神是賜盼望的神，祂永遠都給我們有前景。所以，每逢你覺得沒有前景，你的心思定與神相反，我們一定要更新，變成充滿盼望，有信心。你沒有其他方法生活，任何方法的生活，若不是充滿信心、盼望，都會使你差一點，這是我一生的經歷。我沒有那麼愚蠢：一生經歷許多事，可能環境已很惡劣或痛苦，再加上自己沒精打采，弄到自己沒有盼望，豈不是自己害自己！按人的話說，你已夠痛苦了，你不要再落井下石，使自己更痛苦。如果你環境很艱難，令你很痛苦，你更要回到主面前，說：「主啊，救我！」使你超越環境。
起碼你盡量能有多喜樂，就多喜樂，對嗎？與祂的意思相似。祂是賜人盼望的神，祂沒理由專門製造環境，使你沒有盼望。祂絕對不想你沒有盼望，不想你沒精打采。誰試過沒精打采時，就容易犯罪，或放縱，或不會提升？有沒有人沒精打采，會活得更榮耀？如果有，就有問題，我們不能活在沒精打采中。不單說謊等等就是犯罪，魔鬼想你犯罪，有時會繞個圈，他不會立刻將壞意念給你，他先使你沒精打采，或沒有盼望，你的心就已經沒有力量了，而且不快樂、不滿足。有時，你會想找尋安慰和快樂，這是為什麼許多商店、餐廳生意那麼好，因為太多人痛苦過度，於是用一些東西來安慰一下自己，可以說有些許愉快。但這與我們的真喜樂，相差很遠、很遠！
弟兄姊妹，我們沒有別的方法生活，我們定要充滿信心、盼望和喜樂，因祂喜樂，這是我一生的經歷與見證。感謝主，祂能夠使我們不被打倒，永遠向前。主釘十字架前那晚，祂說：我的喜樂沒有人能奪去（約十六22），除非你自己不要！我不是否認難處、痛苦，但你的心定要這樣越過去。
有一樣很寶貴，在羅馬書第八章，保羅說得很清楚，他說有各種難處，但這些不能使我們與基督的愛隔絕（羅八35）。你可以失去很多，但有一樣你永遠不會失去，也不會離開你。不單我們將來有榮耀可誇的盼望，今生我們也有盼望，就是因為有這位賜盼望的阿爸，以及主就是我們的盼望，祂為教會作萬有之首，祂掌管著一切。
未信的人就不同了，他們因為這疫情，說有「抗疫疲勞」，對我來說，沒有什麼疲勞，根本沒有疲勞這回事，無論疫情再持續多久，你一樣可以快樂。但未信的人，就沒有盼望，加上無論在香港或世界，有許多事情發生，然而我知道主用這些預備人心，看法完全不同。我問你，現在很多傳媒，有誰會說：神用這些來預備許多人的心，使人信主，使人得救，人生得著最寶貴的，得著永生、認識主，有嗎？你看報紙，有沒有提及這些？但我知道，祂透過這一切預備人心，我們要與祂配合，有「飽和宣傳」，健康方面，透過這些，帶他們認識主。主也透過這些，在世界各地開路，使我們快速前進，甚至幫助烏克蘭難民。
神看見俄烏戰爭，我也看見，我知道很不義，但如果可以帶多人信主，就有益處。人很麻煩，有時不經過痛苦，心不會預備好。人很愚頑，有時要經過痛苦才容易信主，大家是否見到許多人，生病時才肯信主？人就是這麼麻煩。我不是說自己很厲害，有時我也會這樣，如果不是遭遇相當痛苦，就不容易改變。所以，這些事情可以提升你的心靈，總之，祂不會離開我們，祂的愛不會離開我們，我們更是祂所疼錫的。雖然眼見的不是這樣，真相卻是這樣，你經過難處，祂使你成為更大祝福；你經過難處，才幫到遇同樣難處的人，或差不多難處的人，就算難處不同，你經過難處，就容易幫助有難處的人。
哥林多後書第一章講得很詳細，我們受苦難，很多時候都為了幫助別人。神很想你人生有意義，有發揮，成為多人的祝福。「末後」是說到你後面那段日子，是有盼望的，不會停滯於此。你所遇的事，不是永遠的，終會過去。「苦必要過去，美榮卻永存。」「美」即你心靈的美，經過難處，催逼你到主面前，認識主更深，並體會祂能帶你經過一切，還要進入榮耀。受苦不單純是要越過去那麼簡單，是有榮耀的。我也有送彼得前書第一章給遇難處的人：「叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴（你的信心經過試驗，是很寶貴的），可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚（主會稱讚你，祂不會忘記你的信心，你在難處中，你沒有一味發怨言，你信任祂。你不要誤會神，你還要知道祂愛你）、榮耀（不單稱讚，並會影響你將來的榮耀，使你永恆更榮耀，你會幫助更多人，你作王方面更榮耀）、尊貴。」（彼前一7）。
我們今生的苦難，不單使自己今生有益處，今生已經會幫助更多人，另外，你自己的心靈會被提升，你將來也有榮耀。所以對你今生、永恆都有進益，祂使萬事都效力。這些事會效力，這些事不是永遠的，一定會過去，但祂給你一個前途，是好的結局，這就是祂的心意，祂的心意是想給你更好的結局，甚至比你未遭遇苦難，所得的更寶貴。祂是你的阿爸，祂愛你，這是祂對你的心。祂不會忽略，不會讓你無端遇到，祂看守得很嚴緊。神不是好像不理會你，不是的，祂看守得很嚴緊。我上山次數，多得難以計數。猴子爸爸、媽媽，看守著牠們的小孩，你靠近一點，牠們也知道。阿爸更是看顧我們，祂使萬事效力，祂看見連鎖關係，全都控制著。