我們一起唱「三屬」這首歌。這幾節聖經,你應該不會忘記,第一個出現在雅歌第二章16、17節:「良人屬我,我也屬他。」(歌二16),第二個在第六章2、3節,還有太、太、太寶貴,那裡只說:我屬於主,但加上一句,在第七章10節:「他也戀慕我」(歌七10)。
第八章後面:我們應該回應祂那份愛,約翰也這樣回應。主的愛多新鮮,最後這節聖經,表達祂多想見我們的面,正如祂釘十字架前的禱告,祂禱告的愛願就是祂在哪裡,祂求父:父啊,願祢所賜給我的人……(約十七24)根本是阿爸很要我們與主最相屬,將我們賜給祂愛子,然而,祂要先將祂的愛子賜給我們──有一子先賜給我們,然後將我們賜給祂愛子。這是本乎祂。祂要與我們最深聯合。
哥林多前書第一章,這段聖經很寶貴。聖經說我們是無有的人,祂揀選軟弱等等的人,使我們變成最「有」的人,而且,萬有的主都屬於我們,是否太寶貴?萬有的主屬於我們,萬有是否屬於我們?這是普通的邏輯。羅馬書第八章說:萬物和祂白白給我們(羅八32)。所謂降生節的禮物,全世界的加總起來,比起神將祂愛子給我們,都不算什麼!
我們得著祂自己,已是最大禮物,祂也給我們很多禮物,所有花朵等,事實上,今天我們很富足。人們尋覓豪宅、花園,能及得上我上山親近主嗎?那個花園大不大?人在豪宅中設置游泳池,但整個海灘是你的。我們實在太富足,因為萬有的主是我們的。
詩歌:歌二、六2-3
配經文:余光昭 曲:John B. Dykes
良人屬我,我也屬他;
他在百合花中
良人屬我,我也屬他;
他在百合花中
牧放群羊。
我的良人哪,我的良人哪,
求你等到天起涼風、
日影飛去的時候,
你要轉回、轉回,
好像羚羊,或像小鹿
在比特山上。
好像羚羊,或像小鹿
在比特山上。
我的良人下入自己園中,
到香花畦,
在園內牧放群羊,
採百合花。
我屬我的良人,
我的良人也屬我;
他在百合花中牧放群羊,
牧放群羊。
我一直這樣經歷:主在我們中間,一朵朵百合花中,祂在教會中,牧放群羊,祂是群羊的大牧人。祂是復活的牧人,祂曾經是好牧人,為我們捨己,為我們捨命,但祂已經復活了!詩篇第二十三篇,祂是我的牧者,在個人方面,個人的愛中,祂是我們每一個的牧者;但同時,祂也是群羊的大牧人,祂也在百合花中,不單是一朵,祂在教會中牧養、牧放我們。祂引導我們,很明顯、太明顯,我很經歷這件事,因為聚會中,當我講信息,祂也在餵養我;有時,我講時,就有亮光,最、最、最寶貴是有祂特別同在。
主得著你和我,最重要是完成祂的心意,當然,再仔細一點,你可以問主,在祂的心意中,特別個人方面;還有一件,你要看見,你多與祂的心意相連,祂要大用你。盼望主寫一個最厲害的使徒行傳,教會歷史上,最輝煌的一頁。應該如此,這是最後一棒,我們一起努力。
最深的,都是你深享祂的愛及愛祂,這是最central(中心的);對我而言,我覺得是人生命中最中心的,今生和永恆都是,是永恆最大幸福,也是今生最大幸福。在這樣的心,在享受祂的愛及愛祂的心,一生的果效從這心發出,真的事奉,從這心發出來,有心在。感謝主,這是我們的特點,我們第一程,按人看,什麼都沒有,但我們有最寶貴的,就是主給我們愛祂的心,與祂心意相連的心,弟兄姊妹很有託付感和異象,也是親近祂、得著祂、被祂的愛激勵的人。
我們可以失去一切,但最重要是心,有心,其他都不算什麼,你已經有最寶貴的,而且主可以用你,因你有心。祂可以將很多的加給你,就算你覺得現在還未夠,祂會繼續開你眼睛。有這心,祂加其他的給你很容易;但沒有這個心,可以說什麼都沒有,正如傳道書一樣。全宇宙,主最想要在你心中,祂也最想在教會中,這是祂永遠安息之所;我們的心也是祂永遠安息的地方,我們的心為祂而被造,祂最要得著我的心,得著我那份愛。
你讀約翰福音那麼寶貴:「太初有道」(約一1),已經有祂,祂成為肉身,道成肉身,最後祂要得著彼得的愛,祂說:「你愛我麼?」祂經過死而復活,為了什麼?都是為想得到他的愛。主付出那麼厲害,為了什麼?就是得著你和我。祂看見祂勞苦的功效,就是你和我,就心滿意足,祂覺得值得。就算祂要再上一次十字架,祂都覺得值得,但不需要;祂都覺得值得。祂太珍貴為我們死;而祂珍貴為我們死,帶出來我們與祂最深相屬,我們是祂骨中的骨。所以祂留下祂肋旁凹陷愛的傷痕,直到永遠。不單是一個很浪漫、很震撼的愛證,也是太應該有這個永遠的記念。但祂已經想到,用凹陷愛的傷痕。多寶貴,留下這個充滿愛的意思的愛證。