神讓哈巴谷看見今生有盼望，雖然環境沒有變，或更惡劣，以色列會亡國。但他因著信，知道仍可經歷神，享受到神，能越過一切環境，心也能喜樂。所以第三章，雖然無花果樹不發旺，好像失去許多東西，但他仍可因神喜樂。另外，神讓他看見終局，另有一個前景，除了自己以外，國家的前景，即是他們會歸回。雖然神管教，但神都會給他們再次歸回，神的管教不是永久，他們不再拜偶像，神給他們回頭，他們會到自己的國家裡。
今天，以色列已復國，神不會忘記祂與亞伯拉罕和以色列人所立的約，所以神是真的，你從歷史，看見神的真實，聖經提及復國，以色列已在1948年復國；以色列復國是為了前面的七年災難，接下來是國度，接著來臨的是：認識耶和華的知識要充滿全地（哈二14），若今天主回來，教會完成，接著七年，不會很久，是七年災難，講到第三次大戰和第四次世界大戰，很可怕！現在有疫情，將來的疫情比現今的更厲害，死的人更多，現在已經死了幾百萬人，但比例上，比起將來那七年，七年間很短時間內會死更多人，有打仗死的，還有染瘟疫死的，現在的是預嚐七年災難的瘟疫。
事實上，我現在親近主、經歷主都預嚐將來見主時，祂與我同在，好得無比。還有新耶路撒冷，那城充滿神的榮耀，啟示錄描述，將來我們住的城，整個城充滿神的榮耀，我相信比充滿遍地更厲害，新耶路撒冷在全宇宙是最充滿神的榮耀，你說是否很幸福呢！我覺得，我的心最渴慕神的同在，第一程神的同在，還有聚會中神的同在，你經歷過這些。你親近神時，經歷神與你特別同在，你享受到祂和祂那份愛，這滋味是無比的，絕對比酒更美，比地上所有刺激人、使血液運行的更美。
很寶貴，啟示錄說到那城滿了神的榮耀，神的光亦照射出去，這就是神的家。主釘十字架前那晚，祂說：「在我父的家裡有許多住處。」（約十四2）有些是你和我的住處，你是否富足？現在你要地上的地產或豪宅，抑或要新耶路撒冷，主為我們預備的住處呢？即使那些價值成千、成萬、成億，我都覺得無用，我有主為我預備的，是否很寶貴，很溫暖呢！
今天你搬家，是否有一個特別愛你的人，為你設計預備呢？通常需要人裝修，裝修的人是否充滿愛地為你預備呢？我們有這位永恆主、無限者，我們的真良人，祂為我們預備將來住的地方。我問你，有沒有更甜美的住處呢？更充滿神的愛，和祂對我個人的愛，溫情的住處呢？主為你和我預備地方去，預備好了，必定回來接我們，這句話快要全部應驗。
因為七年災難之前，主會來接我們，接我們之後，就開始七年災難。所以你不要以為還要等很久，以為新天新地距離現在仍然很遠，新耶路撒冷仍然很遠！一點不遠，今天主一接你，我相信祂很快帶你去新耶路撒冷，你會看見以前已經上去的弟兄姊妹，或者你已上去的爸爸媽媽。若主今天接我們，在雲裡大團聚，很快，不要以為還要等很久，現在全世界已經在為七年災難佈局。很寶貴，主現在在香港和全地出手，為使我們快點完成祂心意，時間拼合得最好，主的心意一定完成，祂回來，七年災難就開始，祂做到剛剛配合得到：教會完成，災難的情景預備好了，接著，哈巴谷書這句話應驗了：認識耶和華的知識充滿遍地。這是初步的應驗，最厲害是在新天新地應驗。但初步應驗已經很幸福，人們可以牽獅子逛街，豺狼與羊羔可以一起住，在神聖山的遍處，什麼都不傷人害物，很安全，蛇也不會咬人使人中毒。聖經說的「萬物復興」會來到（徒三21），接下來是新天新地，這句話完全應驗，更不用說新耶路撒冷。很寶貴我們一上去，就是新耶路撒冷，我們已經享受著最寶貴的。這世界經過一千年，神造新天新地，但新耶路撒冷比新天新地更早，現在已經存在，主已在那裡。
