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EP687 傳道書中多次提到「人莫強如吃喝」(2)

講者: 余光昭
信息日期: 2022年 6 月 12日
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引言

弟兄姊妹,心靈珍寶今天的主題是:傳道書中多次提到「人莫強如吃喝」(第二部分)。傳道書經常提到在日光之下,人的勞碌、勞苦,根本不知是為了誰,也不知是為了什麼。這種勞苦甚至令自己不快樂,或令身體受虧損。所羅門說「人在世上人莫強如吃喝快樂」,而我們信了主,更要知道神厚賜百物給我們享受,也要曉得神一切創造,是為了要我們快樂地生活。另一方面,我們更要知道神的一切作為,和衪配合。

信息

普通話版本( AI 翻譯)
廣東話版本

看看(傳道書)第四章。你看,第二、三、四、五、六章都在說同一件事,因為他們都在試各種事,但都覺得沒有意義、虛空。在虛空中,有什麼比較有好處、是好的呢?最少是愉快,不要説喜樂。我可以這樣說,我用喜樂代表我們心中的喜樂,快樂不是心內的,是各種愉快,所謂人的快樂。

第四章4節:「我又見人為一切的勞碌和各樣靈巧的工作就被鄰舍嫉妒。這也是虛空,也是捕風。愚昧人抱著手,吃自己的肉。滿了一把,得享安靜,強如滿了兩把,勞碌捕風。(應該享受得著的事情,總比不停勞碌好,得到很多,卻享受不到什麼:愚昧人抱著手,吃自己的肉。第7節:)我又轉念,見日光之下有一件虛空的事:有人孤單無二,無子無兄,竟勞碌不息,眼目也不以錢財為足。他說:『我勞勞碌碌,刻苦自己,不享福樂,到底是為誰呢?』這也是虛空,是極重的勞苦。」(傳四4-8)即是不停在勞碌,而不是在享福,到底是為誰呢?真的很虛空,不單虛空,更是很辛苦、很重的勞苦。我總覺得中國人一生拼搏,但不知人生意義,感覺像傳道書所說的。香港的長者也仍是很勞碌,但也有好處的,可能不勞碌會更糟糕,但真的太辛苦了。

看看第五章15節:「他怎樣從母胎赤身而來,也必照樣赤身而去;他所勞碌得來的,手中分毫不能帶去(正如約伯記所説,赤身出於母胎,也必赤身歸回,今天你和我沒有人拿著什麼東西出生,但也要感謝,我沒有帶任何東西來,但神給我的何等多。你想想現在,你有多少東西。一搬家,就發現有太多東西了,但沒有一樣可以帶走)。他來的情形怎樣,他去的情形也怎樣(即便找東西陪葬也是假的,是騙人的)。這也是一宗大禍患。他為風勞碌有什麼益處呢?並且他終身在黑暗中吃喝,多有煩惱,又有病患嘔氣。」(傳五15-17)即是捱得身體也有問題,也實在未知人生意義、價值是怎樣的。

所以第18節說什麼呢?「我所見為善為美的(這是未信主的),就是人在神賜他一生的日子吃喝,享受日光之下勞碌得來的好處,因為這是他的分。神賜人資財豐富,使他能以吃用,能取自己的分,在他勞碌中喜樂,(又再提到:)這乃是神的恩賜。」(傳五18-19)所以今天我們實在太幸福,不知你有否覺得自己的人生過於幸福,我自己每次都是這樣覺得。

我們看第六章:「人的勞碌都為口腹(不論他是否懂得享受,很多都為生活、口腹而勞碌),心裡卻不知足(即是在勞碌,一直在拼搏)。」(傳六7)

我們也看第八章15節:「我就稱讚快樂,原來人在日光之下,莫強如吃喝快樂;因為他在日光之下,神賜他一生的年日,要從勞碌中,時常享受所得的。」(傳八15)再説也是在日光之下莫強如吃喝,今天我們不一樣,這些是比較低層次的,雖然也是神很大的恩典,但衪給我們的實在是太厲害的恩典。我們雖然在日光之上,但也可以享受日光之下的。提摩太前書第六章説到神是如何的?神是厚賜百物,給我們各種東西享受的神(提前六17)。

詩篇第一百零三篇,大衛説:「衪用美物使你所願的得以知足,以致你如鷹返老還童。」(詩一零三5)今天我們要多認識神所造的美物,有些不單美味,也對身體有益,影響身體能夠返老還童,我也研究這些,衪所賜的物是特別更美的,衪為我們的身體,衪也關心我們的身體,也歡喜關心我們的心情。進食影響我們的心情,你知道嗎?也影響很多東西的,甚至是自閉症,進食有助康復一點。進食影響心情,有些人説吃是為著安慰,所以影響情緒。視乎吃什麼,很多都是因為情緒低落所以光顧食店。所以神是有愛和憐憫,衪也顧念我們的身體。

