我們讀創世記第二章18節:「耶和華神說:『那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。』(第20節)那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名;只是那人沒有遇見配偶幫助他(配偶怎樣出現呢?第21節)。耶和華神使他沉睡,他就睡了;於是取下他的一條肋骨,又把肉合起來。耶和華神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人,領她到那人跟前。那人說:『這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱她為女人,因為她是從男人身上取出來的。』因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。」(創二18, 20-24)
如果從其他聖經內容,特別以弗所書第五章,我們看見神一方面真的做了一個女人,為亞當預備配偶,但也預表神為祂愛子,預備一個太榮耀的配偶。為什麼造夏娃較為特別?因為特別要表達出最寶貴、終極、永恆,神為祂愛子的愛夢,將我們配給祂愛子,所以這樣造夏娃。其實不用那麼麻煩,對嗎?本來造亞當,之後再造夏娃,就完成了,祂卻這樣造夏娃。這是神的話,明白嗎?有可能是摩西做夢想到這樣造夏娃,這樣造女人?其他聖經講出亞當是第一個人,主就是末後的亞當;亞當預表主,夏娃預表教會。
我們讀以弗所書第五章,這裡可以說是「揭祕」,為什麼這樣造夏娃,這裡說了出來。第25節,講到夫妻方面如何彼此相待,是聖靈感動保羅說出來,打開了創世記第二章,為何這樣造夏娃,當中的預表太寶貴,與你我一生到永恆有關係。第25節:「你們作丈夫的,要愛你們的妻子,正如基督愛教會,為教會捨己。」(弗五25)
為什麼會這樣比較呢?丈夫愛妻子,就像基督愛教會。究竟教會是誰?後面說了:「正如基督愛教會,為教會捨己。」祂愛我們愛到為我們捨己,被掛在木頭上,為了得著父所要給祂的。父想得最榮耀了,不可能有更榮耀的,不可能比父為祂愛子想的更榮耀,我告訴你。無限者賜給無限者愛的禮物,會是怎樣呢?無限者無限豐富,最沒有需要。太希奇,父也榮耀祂愛子,祂用教會榮耀祂愛子,也藉著祂怎樣得著教會,就是經過十字架,來榮耀祂愛子。這是神深哉的智慧,太厲害!十字架的智慧太厲害、太厲害!所成就的果效到永遠不斷擴張,太厲害!人只看見痛苦、不義,但人看不見神心中的愛,祂的愛所要成就的是什麼,單是成就在我們身上的已太厲害!
「正如基督愛教會,為教會捨己(且死在十字架上)。要用水藉著道把教會洗淨,成為聖潔,可以獻給自己,作個榮耀的教會,毫無玷污、皺紋等類的病,乃是聖潔沒有瑕疵的。」(弗五25-27)
主得著一個能獻給祂的教會、榮耀的教會,就是父賜給祂的人。約翰福音第十七章,講出祂要的教會是怎樣的教會,我們都要留意。
第28節:「丈夫也當照樣愛妻子,如同愛自己的身子;愛妻子便是愛自己了。從來沒有人恨惡自己的身子,總是保養顧惜,正像基督待教會一樣(你知道教會就是主的身體,我們是祂身上的肢體,主會保養顧惜。例如你的小拇指被門夾到,你都會小心,你會保養顧惜),因我們是祂身上的肢體(有古卷在此有:就是祂的骨祂的肉)。為這個緣故,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體(神創造家庭以及人間情人的關係,可以表明太榮耀的事,使我們更明白關乎主與我們,全宇宙最深、最寶貴、最美麗愛的關係。我們與主成為一靈,絕對更深、深、深。第32節說得很清楚)。這是極大的奧祕(你歡喜嗎?聖經講了很多奧祕,十多個奧祕,但這是極大的奧祕。今天我們已經知道神心中極大的奧祕,也是主心中愛的祕密),但我是(說得很清楚)指著基督和教會說的。」(弗五28-32)
基督和教會結連,我們是祂骨中的骨,是祂身上的肢體,是極大的奧祕,我們與主成為一靈。