補充多一點，關於信、望、愛方面。望，是信心的前望。我們的信心建基在主和祂所作成的事上，例如一次永遠的贖罪祭，祂使我們永遠稱義和完全、我們永與主同坐天上，使我們心能夠釋放，能夠不用太多注意罪，卻注意自己是義，注意阿爸最歡迎和悅納我們，罪的問題已經解決，it’s over，罪的問題已經過去。今天神使我們不用注意自己的罪，而是注意主自己，享受祂。今天罪的問題已經解決了，我們沒有資格去理會，也不需要去理會，只需要集中去享受、倚靠主，要主做我們的中心，而不是只專注去解決問題。我們的信心是建基在主所作成的，即祂寶血的功效、主所講的話和主自己身上。
望，也需要我們運用信心，若不運用信心，不能有盼望，這特別指對將來的事，例如主再來，但我們今生應有盼望，運用信心延伸至前面的日子，這很重要。若只對過去的事有信心，卻對未來的日子沒信心，就不是完全地過信心生活，也沒有完全運用信心，因只相信了一部分，只對過去的事有信心，卻對面前沒信心。所以盼望很重要，關乎面前的日子。聖經要使我們對在地上面前的日子，直到永恆，都充滿信心。聖經說了不少關於這方面，例如：「你的日子如何，你的力量也必如何。」（申三三2）幫助你不害怕，將來或者需要為主殉道，但現在還未到那時候，到那時候主會給你力量。又例如主說：「不要為明天憂慮」（太六34），因為明天有祂的同在。聖經提到很多將來的事，也提到我們年紀漸長時的情況，聖經是盼望之書，祂知道我們年紀會不斷漸長，即使去到一千歲也能夠最有盼望。聖經說：「直到你們年老，我仍這樣；直到你們髮白，我仍懷搋。」（賽四六4）「他們年老的時候仍要結果子，要滿了汁漿而常發青。」（詩九二14）「但義人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。」（箴四18）神使我們人生全路程都充滿盼望，不是單單盼望主回來。
關於將來的事，聖經講了許多，魔鬼也要使你動搖，因將來的事太厲害。主必定會回來，你看世界局勢就會知道，但魔鬼會攻擊你今生的盼望。許多未信主的人，年紀越大，就越沒有盼望，覺得自己沒有用。今生的盼望非常重要，影響我們今生的生活；將來的盼望，即主再來，當然也影響我們今生的生活。我們怎樣看前面的日子，有沒有盼望，會影響我們今日的生活。你今日喜樂嗎？主因為看見前面的喜樂，就忍受厲害苦難，祂全都勝過。祂看見前面的喜樂，充滿信心，信心延伸至永世，忍受了十字架的苦難，連最難勝過的都勝過了。雖然祂三十多歲就死，但仍充滿盼望。主在十字架上宣告「成了」，而非「完了」或「慘了」。祂得著最榮耀的勝利，是有史而來，最大、最榮耀的勝利。但這勝利也是因著信靠天父，充滿信心和盼望地踏上，迎向十字架，以及人一切敵對的聲音和作為。盼望這位走過信心和盼望的道路的主，帶領我們前走。我們不是單單相信和回憶過去的事，也要對面前的日子充滿盼望，一生充滿盼望，這很重要。那麼大的苦難，主都能忍受，我們知道盼望必會帶給我們喜樂，幫助我們忍受最艱難的事。當我們向神充滿信心和盼望，不論是多艱難的事，連十字架也可以經過。你要看見盼望的重要，特別是看見主因前面的喜樂，勝過十字架。盼望就是信心的延伸，直到永世，即運用信心，直至前面的日子。
盼望帶給我們喜樂。遵守聖經命令，有先後次序，例如聖經說要「常常喜樂」，不是讀了就能立即喜樂，否則就很簡單。我們要先運用信心，才能喜樂，所以是「靠主」喜樂。有前望的信心，才是整個信心生活，否則只對過去、現在有信心，卻對將來沒信心，不能過盼望的生活，就不能喜樂。有誰沒精打彩，卻能喜樂？沒有這回事。不先有盼望，就沒法喜樂。沒有盼望，已經灰心，怎能喜樂？你看見盼望的重要嗎？沒有盼望，就沒有喜樂，後果是什麼呢？「因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。」（尼八10）沒有喜樂，就沒有力量。因主喜樂，以神為樂，十分重要。缺少盼望，對將來的日子不夠信靠神，就沒法靠祂喜樂。過去的事，不能改變，要緊是現在倚靠主。我們不單打信心的仗，也打盼望的仗，這就是完整信心的仗，是包括將來的。我們面前定要打這仗，因年紀漸長；年紀是我們其中一個盼望的仗。我說笑，有些年輕的，可能也要打這仗，因身體實在太差，要提早打這仗，提早面對中年危機。你是可以得勝的！
詩歌：欣賞全程（神家詩歌第7冊50頁）
曲詞：余光昭
與我一同成長吧！
前面乃是更美一程；
人生前半，是為人生高峰。
你一生都在祂手，
祂已計劃全程所有。
年青的日子，
只看見人生的一半。
你一點不用害怕，
挨靠恩主走完一生，
體會祂的計劃多美善。
祂的恩典確是一生之久！
主啊！我願全看祢整個完美計劃，
義人的路，越照越明，
直到輝煌日午！直到輝煌日午！