保羅說「因此」（弗三1），因為上面的事太厲害、太厲害！當然第一章、第二章已太厲害！「因此，我保羅為你們外邦人作了基督耶穌被囚的，替你們祈禱［此句乃照對十四節所加］（第14節說什麼呢？）……因此，我在父面前屈膝……」（弗三1, 14）他跪著禱告，因為需要神作工，因為太厲害、太厲害！我們要開眼，以及去經歷，不單是頭腦知道一些事那麼簡單。他禱告，正禱告時，有意念產生，他就插入了第三章2節那段。所以這段是他寫時，覺得需要講這番話。保羅為什麼說這番話呢？所以看見教會的寶貴很重要，會影響你很厲害，我盼望你看見和明白。
我過去講很多信息，都很實用。過去講關於主方面，很實用；講關於教會，也很實用；講到神的心意和託付，亦很實用，因為實際影響你每一天、每個範圍。例如親近主，你不要覺得現在世界上發生那麼多事，若我講其他的，好像很對正那些事。但其實沒有任何事，比你親近神更實際，我絕對知道親近主的影響，聖經說「有今生和來生的應許」（提前四8），影響你今生和永恆。所以我們要有心靈的操練，如提摩太前書第四章說，操練敬虔，就有今生和來生的應許。我絕對百分之百知道，我一生親近主很多，沒有比這更實際，這是上好福分；不單是福分，且影響著你，甚至影響你的永恆，你各種榮耀，根本從最深影響你這人，被這位永恆主、無限者，影響你自己。很寶貴，我竟能親近祂，還能與祂相擁抱。
地上有所謂地位高的人，你要見他，都要辦許多手續，很麻煩。但說實在的，你知道你比他更高，我們高過全世界地位多高的人，我們完全高過了。這不是驕傲自高，你應該知道自己的身分是什麼，不要覺得跟那些人握手是大事，你要知道自己是誰，我們做的事比總統更厲害，你要清楚真相。與主一起建造教會，沒有更厲害的事。弟兄姊妹，面前我們要帶來教會復興，將許多人帶到主面前。
為什麼保羅插入這段呢？他講到神特別給他的職分，給他恩典，我想他sense（感受）到──他寫信給弟兄姊妹，sense到他們的需要。保羅正在坐牢，魔鬼很厲害，他用各種事使人產生疑惑，或打擊人的信心。那些弟兄姊妹或許覺得，既然神能幫助人，為什麼保羅要坐牢？他們心裡可能疑惑，影響了他們的信心。神應該很愛保羅，為什麼他竟然會坐牢？既然他的事奉那麼厲害，為什麼他會坐牢，使他好像難以發揮？當然保羅不知道，因為他坐牢，今天我才會講以弗所書，如果他昔日沒有坐牢，今天我們可能沒有這卷書。但這卷書是我很寶貴的書，完全是沒法代替的書，太厲害！
我在沙田時，1968年，是這流開始那年。我在沙田一個山上，那天，我跪在石頭上。那時我幾乎天天上山親近主和禱告，當時沙田的邪靈勢力很厲害，甚至有些地方我稱為「鬼域」，可以這樣說，污鬼、邪靈很同在，即非常多，阻礙很大。所以，我當時天天上山，奉主耶穌的名，指著一個個村趕鬼，我記得是指著九條村趕鬼。有一天，我在山上跪下時，主開我眼睛看見教會異象。保羅在這方面的啟示很大，比我的更大，所以影響他一生甚大！他一生的事奉就為著建造教會，他看見教會太寶貴，以及在人心中，從萬世以前，一直到永遠的寶貴，他看得最厲害，當然比我看見的更厲害！那天，我一霎那看見從創造到永恆，教會在主心中的寶貴，影響了我的事奉，一直到今天。所以，你看見了教會，就不會再羨慕任何事，你只想建造主的教會；而建造主的教會，首先要一起先去救人，但不單救人，且要按著祂的意思來建造祂的教會。
現在雖然有許多教會在地上，你所見的什麼會、什麼會……有許多會，單憑這點，已經知道他們不認識教會，單聽到他們的名字，你已經知道他們不夠認識教會。他們所建造的，差不多都不是神心意的教會。以前，我去許多教會講道，還有去其他地方講道，當然，可以說我都受歡迎。然而，當我認識了教會真理，依從聖經說教會方面的真理，我知道他們不會再那麼歡迎我。真的，之後再無一處再請我向他們講道。我知道，也真是如此，你說慘嗎？當你更認識教會，更認識真理時，按聖經傳講時，他們就拒絕，這就是教會的情況，因為依從聖經去說，太衝擊他們。
你發現我們不是什麼會、什麼堂，我們不會弄出這些名堂，我們叫「香港神的教會」。保羅寫書信，哥林多前書第一章，哥林多後書第一章，他說什麼？哥林多前書，他提及不要分門結黨，另外，他寫給什麼教會？他寫信給「在哥林多神的教會」。所以我們都不想分什麼會，大家應該合一，我們稱為「香港神的教會」，因為我們是在香港這個地方的神的教會，正如保羅所寫，他寫信給哥林多這個城的「神的教會」。如果當時在香港有教會，保羅會寫：我寫給「香港神的教會」，因為大家都是神的教會，不會再分出各種會和堂，或有許多名稱，聖經沒有這件事，主叫我們不要分這些，我們合一相愛，大家都是神的教會，不要在神的教會再分什麼會。
當然，神心意的教會還包括其他，現在有很多牧師，他們不認識牧師這點，聖經是沒有現在的牧師職銜，現在的牧師制度違反了聖經。我不是批評人，但他們不認識真理；如果認識真理，他們不會被人按立為牧師。我永遠都不會做現在的牧師，你付我薪水，我都不會做，不要說有什麼條件。但那些人重視這點，要有牧師頭銜，人會較為尊重他，但這是違反聖經的，聖經沒有現在的牧師，在聖經來說，這是一個恩賜，我們中間都有不少有牧師恩賜的弟兄姊妹，但他們不同於現在的那些牧師。現在的牧師可以主領所謂的聖餐，當然聖經沒有「聖餐」兩個字，今天我們有的是擘餅聚會。不是我才能為餅祝謝，其他弟兄一樣可以。他們許多人有薪水，人們較尊重牧師，但他們不明白真理，如果牧師明白了真理，應該快點不要再做牧師。他們沒法接受這些，事實上，錯了應該改正，跟從聖經才對。