補充多一點,關於信、望、愛方面。望,是信心的前望。我們的信心建基在主和祂所作成的事上,例如一次永遠的贖罪祭,祂使我們永遠稱義和完全、我們永與主同坐天上,使我們心能夠釋放,能夠不用太多注意罪,卻注意自己是義,注意阿爸最歡迎和悅納我們,罪的問題已經解決,it’s over,罪的問題已經過去。今天神使我們不用注意自己的罪,而是注意主自己,享受祂。今天罪的問題已經解決了,我們沒有資格去理會,也不需要去理會,只需要集中去享受、倚靠主,要主做我們的中心,而不是只專注去解決問題。我們的信心是建基在主所作成的,即祂寶血的功效、主所講的話和主自己身上。
望,也需要我們運用信心,若不運用信心,不能有盼望,這特別指對將來的事,例如主再來,但我們今生應有盼望,運用信心延伸至前面的日子,這很重要。若只對過去的事有信心,卻對未來的日子沒信心,就不是完全地過信心生活,也沒有完全運用信心,因只相信了一部分,只對過去的事有信心,卻對面前沒信心。所以盼望很重要,關乎面前的日子。聖經要使我們對在地上面前的日子,直到永恆,都充滿信心。聖經說了不少關於這方面,例如:「你的日子如何,你的力量也必如何。」(申三三2)幫助你不害怕,將來或者需要為主殉道,但現在還未到那時候,到那時候主會給你力量。又例如主說:「不要為明天憂慮」(太六34),因為明天有祂的同在。聖經提到很多將來的事,也提到我們年紀漸長時的情況,聖經是盼望之書,祂知道我們年紀會不斷漸長,即使去到一千歲也能夠最有盼望。聖經說:「直到你們年老,我仍這樣;直到你們髮白,我仍懷搋。」(賽四六4)「他們年老的時候仍要結果子,要滿了汁漿而常發青。」(詩九二14)「但義人的路好像黎明的光,越照越明,直到日午。」(箴四18)神使我們人生全路程都充滿盼望,不是單單盼望主回來。
關於將來的事,聖經講了許多,魔鬼也要使你動搖,因將來的事太厲害。主必定會回來,你看世界局勢就會知道,但魔鬼會攻擊你今生的盼望。許多未信主的人,年紀越大,就越沒有盼望,覺得自己沒有用。今生的盼望非常重要,影響我們今生的生活;將來的盼望,即主再來,當然也影響我們今生的生活。我們怎樣看前面的日子,有沒有盼望,會影響我們今日的生活。你今日喜樂嗎?主因為看見前面的喜樂,就忍受厲害苦難,祂全都勝過。祂看見前面的喜樂,充滿信心,信心延伸至永世,忍受了十字架的苦難,連最難勝過的都勝過了。雖然祂三十多歲就死,但仍充滿盼望。主在十字架上宣告「成了」,而非「完了」或「慘了」。祂得著最榮耀的勝利,是有史而來,最大、最榮耀的勝利。但這勝利也是因著信靠天父,充滿信心和盼望地踏上,迎向十字架,以及人一切敵對的聲音和作為。盼望這位走過信心和盼望的道路的主,帶領我們前走。我們不是單單相信和回憶過去的事,也要對面前的日子充滿盼望,一生充滿盼望,這很重要。那麼大的苦難,主都能忍受,我們知道盼望必會帶給我們喜樂,幫助我們忍受最艱難的事。當我們向神充滿信心和盼望,不論是多艱難的事,連十字架也可以經過。你要看見盼望的重要,特別是看見主因前面的喜樂,勝過十字架。盼望就是信心的延伸,直到永世,即運用信心,直至前面的日子。
盼望帶給我們喜樂。遵守聖經命令,有先後次序,例如聖經說要「常常喜樂」,不是讀了就能立即喜樂,否則就很簡單。我們要先運用信心,才能喜樂,所以是「靠主」喜樂。有前望的信心,才是整個信心生活,否則只對過去、現在有信心,卻對將來沒信心,不能過盼望的生活,就不能喜樂。有誰沒精打彩,卻能喜樂?沒有這回事。不先有盼望,就沒法喜樂。沒有盼望,已經灰心,怎能喜樂?你看見盼望的重要嗎?沒有盼望,就沒有喜樂,後果是什麼呢?「因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。」(尼八10)沒有喜樂,就沒有力量。因主喜樂,以神為樂,十分重要。缺少盼望,對將來的日子不夠信靠神,就沒法靠祂喜樂。過去的事,不能改變,要緊是現在倚靠主。我們不單打信心的仗,也打盼望的仗,這就是完整信心的仗,是包括將來的。我們面前定要打這仗,因年紀漸長;年紀是我們其中一個盼望的仗。我說笑,有些年輕的,可能也要打這仗,因身體實在太差,要提早打這仗,提早面對中年危機。你是可以得勝的!
詩歌:欣賞全程(神家詩歌第7冊50頁)
曲詞:余光昭
與我一同成長吧!
前面乃是更美一程;
人生前半,是為人生高峰。
你一生都在祂手,
祂已計劃全程所有。
年青的日子,
只看見人生的一半。
你一點不用害怕,
挨靠恩主走完一生,
體會祂的計劃多美善。
祂的恩典確是一生之久!
主啊!我願全看祢整個完美計劃,
義人的路,越照越明,
直到輝煌日午!直到輝煌日午!