今天很多基督徒不曉得這件事，啟示錄第二十一章，那裡說不再有死亡、悲哀、哭號、疼痛（啟二一4），他們以為是指教會。事實上，主早已接我們，我問你，主回來提接我們，我們還會流眼淚嗎？不會了。那裡是講到千禧年國的人；千禧年國雖然萬物復興，人很長命，但間中有人犯罪，仍會死亡，還有最後的背叛，魔鬼再出來。
神的帳幕在人間，人住在新地球上，地上的君王，要將榮耀歸給這座城，就像進貢一樣，將好的獻上。他們可以進城，我相信他們會摘生命樹的葉子，使他們的身體永遠健康，那些葉子勝過所有中藥及草藥。但我們是吃生命樹的果子，是否寶貴呢？在外面的民──生命樹的葉子醫治萬民，就是地上的萬民。醫治的意思，不是他們有病，而是有健康的意思。
啟示錄第二十一章，提到不再有死亡等等，講的是地球上的人。我們已經在城裡，主為我們預備的地方。主釘十字架前那晚，祂說「我去」，祂升天去，為我們預備地方。主為我們預備地方，就必定回來，在雲裡接我們到祂那裡去。神的帳幕在人間，在地球上的人間，我們在神的帳幕裡面，即新耶路撒冷。
地上的人已經很幸福，沒有死亡，沒有悲哀、哭號、疼痛，我們在裡面怎樣呢？不用說：他們吃樹上的葉子，我們吃生命樹的果子，我們是諸長子。直到永遠──神萬世前已經定了，最高級的天使，都要透過教會，得知神百般的智慧，看見神多厲害和榮耀！魔鬼完全想不到，以為不能挽救，已經打倒了神的計劃。
你說怎麼辦呢？人犯了罪，怎樣解決？真的沒辦法解決，如果就這樣赦免是不行的，神是公義的，犯罪帶來的太嚴重，真的完全沒辦法！所以除祂以外，別無拯救（徒四12）；沒有其他辦法，人想不到。因為人犯罪，要擔當我們的罪，一定是人才行，誰會想到，這位創造者竟成為嬰孩，有一嬰孩為我們而生（賽九6），耶穌的名字也為我而有，竟然有一位嬰孩為我而生。今天有很多嬰孩出生，有哪個嬰孩為你而生呢？而且為你的緣故取名。而且這個名字，不單是一個名字那麼簡單，祂要付上祂的性命，祂叫耶穌，是我的救主，但祂救我，祂要死和復活。
誰會想到，無限榮耀的創造者，永遠成為人，還要擔當全世界人的罪，耶和華將眾人的罪，都歸在祂身上，父擊打離棄祂。這兩件不可能的事，我們沒法想到，也唯有這樣才能解決問題。在客西馬尼園，主向父說，有沒有第二個方法呢？只有這個苦杯，宇宙中完全沒有第二個方法解決我們的罪。太寶貴，我們的罪得著解決，安全、公義地解決我們的罪。約翰壹書說：神是信實的，是公義的（約壹一9），祂赦免我們是公義的，不是偏心，隨便赦免。祂赦免是很危險的事，一定要按公義和安全，並且使人不輕看罪惡，以及影響他將來不犯罪，不能生出罪來。
這杯不能撤去，但主說了三次：我願意。祂釘十字架前，早已很榮耀地說：我願意。祂說：願祢榮耀你的兒子，時候到了（約十七1），就是十字架的時候，沒有第二個救法。這是太震撼的救法！這位永恆主、無限者，為我們成為人，父為祂預備了身體，祂成為我至近的親屬，祂渴想永遠為人，來買贖我，將我全然提升，超過路得，使我得到全宇宙那份最美麗的愛。主用衣襟遮蓋我們，是祂的榮光。以賽亞書第六章，祂坐在高高的寶座上，衣裳垂下，遮蓋聖殿（賽六1）。祂遮蓋我，我在祂的溫暖和祂的愛裡面，這是全宇宙最寶貴愛的聯合，是最大的提升，也是祂創發了最美麗的愛。
得知神百般的智慧（弗三10），太厲害！是現在的！教會現在仍未完全，仍在成長中，但現在那些天使長，甚至魔鬼，知道神太厲害了！我們想不到，天使也想不到，太厲害！羅馬書第八章28節，說到我們曉得萬事互相效力。神更厲害，首先是祂使萬事都效力，人犯罪完全沒法挽救，但祂想出充滿著愛、智慧和公義的方法，赦免得最安全，我們的良心可以洗淨。如果我們知道神偏心赦免我們，我們的良心不能洗淨。竟然我們犯那麼多罪，我們本來聽了魔鬼的話，像亞當一樣，站在他那邊，與神為敵，但主為我們擄掠仇敵，將我們從撒旦的權下救出來。
現在，我們對付魔鬼，與主一起搶救人，從撒旦的權下救出來。我們要神的旨意行在地上，也要神除滅仇敵的作為。神能透過人犯罪，得著更大榮耀，使人更認識祂的愛，太厲害！不是犯罪有什麼好處，但這位神的愛太大，智慧太厲害，祂能夠利用一切，甚至利用魔鬼。魔鬼被神利用，就算他和那些邪靈試探我們，都是加增我們的qualification，增加我們的履歷，為使我們將來更榮耀。
誰能想到，神竟然差祂的愛子來到地上，並且釘十字架。神得的榮耀太厲害，所以最後啟示錄說：羔羊是配（啟五12），願各種榮耀歸給坐寶座的──我們的阿爸和羔羊。祂用百般的智慧，神將我們提升得最厲害，想像不到，魔鬼都嫉妒，天使長也羨慕，我們竟然能成為神愛子的絕配，甚至勝過未犯罪的亞當。魔鬼打擊神的計劃，使人犯罪，離開樂園，但現在我們不單重得樂園；重得樂園已太寶貴，但我們遠遠超過重得樂園，我們得的是新耶路撒冷，但不單是得新耶路撒冷，而是與神的關係。現在我們身體雖未得贖，但已經比未犯罪的亞當更寶貴，因為亞當未有父、子、聖靈住在他裡面，永遠不離開；我們更稱神為阿爸！