上次與大家讀了哈巴谷書第一、二章，這個先知看見環境，看見自己的國家、選民，墮落到這樣的地步，有罪惡、欺壓、不義的事。他與我們一樣，見到許多不公平、欺壓，使他心裡面有問題。很寶貴，他是信心的人，他有難處，會到神面前，這亦是我們要學習的，無論什麼難處，我們要到神面前。神也回答他，他覺得神為什麼不理會？有強暴和罪惡，如此不義的事，然而，神讓他知道，神不是不理會，祂進行著，不過他的眼睛未看見。有時，我們會見到一些事，神好像不理會，實際上，神任何時候都最熱心。主說：「我父作工直到如今，我也作工。」（約五17）阿爸、主和聖靈都不斷作工，你看聖靈也是，在我們中間，現在差不多經常有人得救，若不是祂作工，不可能有人得救。
我們不能看表面和暫時的事，很多事是暫時的，現今你看全世界的事，都是暫時。現在誰掌權，沒多久就換另一個掌權，就算再惡的人，現在也死了，是嗎？我們不單看表面和暫時的，事實上，富豪非常貧窮！因為世界上，不是有錢就是富足，他們信心方面很窮，喜樂方面很窮，雖然他們有錢，不等於喜樂。他們的愛方面很窮，盼望方面很窮，實際上，他們可能比你更害怕，譬如，誰會打劫我們？我們出門需要保鑣嗎？他們窮關係，還有另一方面很窮：窮人生意義，還有許多很寶貴的，他們都沒有，實在很窮。
主已經使我們富足。聖經說，祂為我們成為貧窮，來使我們富足（林後八9），現在我們是最富足的人，亦最幸福。我們的價值觀更清楚，亦看得更清楚。你看所羅門所擁有的，現在的富翁，有沒有那麼厲害？他還有智慧，但可惜不太多屬天的智慧，不及現在主給我們的智慧。雖然，他比當時的人有智慧，但今天我們有新約聖經、有聖靈，我們絕對比他更有智慧。在所有未信人中，他差不多最有智慧，但仍未夠，後來他都落到很低的田地，他都要再悔改。
不要被表面的事，錯誤的價值觀影響，而且不是真相，他們不真是那麼幸福，他們夠不夠我們喜樂呢？他們能去哪裡呢？今天我們能夠在擘餅聚會中，他們有分嗎？今天主與我們同在，今天主與他們同在嗎？今天我們以神為樂，他們有機會嗎？誰的快樂比較大呢？我們不要被這些表象和暫時的、錯誤的價值觀影響。連所羅門極其富足，他都說：虛空。他不斷數點，一件件都是虛空，所羅門說的是真相，他說虛空，是真的，最後，他的結論也是真的，最後他叫人回到神面前，趁著年幼記念造你的主（傳十二1），結論是敬畏神，遵守祂的誡命。如果我們聽神的話，就富足；有神最富足。我們是神的親孩子，單是這點，是不是比他們更富足？我們與基督同作後嗣，是神的後嗣，富足嗎？
我們講的不是暫時的，我們有的是永恆的，我們必定會與主，承受這個世界和萬有，聖經講得很清楚，啟示錄的最後，我們與主作王，直到永永遠遠。他們有的會過去，我們有的是永恆的，還會不斷昇華，以及政權加增無窮。主的政權加增無窮，等於我們的政權加增無窮，因為我們與主一起作王，管理全宇宙，我們是宇宙中的諸長子，你說富不富足呢？是全宇宙最榮耀的一班人。這些全部會實現！
在地上，我們生命的幸福，你是知道的，主說，祂來，給我們豐盛的生命（約十10）。我問你，現在全世界富足的人，是否有豐盛生命？是否只擁有很多地產，就是豐盛生命？你看現在的總統，他自己都沒有豐盛的生命，我覺得很慘，一個國家找一個那麼差勁的人做總統，你想慘不慘！整個國家沒有夠強的人，現在很多都是政客，他們的品格都不及你，他們還要帶領整個國家，你說是否開玩笑？你看國家怎樣會好？不可能好。你看見高官的品格，有可能好嗎？我問你。全世界那麼多掌權的，他們是否是全國有最好品格的呢？否則他們有什麼資格帶領呢？國家怎麼好呢？自私的人去帶領，講權、講名的人去帶領，講錢的人去帶領。我們的眼睛要明亮一點，羔羊是配，因為祂充滿愛和品格；「配」不是有權利就配。
神回答哈巴谷，祂預備著對付以色列國的罪惡、惡人和拜偶像的人。我覺得很離譜，誰拜偶像，都不及以色列人拜偶像那麼慘，他們有神的話，而且看見神極其厲害的作為，十分可惡，惹神發怒！神已經一次次管教他們，他們仍是如此。過去，整個歷史，從士師記，一次次失敗，神都再一次救拔他們，祂興起士師。很多次，一次又一次，一次又一次……神也興起希西家、約西亞，這些比較好的王，使他們的國家有些更新，但他們依舊墮落下去，甚至將兒女焚燒獻給假神，我問你，他們是否該死？
所以，神這次比較重的管教他們，而且已經過許多次，多得難以計數，所以，神預備著，神不是不理會，而是理會得很厲害，這次徹底解決整個國家，長年拜偶像的罪。神興起巴比倫人，但巴比倫人比以色列人更惡，品格更差。於是，這個先知產生新的問題，為什麼那麼惡的人，會來打倒不那麼惡的人？雖然以色列人惡，仍不及他們厲害！巴比倫是偶像國，而且很殘忍，使他產生問題。
我最寶貴的，是這個先知這次更加等候，更加尋求神，因為面對著幾乎國破家亡，而且有強敵興起，來對付他們，所以這次他更專心，他在守望樓，看神要向他說什麼話。有不少人，教人讀聖經要問：who、what、when、how、why這些問題。但我覺得有一個問題是最好的，是什麼？就像哈巴谷所問的問題：神啊，祢要向我說什麼話（哈二1）？
你讀聖經，例如你讀了一章或半章，你覺得這次好像未夠滋潤，或未夠亮光，你問這句話，這是最好的問題：「主啊，祢透過這段話，祢究竟想向我說什麼呢？」然後，你靜下來，再慢慢讀。於我而言，幾乎每一次都不同了，我記不起哪一次會照舊。祂向我的心說話，使我有新的看見，給我看見透過這段聖經，祂今天想向我說什麼話。弟兄姊妹，你試試看，你真心問：「主啊，祢透過這段話，究竟想說什麼？我現在好像看不到。」我相信你靜一靜，你再慢慢讀那段聖經，起碼我每次都覺得，可以說是不同了。我不記得有哪一次，問完後是照舊的。我相信主會向你說話，更開你眼睛，使你看得更多，更清楚那段聖經，祂想向你說什麼。