弟兄姊妹，神真的知道我們的需要，又向我們說了很多寶貴的話，以及用過去的先知、詩人等愛神之人的經歷，成為我們很寶貴的借鏡。他們一個個經歷難處、苦難，或者遇到覺得不能解釋的問題時，透過難處，神亦解答他們，成為我們的幫助。今天也是一樣，我們遇到難處，起初可能會問為什麼、為什麼？好像哈巴谷那樣問為何、為何？Why、Why、Why？有些人問為何這件事臨到他身上呢？有些人還覺得自己未曾做過很壞的事，為什麼那些事臨到他身上呢？有些好像不太與他有關，為什麼會臨到他身上呢？但有人說了一句很好的話：「為什麼不臨到我身上呢？為什麼我較特別呢？」
有時候，我們遇難處，神真的使萬事互相效力，聖經說得很清楚，這句說話厲害幫助我一生。大家都會遇到不如意、不公義的事，有些事亦很無理，但很寶貴，祂說「萬事」，是「萬事」而不是「多數」，「多數」與「萬事」相差很遠。如果是「多數」，你不知道哪一件是、那一件不是。祂說「萬事」──無論你遇什麼，都會互相效力，只要我們愛祂、聽祂話，祂實在知道所有事情，祂是全知的。祂不准許，沒有什麼能臨到我們身上。
在約伯記，神限制了魔鬼，他不能做什麼。哥林多前書第十章13節，講出一件很重要的事──我們受的試探不會過於我們所能受的，祂全知道我們成長的程度，祂會制住仇敵。聖經有一句話：「人的忿怒要成全祢的榮美；人的餘怒，祢要禁止。」（詩七六10）人的怒氣不是隨時臨到你身上，祂可以隨時禁止，但人發怒，神可以利用，人的憤怒，成全祂的榮美，使祂得著稱讚。有些人很惡，神可以禁止他們，禁止他們很容易，神可以隨時取他們性命。詩篇第七篇說，神預備了殺人的器械（詩七13）。有些人太惡，想做一些很壞的事傷害很多人，神可以找各種方法使他死亡。祂用很多方法，可以用惡人去打死惡人，接著另一個又打死那惡人。有時候，容許他生病，不能走動，沒有力量去做惡事。又有些人，神會剪除，所以有些惡人會早死，聖經也有提及。地上有施行報應的神，聖經說：「……果有施行判斷的神」（詩五八11）。
真的！我看見神報應惡人。以前我受了很多事情──當然我們有愛，不計較，願意赦免，對方未叫我饒恕，我已經饒恕了，但神是公義的。雖然我一生受了很多不義的事，但我看見神是公義的神。當然還未完全報應，未到白色大寶座的審判。祂有憐憫，祂知道如何處理，祂掌管一切。聖經講到好人會有好報的，聖經有這些話。神所做的每一件事，都有理由。神有時都會利用惡事，所以祂准許惡事發生，祂可以利用。第15節，我們信了主，不是有特權不受苦難，主說得很清楚：「在世上，你們有苦難。」（約十六33b）主很真誠地告訴我們，祂不會哄我們信祂說：信了主，你就沒有苦難。但聖經說出我們在苦難中，應當如何。
很寶貴！你應該記得這幾個哥哥所說的，雅各說：在百般試煉中都要以為大喜樂（雅一2）。彼得說：「叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。」（彼前一7）保羅哥哥也一樣，他說在患難中是歡歡喜喜的，因為「知道」。他們每個都是因為知道苦難所帶來的好處，不是苦難本來是好，而是可以帶來好處，帶來今生的好處，知道會生忍耐，忍耐又會生老練，即是品格（羅五3-4），以及「……忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。」（雅一2-4）詩篇第一一九篇的詩人一次次說到受苦對他有益，他說了一句話：「我未受苦以先走迷了路，現在卻遵守祢的話。」（詩一一九67）有時候，我們經過難處才醒悟，或學乖了，因為知道不聽神話不是好玩的，你會回轉。
我覺得受苦難，近似主道成肉身，祂來親身經過人間各種事情，體恤我們，成為慈悲、忠信的大祭司。我們受苦難，其中一件事，是神透過這些事，使我們成為更多人的幫助，因為你已經可以進入更多人的需要裡，有同理心，與他同感，以及有經歷。你經過苦難，經過主的幫助，能夠幫助更多人，這是真的！你也看見，有些人生來沒有手腳，有些人因遇到意外癱瘓了，但神能夠使用他們激發和安慰很多人，給人看見盼望。我們不能全知我們所受的難處會帶來什麼好處，但我們至少應該相信神的話，祂使萬事效力，使愛祂的人得益處。得什麼益處？我覺得第一樣，是自己得益處，你的心會提升。不是倒下來，就是會提升。你這個人更加似主，如果你靠著主走過，一定會更加似主。
另一樣，就是在永遠必定得更大榮耀，與主更近，所以很寶貴！在我來說，得賞賜最寶貴的，是你越多賞賜，你永世與主越近，當然你會與主作王，卻是更厲害、更榮耀的王，這是很寶貴的，因為你做更榮耀的王，永世中，你會幫助更多人，當然這很寶貴，但我覺得更寶貴的，是與祂更近！苦難會帶給我們永恆很大的祝福，所以為什麼神這麼愛我們，卻准許我們受苦？因為祂看得很長遠，不是只有現在這刻的痛苦，祂知道經過這些事情，使我們這個人的信心、盼望及愛更提升，更加似主，以及將來會更榮耀。阿爸看見這些，會覺得寧願你受一些苦，但最後你與祂更近，你更榮耀，不論今生、永恆，都更榮耀。
