主一次次說不要憂愁,祂面對門徒的失敗,不認祂,祂反過來勸他們不要憂愁 ,祂並沒有說:你們太糟糕了,反而說:你們不要憂愁,你們信神就當信我,我愛你是不會變的,我為你預備一個最美麗的地方,我要你跟我永遠在一起。面對這麼大的失敗,也不要憂愁,因為憂愁是沒有幫助的。如果我們失敗了,就要悔改,而不是繼續憂愁。我盼望大家都穿上喜樂衣,披上喜樂。現在買衣服最好是買喜樂衣,我覺得喜樂是最好的衣服,不用化妝品,特別是姊妹,喜樂是最美麗的。不要情緒低落,這是很有害的,會浪費你的時間,使你沒有能力做你應該做的事,並使你容易失敗,當你沒精打采,就沒有力量去對抗各種引誘,也沒有力量和踴躍的心去做當作的事。我們繼續唱吧,唱保羅哥哥的話,他是喜樂的人,信心的人。
詩歌:腓四4
配經文:余光昭 曲:John C. Hatton
你們要靠主常常喜樂。
我再說,你們要喜樂。
你們要靠主常常喜樂。
我再說,你們要喜樂。
神要你們常常喜樂,不單天天喜樂,更要常常喜樂。
羅馬書第五章10至11節。羅馬書第五章很寶貴,說到因信而活的情況。羅馬書和希伯來書也講到很多信心方面的事。羅馬書第五章第1節說,第一點是因信稱義:「我們既因信稱義,就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。」(羅五1)所以第一樣就是因信稱義,這是首要的,罪全都赦免了,神待你,好像你沒有犯過罪一樣,你是個義人。第二點就是因信而活,第3節:「不但如此,就是在患難中也是歡歡喜喜的。」(羅五3a)不單歡喜,更是「歡歡」和「喜喜」,所以是因著信而活。面對患難,我們可以歡喜,因為看到面前的,知道了一些事。所以我們也要知道這些事,就是知道患難會帶來的好處。患難可以帶來很多種好處,最起碼是心靈會昇華,會提升。另外,第10節也是講到因信而活,無論你有沒有遇到患難,也要因信而活,有患難就勝過患難,心靈提升,將來得更多榮耀。有些患難看起來不一定是很大的。每天生活,有時我們的心靈不是太好,或者魔鬼試探我們,或者我們提不起勁,都很麻煩。
第10節:「因為我們作仇敵的時候(即使是這樣的情況),且藉著神兒子的死,得與神和好(今天我們已經與神和好了);既已和好,就更要因祂的生得救了(「祂的生」即是祂的生命,這裡是指主的靈住在我們裡面)。」(羅五10)所以,我們每天應該因著主的生,因著祂的生命得救,因為祂的靈住在我們裡面。我們得救,這個得救不是指罪得赦免、不用落地獄的得救,而是我們每天遇到很多事情,例如我們會憂愁,我們應該從憂愁中得到拯救,不再憂愁;又或是魔鬼攪擾我們的心思,令我們很煩,想令我們憂慮,想令我們發怒,或使我們心情低落,我們也可以從這些得救。主是會救我們心靈的,祂不單救我們脫離地獄。祂已經救我們脫離地獄了,今天我們信主,一切罪都赦免了,我們已從死入生,但祂也會救我們每天的心情、心靈的狀態,救活我們,所以我們每天也要因著祂的生得救。這是我一生的經歷,你也一樣,每次也是靠祂和親近祂。親近祂很需要運用信心,親近祂說明你是在靠祂,是一個信心的生活。你親近祂,祂供應你,你因祂的生得救,你的心就活過來。
第三就是以神為樂,第11節:「不但如此,我們既藉著我主耶穌基督得與神和好,也就藉著祂以神為樂。」(羅五11)所以羅馬書第五章講到的,是信心的三方面,第一是因信稱義,第二是因信而活,第三是因信以神為樂。你應該經常以神為樂,因神常常喜樂,這是高峰,因神很想我們因祂快樂,祂做我們是想我們幸福快樂,當然祂是為祂的心意造我們,祂想我們最幸福,因為祂愛我們,當然祂的心意是想我們快樂的,不用多說,因為我們是祂心意和愛夢的主角,神很想我們幸福快樂,你愛一個人,也會想他快樂和幸福,神是最、最想我們快樂和幸福。我們開幸福小組是很好的,能夠帶他們進入神給我的幸福裡面,第一樣當然是先得救,之後是怎樣與祂親近,與祂一起生活,我們應該從因信得救、稱義,得救之後一生因信而活,再升上去是以神為樂。神很想我們快樂,使你和我最幸福。
詩歌:羅五4
配經文:余光昭 曲:John C. Hatton
因為我們作仇敵的時候,
且藉著神兒子的死,
得與神和好;既已和好,
就更要因祂的生得救了。
不但如此,不但如此,
我們既藉著我主耶穌基督
得與神和好、和好,
也就藉著祂以神為樂,
藉著祂以神為樂。