第二個福氣就是祂做我們的神。你看祂當晚講到，祂是怎樣的神呢？何等寶貴，祂將父的名指示弟兄，祂復活後也說，祂升到祂父那裡去，就是我們的父。當晚祂講到這件事，祂要父愛我們的這份愛在我們裡面。再沒有更大的愛，就是父愛主的那份愛在我們裡面。父愛我們的愛有多大呢？只能說是最高的。父愛祂的愛在我們裡面，這是祂的心願，也是父的心願。我們是祂的至愛，是阿爸的親孩子。祂就是這樣的神。
這本來是對以色列人說的，祂要做他們的神，他們要做祂的子民。但我們不單喝「頭啖湯」，當晚祂說出祂的血，祂的杯就是祂用血為我們立的新約，是為多人流出來的。當時教會是個奧祕，連耶利米也不知道，更不知道我們會先享受比新約更寶貴的，我們不單做祂的子民那麼簡單，祂更是我們的親阿爸。
主當晚的禱告，一個禱告中七次提到：你是阿爸賜給主的！試想，有沒有比這更大的禮物？既然是阿爸賜給主的，有可能有比這更大的禮物嗎？如果有，請你說出來。你想想，阿爸無限愛祂的愛子，愛子也是無限者；祂要把愛的禮物給祂，而且要主死才能領受。有首詩歌叫〈震撼宇宙的表達〉，授受都要付出才能得到，這份禮物到底是什麼呢？我知道我是阿爸賜給主的禮物，但寶貴、榮耀到要用永恆，才能明白人有多榮耀；主因我而有的喜樂有多大，我也說不出，但聖經七次提及我們是阿爸賜給主的人，我絕對知道全個宇宙沒有更寶貴的禮物，以及祂用祂的死來領受這份禮物。主受苦的時候，父也要受最大的苦，離棄祂的愛子，擊打祂的愛子，才能把這份禮物給祂的愛子。我們有這樣的神！我們不單是子民，祂住在我們裡面，全宇宙再沒有更深的聯合。這就是新約第二個福氣。
主所說的實在太寶貴。若不是祂由說的，我們只知道是做子民。是否太寶貴呢？祂未曾用血立這約，就親自解釋這約的內涵。祂用血去立，祂來解釋。祂覺得值得為我們用血去立，而且祂也渴望，這是愛的渴望，我是祂亙古的愛夢，祂要和你最近，所以最後說出祂愛的願望：「我也在他們裡面」！我們要好好享受祂在我們裡面！我要常在祂裡面，享受祂在我裡面，在我裡面作工，各方面愛的工作，使我更加享受祂自己，能夠每刻勝過世界和其上一切。這就是第二個福氣，但經過祂說出來，是否太寶貴呢？連禱告也說出來，是否太寶貴呢？用葡萄樹與枝子的比喻來說出來，是否太寶貴呢？是否真的需要神的兒子來解釋呢？不是單單天使、過去的先知或其他人說，祂還親自來到地上，祂不單親自解釋，還親自洗門徒的腳，這麼清楚顯示我們乾淨了，這是第四個福氣。
第三個福氣就是祂差聖靈來，使我們回想祂的話。聖靈會榮耀祂，使我們看見祂的寶貴、祂的榮耀。你回去看關於聖靈的工作，例如約翰福音第十四、十五、十六章，提及第三個福氣：從大到小，不用人教導，而是祂在裡面教你。人說的沒有用處，即使不斷教你，若沒有主在你心中說話，沒有用處。單單用人，多厲害的人也沒有用處。我們需要祂親自教導，從大到小，使我們真認識祂。祂在你心中，親自教導你。
「但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，祂要將一切的事指教你們。」（約十四26）
第十五章講到聖靈為祂作見證。聖靈來到會如何呢？祂榮耀主自己。第十六章說：「只等真理的聖靈來了」。主向你說話，你未能領會，要等到聖靈來到你心中。「只等真理的聖靈來了，祂要引導你們進入一切的真理。」（約十六13）第14節說：「祂要榮耀我。」第十五章後面的部分提到，聖靈會為主作見證。祂去是與我們有益的。祂成就一切到父那裡去，就差聖靈來。到那日，聖靈來，新約就成就！
約翰福音十七章提到，聖靈會引導我們進入一切真理。主也說：「我已將祢的名指示他們，還要指示他們。」（約十七26）所以主也會指示的。剛才讀的那段聖經：我們在祂裡面，祂的話也常在我們裡面。這是第三個福氣。
是否很寶貴呢？第一、第二、第三、第四個福氣，都表達得太好了！這位用血立約的，親自講得太寶貴、深入、美麗，全是我們個人與祂的經歷，太寶貴！
詩歌：最美新約，我最有分（1節，神家詩歌第20冊39頁）
詞：余光昭 曲：S. J. Vail
最美新約我最有分，
神的家是我的家！
我是阿爸的親孩子，
愛主是我真良人！
完美救恩，我最有分！
神心意，我最有分！
我與基督同為後嗣，
同坐寶座永作王！
神甜美家我最有分，
神愛夢我最有分！