有短時間，這樣體會。或者你有時再有其他point，每個人有時不同，有時你在不同情況：時間的需要，你遭遇的需要，可能有一些point更幫助你，你要有時間去品嚐得更好。我說要多多喝和多多吃，即使你吃一樣，這一樣都可以有很多，集中在那裡久一點，然後「盡」──盡量體會，就是盡吃，盡量享受這個真相。多多喝，也可以說你用多一點時間，整首歌你享受不同的point。總之你要享受祂的愛，不要理會其他，最重要是你享受祂的愛，不要水過鴨背。你也不需要每一句都想太久，你唱了整首詩之後，你可以體會祂就是這樣愛你，你自然會覺得：主啊，我愛祢。你唱完整首歌，每一點都慢慢唱，唱完後，你可以再選一點來默想都可以。我選「愛的凝望」，或者那天特別touch（觸動）你心的，你在那裡集中些，盡將那個point，那裡的豐富（去默想）；雖然這是一個point，但都關乎祂的心，就變成不是小事。
這就是默想，默想就是讓真相影響你心，所以你要體會真相，並影響你心。你享受祂那份愛，就像保羅說的，祂的愛激勵你。祂不單激勵，也在飽足你，就像摩西飽足神的愛，心有享受，使你快樂，使你的心改變，使你因祂快樂。而且你整個人被吸引，一切雜念，慢慢淡化、消失，甚至世事盡忘。