所以，神除了給哈巴谷今生要走的路，今生生活的祕訣，今生他的前景，無論環境多惡劣，他的心都能上升，因著信而活，越過一切，得勝一切。另外，神給哈巴谷一個國家的前景，當千禧年國，第一步應驗這句話時，以色列國是萬國之首，將來世界上的國家，不是美國第一，而是以色列，她最榮耀。所以，以色列都有前景，一定有，因為神是信實的神，祂與亞伯拉罕立了約，與以色列人列立了約，祂是守約的。以色列已復國，聖殿重建和災難中的情況即將應驗，接著以色列全家得救，很多人信主。然後，主回來，主與我們從天降臨在橄欖山。
千禧年國時，我們在地上執掌王權，以色列則做國民，卻是最榮耀的國民，是萬國之首。一千年之後，就是新天新地，所有惡人、魔鬼全部關在地獄裡。可以說認識耶和華的知識，充滿新天新地，一直繼續，直到永恆，一切都在基督裡同歸於一。神的榮耀使每個人心靈都榮耀，所以認識神的榮耀，也是真的認識，他們會經歷神，心靈都變為榮耀。「認識神榮耀的知識」會使每個人榮耀，所以，將來所有人都會盡一切愛神。這是完美的終局，神讓哈巴谷看見這是很 榮耀的終局，可以說是可誇盼望的前景。神給哈巴谷人生方面，今生的前景、信心的前景，亦給信心的人，一個終極榮耀可誇的前景，就是彌賽亞會降臨，認識耶和華的知識充滿遍地；遍地的人認識神的榮耀，他們的心都變得榮耀。詩篇第二十二篇，講述主釘十字架，那裡說：四極都歸向耶和華，萬民都流歸聖山，可以說主開「特別聚會」，教導他們，所以他們完全不同了。
我們在地上執掌王權，都是快樂的，詩篇第一百一十篇，講到神立主永遠做祭司（詩一一零4），立祂為祭司，講到祂一定要死，因為做祭司，一定要為我們擺上自己，要死，但同時也要復活，因為祂是永遠的祭司。所以這個起誓，一方面主做祭司，要擔當我們的罪，解決我們的罪，但同時講到祂要復活，因為祂要做永遠的祭司，祂按著麥基洗德的等次，永遠為祭司。祂不復活，如何做永遠的祭司？而且要升天，主現在在天上做我們的祭司，祂為我們祈求、祝福。主舉起雙手升天，讓我們知道，祂在天上為我們祝福，祂不會忘記我們每天的生活，祂為我們祈禱和祝福。我們有主，不用怕老，年紀可以隨時公開。
弟兄姊妹，我們有今生盼望，我們是信心的人，不單有今生的盼望，還有可誇的盼望。哈巴谷可誇的盼望是認識耶和華的知識充滿遍地。迦勒底人會過去的，沒有下文。自高自大的都沒有下文，全部都是虛空，這是現在全世界未信的人的寫照，沒有下文，每個都是空的，聖經說：「轉眼成空」（詩九十10）。但我們不同，我們有榮耀的前景，我們不單有下文那麼簡單，而且有前景。
神不單解答哈巴谷的問題，還給他很榮耀的看見，今生怎樣勝過一切的祕訣。因為哈巴谷很難勝過一些事，他看見環境，受不了，心懷不平，他的心不舒暢。神不單給哈巴谷知道前面如何，知道以色列會怎樣，知道對付以色列的又是如何，他們會滅亡，還看見更前面的，更榮耀的事，即以色列和這世界的前景。神不單恢復，最後的恢復超過亞當那時的。這就是神的愛，人犯罪得罪祂，神卻給我們，使我們所得的，超過以前人失敗前所有的。