今天我想清楚地向大家講述人生意義,如果你不清楚人生意義,會有很多負面後果,知道人生意義就會得著正面效果、動力。當我認識主託付我之後,單單我認識神從永恆到永恆的心意,都影響我很大,你看見後,不可能貪愛這個世界;你看見全幅圖畫,世界上所有事也會過去,因你看見前景。神給我們的前景很榮耀,當我認識主的託付,以及在山上看見教會,神開我眼睛,啟示教會在我心中,讓我看見教會在神心中的寶貴,影響我整個人生,影響我到今天。
保羅呢?那天主向保羅顯現,顯出祂是復活的救主,比日頭還亮,太榮耀。保羅也間接認識到教會與主的關係很深。在途中,主向他顯現,主向他說:「掃羅!掃羅!你為什麼逼迫我?」(徒九4)其實他是在逼迫基督徒,但主說:「你為什麼逼迫我?」我們信了主,就是主身上的肢體,你逼迫基督徒,等於逼迫主。今天你我信了主,就是主身上的肢體,教會就是主的身體,我們就是教會的一分子,就是主身上的肢體,各有不同功用,例如手有手的功用,腳有腳的功用,眼有眼的功用,耳有耳的功用,我們每個在神的教會中也有特別的功用,無可取代,大家要投入,神把我們拼合得很美麗,很奇妙。
保羅人生的標竿很清楚,向著標竿直跑,方向很清楚,他是個很好的榜樣。描寫他的人生,可用一句話總括,包括了他的人生意義,他說:「因我活著就是基督。」(腓一21)這是最總括的。他很清楚,他說他人生的至寶就是認識主(腓三8),在經歷上認識主,是這樣得著祂。主向我們顯現,比日頭還亮。不知他一生有多少次想到,應該無數次想到當天主向祂顯現,向他說的話。腓立比書第一章21節:「因我活著就是基督,我死了就有益處。」(腓一21)怎樣對付這些人呢?無法可以勝過這些人!他說死了是有益的,連死也不怕。第22節說他活著有很清楚目的,以及有意義:「但我在肉身活著,若成就我工夫的果子,我就不知道該挑選什麼。」(腓一22)即是他不知道活著較好,還是死較好。「但我在肉身活著,若成就我工夫的果子……」即能成為人的祝福,帶來果子。
人生三大問題:第一是我從哪裡來?太寶貴,我不單是神創造的,也是從三一神無限的相愛中出來,不單是被創造,也是從神最深、最厲害的愛中出來。我們往哪裡去?有一句話太好了:主在哪裡,我們就在那裡。主是那麼要我們與祂在一起,與祂最近。當然我們會住在新耶路撒冷,祂釘十架前說,會為我們預備住處。保羅不知挑選什麼,所以他活著很有意義,「死了」又有益處,他不知挑選什麼,接著就說第23節:「我正在兩難之間,情願離世與基督同在,因為這是好得無比的。」(腓一23)這是肯定的,我也知道與主一起,好得無比。聖經說,基督徒死了就是睡了。在我來說,這不單是睡了、得安息,也是與主最深親近,經歷祂,在地上親近主是無比的,主也向馬利亞說,這是「上好的福分」(路十42)。如果我早點見主,就會去一個約會,是最深親近祂,遠遠超過我一生所有最深親近祂的經歷,最甜蜜的經歷。我覺得地上那些經歷已經是無比,我心經歷主、祂的愛、祂的同在。保羅說,如果他死了,是與基督同在,好得無比。那時他在坐牢,比坐牢好很多,不是與獄卒同在、與其他監犯同在,而是與主同在,去到樂園,到新耶路撒冷,當然是好得無比,就算經過死也是好得無比,因為你一死,祂就會接收我們的靈魂,司提反被人用石頭打,但他求主接收他的靈魂。
第24節:「然而,我在肉身活著,(他在肉身活著有什麼目的呢?其中一樣是:)為你們更是要緊的。」(腓一24)他活著就是為弟兄姊妹,就是教會,當然也是為主活,哥林多後書第五章說:「為替他們死而復活的主活」(林後五15),如果你是為主活,你一定會為教會活,因為兩者是不能分開的,基督是教會的頭,教會是身體,你愛主是沒可能不愛教會的,你不愛教會,也不可能是愛主的。主也吩咐我們彼此相愛,要我們合一,主在釘十架前提了五次合一,祂向門徒一次次說:「我賜給你們一條新的命令,乃是叫你們彼此相愛。」(約十三34)保羅在地上說:「我在肉身活著,為你們更是要緊的。」他在地上活著是為了教會,要建造和完成教會,當然也要先活出教會,他說:「我既然這樣深信,就知道仍要住在世間(因為神還要繼續用他成為教會的祝福,以及建造合祂心意的教會),且與你們眾人同住,使你們在所信的道上又長進又喜樂,叫你們在基督耶穌裡的歡樂,因我再到你們那裡去,就越發加增。」(腓一25-26)
保羅很清楚,他在地上活著是為主,主最要完成祂心意,主最愛教會,所以保羅也是為著弟兄姊妹,為著教會而活著。我也是委身給主和教會,現在我在地上也是為建造、完成祂的心意,我的目的很清楚,當然我也要愛主,為主而活,但同時我太清楚,我在地上活著就是要完成主的心意,祂的心意就是教會,在全宇宙,祂最核心的心意就是教會,祂要建造祂的教會。馬太福音第十六章,主說:我要建造我的教會(太十六18),中文沒有時式,但其實是說將來的:I will build my church,因為主在地上的時候未有教會,經過主死、釘十架,才產生教會。祂(當時)未死、未升天、聖靈未降臨,但祂在地上已經預備門徒,祂盡了祂的人生,也為人死,使教會出現,祂預備了很多,也放了很多心血在門徒身上,是將來教會的第一代,特別那些祂所揀選的使徒,正如大衛不能建造聖殿,他也為聖殿預備很多材料,也安排很多東西。主不但預備,他也與聖靈一起工作,祂雖然在天上,但祂在燈臺中間行走,祂的榮耀也是為著教會。
盼望主使我和你也是「活著就是基督」。