所羅門試得最厲害，你看他不斷去試這樣、那樣，有些人說：我未試過那件事，但所羅門眼想見的就要見，喜歡的就去要。我們讀第三章，看他的一些感受和聖經所說的話。這章聖經相當寶貴，第1節說：「凡事都有定期，天下萬務都有定時。生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時；殺戮有時，醫治有時；拆毀有時，建造有時；哭有時，笑有時；哀慟有時，跳舞有時；拋擲石頭有時，堆聚石頭有時；懷抱有時，不懷抱有時；尋找有時，失落有時；保守有時，捨棄有時；撕裂有時，縫補有時；靜默有時，言語有時；喜愛有時，恨惡有時；爭戰有時，和好有時。（他見到這一切，他說：）這樣看來，做事的人在他的勞碌上有什麼益處呢？」（傳三1-9）
從這裡，你發現有二十八樣，這個數字含有象徵，七是完全，四講到地上、這個世界，東南西北四方。象徵在地上、日光之下的各種事，用象徵包括你整個人生，與你很有關係。生有時、死有時，是否與你有關係？試想，就算現在烏克蘭的情況，很多都包含在其中，舉例：「拆毀有時，建造有時。」重新再來，即有些事情，不能永久。你做了，可能別人拆掉，或者做得很成功，但別人繼承後，情況就不同了，好像第一章說的團團轉。既是這樣，勞碌有什麼益處呢？現在就算你做了一些東西，別人卻會拆掉，你會失去，所以聖經說：「失落有時」。
所羅門覺得這樣好像沒有意思，即使他做大工程，將來都會消失。如果不是為了主和祂的意思，很多事情做了，將來都不知會怎樣。你所成就的，不曉得將來能否存留下去，儘管有屬靈的事，都會變化，有魔鬼攻擊，以及人不聽話。如果我們為了主就不同，祂全知你的心，祂看我們內心，我們要盡己之力聽祂的話，所有都珍藏祂心中。否則會徒然，做了是廢的，沒有用處，例如現在兩國和談，和談完結後，將來又會再打仗。
保羅說：「若死人不復活，我們就吃吃喝喝吧！」（林前十五32）但主已經來了，祂勝過死亡。我們是有永恆的，主已經復活了，祂是初熟的果子，我也會復活，我有永恆。所以，我們的勞苦不會徒然，因為祂全部會珍藏，我們做的都是永恆的事，例如幫助弟兄姊妹，你救了他，以及建造教會，教會是永永遠遠的。
第10節，所羅門說，他見到一切，很多都是勞勞碌碌，做了之後，轉眼間又過去：「我見神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。（第11節講出一句很重要的話，在這卷書中，我認為是很重要的話：）神造萬物，各按其時成為美好，又將永生﹝原文是永遠﹞安置在世人心裡（所以每個人心裡面，都有永遠的事）。然而神從始至終的作為，人不能參透。」（傳三10-11）那些人雖然有永遠，即有靈魂在他裡面，但如果他不是回到神那裡，神從始至終的作為，他不能參透。在一切團團轉、反反覆覆的事中，在世上發生那麼多事，他不明白原因，不明白裡面有什麼意義，他看不通，也不曉得。
他說：「我知道世人，莫強如終身喜樂行善；並且人人吃喝，在他一切勞碌中享福，這也是神的恩賜。我知道神一切所做的都必永存；無所增添，無所減少。神這樣行，是要人在祂面前存敬畏的心。」（傳三12-14）
發生那麼多事，但神造萬物，各按其時成為美好。一件事情發生，雖然現在好像反反覆覆，但神其實掌管所有事情，會按著時候成為美好。他看不明白這些事，但神的計劃前進著。即使明白發生的事，你都不曉得怎樣利用那些事，反反覆覆、團團轉。但「神一切所做的都必永存」，事實上，神一直在作工，也在利用一切。
