雅歌書第六章2節：「我的良人下入自己園中……」全宇宙主最想去哪裡呢？書拉密女說「我的良人下入自己園中」，這個「園」就是佳偶自己的心。第四章，你看到一個花園，他好像一個花園。第四章12節：「我妹子，我新婦，乃是關鎖的園」，是一個花園，園內種了石榴，有佳美的果子，有很多寶貴的植物、香料、佳美果子、石榴。「我妹子，我新婦，乃是關鎖的園」，就是我們。「下入自己園中」，就是祂在我們心中，全宇宙，主最寶貴就是我們和我們的心，在哪裡呢？就是在我們心中。
很寶貴，我們不用東奔西跑來經歷主，無論我們在哪裡都能經歷主。想找食物也要親自去找，但無論我在哪裡也可以有主，最要緊是你有一顆心。祂住在我們心中，我們與祂沒有距離，除非是心的距離，我們不應該有心的距離。
「我的良人下入自己園中，到香花畦，在園內牧放群羊」（歌六2），這裡說到教會方面。香花畦不是一朵花那樣簡單，應該是beds of spices，種了許多不同的香花。教會真是「香噴噴」（充滿香氣），每個都是花，而且有花香。所以，教會是香花畦，到香花畦即是回到教會，到弟兄姊妹中間。
「在園內牧放群羊」：與在百合花中意思一樣。「園」代表教會方面，「下入自己園中」，特別講到是他的心裡面。在園內牧放群羊是眾數，等於在百合花中牧放群羊，但在這裡用「園內」來表明，我的心像個花園，我的心是祂的天堂，是祂的樂園。創世記的伊甸園也有很多很美的果子和各種植物。人未犯罪時，那個花園多麼美好呢！神將人放在花園裡，教會像是樂園，又美麗又香，有許多果子，教會就像香花畦和一個花園，主在裡面牧放群羊，像在百合花中牧放群羊的意思一樣。花就是羊，我們是花又是羊，當然不是山羊，我們像綿羊一樣，潔白、純良，可以獻給主。
不單這樣，主還採百合花。我們是百合花，代表主欣賞我們，享受我們，聞聞花香。也可引申到，有時候主把弟兄姊妹接去，他們離世歸主。我們離世與主同在，根本是主接收你的靈魂，像採百合花一樣，你與祂同在，好得無比。雖然與被提不同，也是好得無比，我相信你與主更加近。基督徒的死亡是睡覺，如果離世歸主，我覺得等於親近主。在我來說，如果是死亡，主把我接去，我覺得是太寶貴的親近主。我上山親近主，我不知道生命有多長久，如果主把我接去，我就在天上親近主，比地在上親近主更寶貴。「採百合花」：祂很珍貴我們，一朵朵地欣賞和寶貴。
「我屬我的良人，我的良人也屬我，祂在百合花中牧放群羊。」（歌六3）在這裡，「我屬我的良人」在先，不是偶然。他進步了，他更看見屬於主的寶貴，因為他感受主實在太要他，越來越感受主太要他，太寶貴他，太愛他。可以說，主不能沒有我們，使我們知道為何要有永恆，我們也是永存的，在祂的愛裡面永存，我們在愛中出現，也在祂的愛裡永存有。主太愛我們，不能沒有我們，正如我們不能沒有主。
「我屬我的良人」：越來越看見主多麼要我們，你漸漸明白十字架不單擔當我們的罪，救我們免了滅亡，而是看見主經過這麼大痛苦，經過萬重山，也要得著我們，使我們屬於祂，使我們的心愛祂，心真正屬於祂。祂看見勞苦的功效，得著我們和我們的愛，祂心滿意足。所以他有相當進步，主在他的生命中更佔首位，更佔有他的心，他更加尊主為大，以神為樂。「我屬我的良人」：他更感受屬於主的寶貴，因看見主太戀慕他，要他，甚至死在十字架上，多痛苦都值得，這樣來得著我們。所以，他對主的愛，對主的心，認識更深。
「我的良人也屬我」：雖然調轉了，你也記得第三次是：「我屬我的良人，他也戀慕我。」（歌七10），並沒有說「良人屬我」，即是又進一步，主簡直蓋過了我們，我們的心思滿了主，滿了主的愛，主多麼愛你、寶貴你、要你、戀慕你，已蓋過了你自己，所以沒有說「良人屬我」，但不代表良人不是屬於你。
雖然在這三句中，第二句調轉了，第三句沒有「良人屬我 」，記得一件事，這是越來越看見主的戀慕，祂太愛你，以及你覺得主太寶貴這份愛。但不等於不覺得「良人屬我」的寶貴，不是的。一直到永恆，你會覺得良人屬你太寶貴！你越感受主寶貴你，要你，你會更寶貴主，更愛祂，會回應這份愛。雖然調轉了次序，第三句也不再講「良人屬我」，並絕對不等於你越來越覺得「良人屬我」不那麼寶貴，不是的，不會減少，反而越來越厲害！但你屬於良人這部分，主的愛太過厲害，更加蓋過了，你永遠覺得主屬於你是寶貴的，而且你越進入主的愛裡，你越覺得主屬於你很寶貴！主在你心中，越來越是你生命的中心，蓋過一切！