今天很多基督徒不曉得這件事,啟示錄第二十一章,那裡說不再有死亡、悲哀、哭號、疼痛(啟二一4),他們以為是指教會。事實上,主早已接我們,我問你,主回來提接我們,我們還會流眼淚嗎?不會了。那裡是講到千禧年國的人;千禧年國雖然萬物復興,人很長命,但間中有人犯罪,仍會死亡,還有最後的背叛,魔鬼再出來。
神的帳幕在人間,人住在新地球上,地上的君王,要將榮耀歸給這座城,就像進貢一樣,將好的獻上。他們可以進城,我相信他們會摘生命樹的葉子,使他們的身體永遠健康,那些葉子勝過所有中藥及草藥。但我們是吃生命樹的果子,是否寶貴呢?在外面的民──生命樹的葉子醫治萬民,就是地上的萬民。醫治的意思,不是他們有病,而是有健康的意思。
啟示錄第二十一章,提到不再有死亡等等,講的是地球上的人。我們已經在城裡,主為我們預備的地方。主釘十字架前那晚,祂說「我去」,祂升天去,為我們預備地方。主為我們預備地方,就必定回來,在雲裡接我們到祂那裡去。神的帳幕在人間,在地球上的人間,我們在神的帳幕裡面,即新耶路撒冷。
地上的人已經很幸福,沒有死亡,沒有悲哀、哭號、疼痛,我們在裡面怎樣呢?不用說:他們吃樹上的葉子,我們吃生命樹的果子,我們是諸長子。直到永遠──神萬世前已經定了,最高級的天使,都要透過教會,得知神百般的智慧,看見神多厲害和榮耀!魔鬼完全想不到,以為不能挽救,已經打倒了神的計劃。
你說怎麼辦呢?人犯了罪,怎樣解決?真的沒辦法解決,如果就這樣赦免是不行的,神是公義的,犯罪帶來的太嚴重,真的完全沒辦法!所以除祂以外,別無拯救(徒四12);沒有其他辦法,人想不到。因為人犯罪,要擔當我們的罪,一定是人才行,誰會想到,這位創造者竟成為嬰孩,有一嬰孩為我們而生(賽九6),耶穌的名字也為我而有,竟然有一位嬰孩為我而生。今天有很多嬰孩出生,有哪個嬰孩為你而生呢?而且為你的緣故取名。而且這個名字,不單是一個名字那麼簡單,祂要付上祂的性命,祂叫耶穌,是我的救主,但祂救我,祂要死和復活。
誰會想到,無限榮耀的創造者,永遠成為人,還要擔當全世界人的罪,耶和華將眾人的罪,都歸在祂身上,父擊打離棄祂。這兩件不可能的事,我們沒法想到,也唯有這樣才能解決問題。在客西馬尼園,主向父說,有沒有第二個方法呢?只有這個苦杯,宇宙中完全沒有第二個方法解決我們的罪。太寶貴,我們的罪得著解決,安全、公義地解決我們的罪。約翰壹書說:神是信實的,是公義的(約壹一9),祂赦免我們是公義的,不是偏心,隨便赦免。祂赦免是很危險的事,一定要按公義和安全,並且使人不輕看罪惡,以及影響他將來不犯罪,不能生出罪來。
這杯不能撤去,但主說了三次:我願意。祂釘十字架前,早已很榮耀地說:我願意。祂說:願祢榮耀你的兒子,時候到了(約十七1),就是十字架的時候,沒有第二個救法。這是太震撼的救法!這位永恆主、無限者,為我們成為人,父為祂預備了身體,祂成為我至近的親屬,祂渴想永遠為人,來買贖我,將我全然提升,超過路得,使我得到全宇宙那份最美麗的愛。主用衣襟遮蓋我們,是祂的榮光。以賽亞書第六章,祂坐在高高的寶座上,衣裳垂下,遮蓋聖殿(賽六1)。祂遮蓋我,我在祂的溫暖和祂的愛裡面,這是全宇宙最寶貴愛的聯合,是最大的提升,也是祂創發了最美麗的愛。
得知神百般的智慧(弗三10),太厲害!是現在的!教會現在仍未完全,仍在成長中,但現在那些天使長,甚至魔鬼,知道神太厲害了!我們想不到,天使也想不到,太厲害!羅馬書第八章28節,說到我們曉得萬事互相效力。神更厲害,首先是祂使萬事都效力,人犯罪完全沒法挽救,但祂想出充滿著愛、智慧和公義的方法,赦免得最安全,我們的良心可以洗淨。如果我們知道神偏心赦免我們,我們的良心不能洗淨。竟然我們犯那麼多罪,我們本來聽了魔鬼的話,像亞當一樣,站在他那邊,與神為敵,但主為我們擄掠仇敵,將我們從撒旦的權下救出來。
現在,我們對付魔鬼,與主一起搶救人,從撒旦的權下救出來。我們要神的旨意行在地上,也要神除滅仇敵的作為。神能透過人犯罪,得著更大榮耀,使人更認識祂的愛,太厲害!不是犯罪有什麼好處,但這位神的愛太大,智慧太厲害,祂能夠利用一切,甚至利用魔鬼。魔鬼被神利用,就算他和那些邪靈試探我們,都是加增我們的qualification,增加我們的履歷,為使我們將來更榮耀。
誰能想到,神竟然差祂的愛子來到地上,並且釘十字架。神得的榮耀太厲害,所以最後啟示錄說:羔羊是配(啟五12),願各種榮耀歸給坐寶座的──我們的阿爸和羔羊。祂用百般的智慧,神將我們提升得最厲害,想像不到,魔鬼都嫉妒,天使長也羨慕,我們竟然能成為神愛子的絕配,甚至勝過未犯罪的亞當。魔鬼打擊神的計劃,使人犯罪,離開樂園,但現在我們不單重得樂園;重得樂園已太寶貴,但我們遠遠超過重得樂園,我們得的是新耶路撒冷,但不單是得新耶路撒冷,而是與神的關係。現在我們身體雖未得贖,但已經比未犯罪的亞當更寶貴,因為亞當未有父、子、聖靈住在他裡面,永遠不離開;我們更稱神為阿爸!