主一次次說不要憂愁，祂面對門徒的失敗，不認祂，祂反過來勸他們不要憂愁 ，祂並沒有說：你們太糟糕了，反而說：你們不要憂愁，你們信神就當信我，我愛你是不會變的，我為你預備一個最美麗的地方，我要你跟我永遠在一起。面對這麼大的失敗，也不要憂愁，因為憂愁是沒有幫助的。如果我們失敗了，就要悔改，而不是繼續憂愁。我盼望大家都穿上喜樂衣，披上喜樂。現在買衣服最好是買喜樂衣，我覺得喜樂是最好的衣服，不用化妝品，特別是姊妹，喜樂是最美麗的。不要情緒低落，這是很有害的，會浪費你的時間，使你沒有能力做你應該做的事，並使你容易失敗，當你沒精打采，就沒有力量去對抗各種引誘，也沒有力量和踴躍的心去做當作的事。我們繼續唱吧，唱保羅哥哥的話，他是喜樂的人，信心的人。
詩歌：腓四4
配經文：余光昭 曲：John C. Hatton
你們要靠主常常喜樂。
我再說，你們要喜樂。
你們要靠主常常喜樂。
我再說，你們要喜樂。
神要你們常常喜樂，不單天天喜樂，更要常常喜樂。
羅馬書第五章10至11節。羅馬書第五章很寶貴，說到因信而活的情況。羅馬書和希伯來書也講到很多信心方面的事。羅馬書第五章第1節說，第一點是因信稱義：「我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。」（羅五1）所以第一樣就是因信稱義，這是首要的，罪全都赦免了，神待你，好像你沒有犯過罪一樣，你是個義人。第二點就是因信而活，第3節：「不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的。」（羅五3a）不單歡喜，更是「歡歡」和「喜喜」，所以是因著信而活。面對患難，我們可以歡喜，因為看到面前的，知道了一些事。所以我們也要知道這些事，就是知道患難會帶來的好處。患難可以帶來很多種好處，最起碼是心靈會昇華，會提升。另外，第10節也是講到因信而活，無論你有沒有遇到患難，也要因信而活，有患難就勝過患難，心靈提升，將來得更多榮耀。有些患難看起來不一定是很大的。每天生活，有時我們的心靈不是太好，或者魔鬼試探我們，或者我們提不起勁，都很麻煩。
第10節：「因為我們作仇敵的時候（即使是這樣的情況），且藉著神兒子的死，得與神和好（今天我們已經與神和好了）；既已和好，就更要因祂的生得救了（「祂的生」即是祂的生命，這裡是指主的靈住在我們裡面）。」（羅五10）所以，我們每天應該因著主的生，因著祂的生命得救，因為祂的靈住在我們裡面。我們得救，這個得救不是指罪得赦免、不用落地獄的得救，而是我們每天遇到很多事情，例如我們會憂愁，我們應該從憂愁中得到拯救，不再憂愁；又或是魔鬼攪擾我們的心思，令我們很煩，想令我們憂慮，想令我們發怒，或使我們心情低落，我們也可以從這些得救。主是會救我們心靈的，祂不單救我們脫離地獄。祂已經救我們脫離地獄了，今天我們信主，一切罪都赦免了，我們已從死入生，但祂也會救我們每天的心情、心靈的狀態，救活我們，所以我們每天也要因著祂的生得救。這是我一生的經歷，你也一樣，每次也是靠祂和親近祂。親近祂很需要運用信心，親近祂說明你是在靠祂，是一個信心的生活。你親近祂，祂供應你，你因祂的生得救，你的心就活過來。
第三就是以神為樂，第11節：「不但如此，我們既藉著我主耶穌基督得與神和好，也就藉著祂以神為樂。」（羅五11）所以羅馬書第五章講到的，是信心的三方面，第一是因信稱義，第二是因信而活，第三是因信以神為樂。你應該經常以神為樂，因神常常喜樂，這是高峰，因神很想我們因祂快樂，祂做我們是想我們幸福快樂，當然祂是為祂的心意造我們，祂想我們最幸福，因為祂愛我們，當然祂的心意是想我們快樂的，不用多說，因為我們是祂心意和愛夢的主角，神很想我們幸福快樂，你愛一個人，也會想他快樂和幸福，神是最、最想我們快樂和幸福。我們開幸福小組是很好的，能夠帶他們進入神給我的幸福裡面，第一樣當然是先得救，之後是怎樣與祂親近，與祂一起生活，我們應該從因信得救、稱義，得救之後一生因信而活，再升上去是以神為樂。神很想我們快樂，使你和我最幸福。
詩歌：羅五4
配經文：余光昭 曲：John C. Hatton
因為我們作仇敵的時候，
且藉著神兒子的死，
得與神和好；既已和好，
就更要因祂的生得救了。
不但如此，不但如此，
我們既藉著我主耶穌基督
得與神和好、和好，
也就藉著祂以神為樂，
藉著祂以神為樂。