我們讀創世記第二章18節：「耶和華神說：『那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。』（第20節）那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名；只是那人沒有遇見配偶幫助他（配偶怎樣出現呢？第21節）。耶和華神使他沉睡，他就睡了；於是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。耶和華神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人，領她到那人跟前。那人說：『這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人，因為她是從男人身上取出來的。』因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。」（創二18, 20-24）
如果從其他聖經內容，特別以弗所書第五章，我們看見神一方面真的做了一個女人，為亞當預備配偶，但也預表神為祂愛子，預備一個太榮耀的配偶。為什麼造夏娃較為特別？因為特別要表達出最寶貴、終極、永恆，神為祂愛子的愛夢，將我們配給祂愛子，所以這樣造夏娃。其實不用那麼麻煩，對嗎？本來造亞當，之後再造夏娃，就完成了，祂卻這樣造夏娃。這是神的話，明白嗎？有可能是摩西做夢想到這樣造夏娃，這樣造女人？其他聖經講出亞當是第一個人，主就是末後的亞當；亞當預表主，夏娃預表教會。
我們讀以弗所書第五章，這裡可以說是「揭祕」，為什麼這樣造夏娃，這裡說了出來。第25節，講到夫妻方面如何彼此相待，是聖靈感動保羅說出來，打開了創世記第二章，為何這樣造夏娃，當中的預表太寶貴，與你我一生到永恆有關係。第25節：「你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。」（弗五25）
為什麼會這樣比較呢？丈夫愛妻子，就像基督愛教會。究竟教會是誰？後面說了：「正如基督愛教會，為教會捨己。」祂愛我們愛到為我們捨己，被掛在木頭上，為了得著父所要給祂的。父想得最榮耀了，不可能有更榮耀的，不可能比父為祂愛子想的更榮耀，我告訴你。無限者賜給無限者愛的禮物，會是怎樣呢？無限者無限豐富，最沒有需要。太希奇，父也榮耀祂愛子，祂用教會榮耀祂愛子，也藉著祂怎樣得著教會，就是經過十字架，來榮耀祂愛子。這是神深哉的智慧，太厲害！十字架的智慧太厲害、太厲害！所成就的果效到永遠不斷擴張，太厲害！人只看見痛苦、不義，但人看不見神心中的愛，祂的愛所要成就的是什麼，單是成就在我們身上的已太厲害！
「正如基督愛教會，為教會捨己（且死在十字架上）。要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔，可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。」（弗五25-27）
主得著一個能獻給祂的教會、榮耀的教會，就是父賜給祂的人。約翰福音第十七章，講出祂要的教會是怎樣的教會，我們都要留意。
第28節：「丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子；愛妻子便是愛自己了。從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜，正像基督待教會一樣（你知道教會就是主的身體，我們是祂身上的肢體，主會保養顧惜。例如你的小拇指被門夾到，你都會小心，你會保養顧惜），因我們是祂身上的肢體（有古卷在此有：就是祂的骨祂的肉）。為這個緣故，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體（神創造家庭以及人間情人的關係，可以表明太榮耀的事，使我們更明白關乎主與我們，全宇宙最深、最寶貴、最美麗愛的關係。我們與主成為一靈，絕對更深、深、深。第32節說得很清楚）。這是極大的奧祕（你歡喜嗎？聖經講了很多奧祕，十多個奧祕，但這是極大的奧祕。今天我們已經知道神心中極大的奧祕，也是主心中愛的祕密），但我是（說得很清楚）指著基督和教會說的。」（弗五28-32）
基督和教會結連，我們是祂骨中的骨，是祂身上的肢體，是極大的奧祕，我們與主成為一靈。