「神這樣行，是要人在祂面前存敬畏的心。」很多事情，人控制不了，因為時候來了，生有時、死有時，各樣事情，拆毀有時，拆毀時，他控制不了，人們破壞的時候，他無力控制。看見一切發生，有些人覺得好像沒有機會，時勢太差，但他沒辦法。與我不同，我什麼都利用，你與我事奉，你發現我什麼都利用，我也利用疫情，也看見神利用這些，祂使萬事互相效力，使愛祂的人得益處，並且祂為教會作萬有之首，祂管理著一切，祂根本利用所有，使祂的旨意成就。我們因為有主的話，以及主開我們眼睛，看通了很多事，而且主會引導我們，給我們看明白發生的事有什麼益處，怎樣去利用一切，來幫助更多人，完成主的心意。祂在人的國中掌權，祂准許一些事情發生，你應該叫主開你眼睛，看見怎樣與祂配合。
未信的人覺得很無奈，沒法控制，疫情來到就覺得悶，或者遇到各種事，無法控制。近年香港發生相當多事情，影響很大，很多人沒精打采，毫無辦法，覺得無奈、無力，不知做什麼才好。我們完全不同，疫情也利用，什麼都利用。世人覺得很無力，很多都很無奈，因為控制不了。我知道是誰在控制，是最愛我的那位，祂有祂的計劃。我知道祂的計劃，知道祂想做什麼。祂容許那些事發生是為了什麼，我們很容易知道，祂也會「通水」（給提示），教導我們，使我們能夠更與祂配合。
他說：「神這樣行，是要人在祂面前存敬畏的心。」首先，那些人應該敬畏神，因為覺得人有限。有些人覺得自己什麼都行，所以為什麼有些人遇到難處才信主。一些人驕傲，什麼都靠自己，覺得什麼都做得到，但他最後發現，許多事情發生，有些是他改變不了，那些難處發生，令他束手無策。神要人在祂面前存敬畏的心，尊祂為大，祂是控制一切、掌權的那位。不要自高自大，祂是主宰一切的那位。
「現今的事早先就有了，將來的事早已也有了，並且神使已過的事重新再來。」（傳三15）神准許那些事發生，你發現很多是所謂歷史重演，按人性方面，他們根本沒有改變，所以同樣事情會再發生。世上發生的事都重重覆覆，因為人沒有改變。神准許很多事發生，即使人成立聯合國，一樣會有打仗。
「神造萬物，各按其時成為美好。」你看多好，我們與世人不同，他們是無奈，我們能感恩，凡事謝恩，因為知道祂全知我們，祂使萬事互相效力。世人沒有這些話，最多盡量想得正面一點，說最好是要有積極思想、正能量。我們不同，主宰一切的那位，講得很清楚，保羅也曉得：「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」（羅八28）世人不曉得那件事發生有什麼意思，很無奈又無力，有些就埋怨，有些簡直妄論神──如果神是全能、全愛，為什麼人那麼痛苦呢？事實上，很多都是人的罪帶來的，還有很多其他原因在內，所以他們會發怨言。但我們能夠凡事謝恩，常常喜樂。我們不要發怨言、發牢騷，祂能使萬事都互相效力，叫愛祂的人得益處。重要是我們要愛祂、聽祂的話，好像傳道書的結論，遵行祂的誡命、愛祂。當然不是我們不改進，要看主的意思如何，有時發生難處，主可能想透過那件事操練你。但無論怎樣，你都感謝──車子走了，你感謝主：祢想我在這裡，有時間親近祢。遇到什麼，都先感謝，所以完全很不同。
他們有時不夠我們強，他們最多是有積極思想或正能量，我們是有信心的思想，以及我們有把握，因有聖經。有沒有把握，相差很遠，我們是有確據。他最多只能幫助你的心理，與我們相差一截。「各按其時成為美好」，神的時間表最好。我們凡事都要知道祂的意思，你要知道祂的時間表，如果你愛祂，與祂近，祂會讓你知道。
詩歌：傳三11
配經文、曲：余光昭
神造萬物，神造萬物，
各按其時成為美好，
又將永遠，安置在世人心裡。
然而神從始至終的作為，
人不能參透。