我盼望大家也要「揀飲擇食」(挑食),不是壞的那種挑食、「嘴尖」。我也很挑食,選擇一些好的東西吃,身體不單能夠保持,盼望能更好,這是神的恩典,我們太幸福了。現在更有聖經,聖經提及不少吃的東西,神創造人後,第一樣提及的是菜,過去中國人説鹹魚青菜,鹹魚當然不太好,但青菜是很「補」的,不比雞差。我是「菜王」。跟從聖經吃是對身體有益處的,相差很遠。神造的這些東西是很美味的,祂也給你舌頭,舌頭不簡單,能夠分出各種味道,是不是很厲害?做化學實驗也不簡單,但舌頭立刻分辨出各種味道,雖然一樣是魚,但哪種魚、哪種菜、哪種水果也能分辨得到。神很好,連螞蟻也能分辨味道,白砂糖和蜂蜜,牠一定會選擇蜂蜜。動物很聰明,我家中的「小鱷魚」,你知道是什麼嗎?是壁虎,很可愛的,比較胖。記得我在溫哥華,我已經住在五樓,但松鼠很厲害。因為我吃有機食物,動物能分出食物是有機的,因為特別美味,它走上來,在我身上跳過。我睡在地上,「噗」的一聲跳過,牠知道這裡有好東西吃。神給動物厲害的嗅覺,祂很有憐憫,使動物能夠容易找到食物;不單能夠分辨,也知道那裡可以找得到。神很有慈愛,不會虐待動物,不會因牠們沒有靈魂便胡來,所以聖經説天地滿了祂的慈愛,人民、牲畜,衪都救護。所以那些説保護環境、動物的人應該快點信主才對。

我們也看看16節:「我專心求智慧,要看世上所做的事。(有晝夜不睡覺不合眼的。)我就看明神一切的作為,知道人查不出日光之下所做的事;任憑他費多少力尋查,都查不出來,就是智慧人雖想知道,也是查不出來(包括所羅門自己,無論多聰明也好)。」(傳八16-17)我早前和你看過第三章:「然而神從始至終的作為,人不能參透。」(傳三11)這裡也說,他們根本不清楚,即使是日光之下,世界所發生的事,他們也不太明白發生這事有何用處。我們則不一樣,疫情我們可以利用,發生什麼也可以利用,每樣都是與神配合。我們與其他人一樣,但因為信了主,我們明白神在世上所做的事,一切發生的事根本是要完成衪的心意。

我們看第九章7節:「你只管去歡歡喜喜吃你的飯,心中快樂喝你的酒,因為神已經悅納你的作為。你的衣服當時常潔白,你頭上也不要缺少膏油。在你一生虛空的年日,就是神賜你在日光之下虛空的年日,當同你所愛的妻,快活度日,因為那是你生前在日光之下勞碌的事上所得的分。」(傳九7-9)今天我們信了主,應該更喜樂。所以聖經也有命令你,你喜歡這命令嗎?要常常喜樂。即使是未信的人,神也不想看到他們愁眉苦臉,神也關心和愛他們,但他們不夠感恩。他們食用的眾多食物,到底是從哪裡來的呢?為什麼這麼好,有榴槤、芒果,有這麼多好的生果呢?特別夏天,我們需要水分,就有西瓜、椰子各種水果呢?我稱椰子水為天上水,太美味,很有益,又可以有椰青吃,太奇妙,像個水瓶,神造它,滴水不漏。沙漠中,也特別有充滿水分的東西,很奇妙。而且這水,你以為像水龍頭的水嗎?它實在太美味。一切都不是偶然。沙漠中的駱駝,太奇妙,實在不是進化出來,根本就是天地滿了衪的愛。

我們看第十一章8節,這裡開始結論了,所羅門試過各種東西,試這樣試那樣,試很多東西,特別去研究,發現一切都虛空。第8節:「人活多年,就當快樂多年;然而也當想到黑暗的日子。因為這日子必多,所要來的都是虛空。」(傳十一8)信了主而不快樂,實在沒有理由,更是不該。那些活在日光之下沒什麼盼望的人,也想教我們人活多年,就當快樂多年,盡量快樂地過生活。即使是按心理去看也是準確的,人要樂觀、快樂、正面些,不要那麼悲觀和抑鬱。就算普通的未信也知道是這樣的。你知道香港人的快樂指數是比較低的,實在很不應該,香港相比很多國家更幸福,我們應該充滿感恩的心。即使經過這幾年,也比其他國家更幸福。香港人的快樂指數不應該這麼低,就是因為不夠感恩。「人活多年,就當快樂多年」:盡量快樂,即使是未信也應該盡量快樂,否則很難忍受。很多事都沒有特別意思,更有很多難處,有很多欺壓。所羅門也看到人間有很多痛苦,所以更要喜樂,未信也要,他說這是神的恩典。今天我信了主,我應該是全香港、全世界最快樂的人。

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