我覺得很寶貴的，就是主自己和祂所釘的十字架，是一切問題的答案，特別解答了苦難。主釘十字架，痛苦得沒法形容，可以說是比全宇宙所有痛苦加起來，更厲害的痛苦。阿爸當然最愛主，但都容讓祂受這些，被人殘忍對待，鞭打祂、釘祂十字架和羞辱祂，但主看見前面的喜樂，祂明白十字架，可以說祂擁抱十字架！路加福音第十二章提到，祂迫切受這浸（路十二50），祂說：「我父所給我的那杯，我豈可不喝呢？」（約十八11b）祂看見父的杯雖然是苦杯，但都滿了父的愛，所以祂釘十字架前那晚禱告，提到十字架時，祂說：「父啊！時候到了。（就是十字架的時刻、永恆的時刻，祂說什麼呢？）願祢榮耀祢的兒子，使兒子也榮耀祢。」（約十七1b）祂看見原來阿爸想祂榮耀，想使祂的榮耀發出來、彰顯出來，使很多人看見祂的榮耀，這是真的！主釘十字架是否使你更看見祂的愛、祂的榮耀呢？以及使你更愛祂、更寶貴祂呢？
啟示錄第四章，眾長老在讚美神的創造，祂的創造真是值得讚美的，很厲害！單單創造我們已厲害得沒法形容，十分奇妙，每樣東西都很厲害，又可以併合起來，很厲害、很厲害！諸天述說祂的榮耀，大地都是，你我都是，蜜蜂都是，就連一隻螞蟻都是，不論是晝是夜，都顯出祂不同的榮耀！一隻螢火蟲，在晚上顯出祂的榮耀，天上的「鑽石」（星星），都顯出祂的榮耀。啟示錄第五章讚美祂的救贖、曾被殺的羔羊，教會可說是帶領萬有來讚美，一個個都說：「祢配！」從心中說：「祢配！」我們在一次次擘餅聚會中，也是這樣。
我覺得神最配的，就是祂是愛，超過祂的能力。所以主和祂所釘的十字架，是苦難最好的解答，祂不單得著榮耀，更成為你我無數的、厲害的祝福，如果不是祂為我們釘十字架，我們整個人生，包括永恆都沒有了，並且會很悲慘。但主看見前面的喜樂，一個無盡的喜樂，以及會昇華。你從主所受的苦，看到苦難不是只有苦，亦會帶來無窮無盡、繼續下去的喜樂，直到永遠，並且果效會不斷擴增。我們跟隨主，主是經過苦難，進到榮耀裡，保羅說什麼呢？「我們這暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。」（林後四17）所以我們受苦，並不是神忽略我們，不愛我們，或愛我們少一些，或不顧念我們，完全不是。
主釘十字架，解答了所有苦難的問題。神很溫柔，很顧惜我們，祂不會容讓我們受一些無謂的痛，祂也知道我們的程度，所以大家不用害怕。有些人很害怕地說：「若要殉道，我能承受得住嗎？」你不用為將來憂慮，聖經有一句話說得很好：日子如何，力量也必如何（申三三25）。你今天覺得好像沒法經歷殉道那種痛苦，但到了時候你就有了。只要今天你聽祂話，到時候你倚靠祂就可以了。所以祢不用為明天憂慮，因為在今天，祂毋須給你那些力量，到了時候，祂會給你。你事奉時，都這樣經歷過，事奉中，你會懷疑自己是否能夠做到那些事情，效果可能不好，不是很有作用，但你做的時候，發現聖靈特別作工在你心中，這些都是我的經歷。過往有時候，我未開始講信息時，感到很辛苦，但一開始講，聖靈特別臨在，幫助我，是我未曾講的時候所不能經歷的。有些則是你事奉時才給你，或你正在做的時候給你的，正如那個手枯乾了的人，主叫他伸出手來，他可以說：「主啊！我的手枯乾了，如何伸出呢？」總之，主叫他伸出手，他就伸出手來，當時是沒有力，但他一伸出手，就有力量了，康復了。所以，我們不用憂慮明天會如何，不用憂慮能否做到那些事情，最要緊是主是否要你做，到時候祂就會給你力量，祂是活生生的，我經歷過祂。所以不要看自己，要緊是看祂和祂要你做什麼事情。
過往我們在交租金方面，也是這樣經歷，在第一程的時候，一個月的租金都不能負擔，很多個月都沒有金錢繳交租金，但到了時候就會有，我們有沒有曾經叫「救命」？有沒有不夠錢交租，叫大家快點奉獻呢？一次都沒有！祂是知道的，要緊是我們行在祂心意中，如果你是做自己的事，當然祂不會替你交租。我們今天是行在祂心意中，我們不是為自己或自己想做什麼。祂是真的！我自己當然這樣經歷，我專心事奉主，當然經歷這些事情。你有多少錢，祂是知道的，祂知道你有缺乏，祂會供應你。你不是專心，祂一樣會供應你，不是只供應專心，耶和華是我的牧者（詩二三1），不是單單專心的牧者，亦是你的牧者。祂負責我們的今生和永恆。我們受苦，但聖經有一句話很好：「因祂並不甘心使人受苦，使人憂愁。」（哀三33）祂滿心憐憫，是慈悲的大祭司，體諒我們。我年紀漸長，更體會主的溫柔，年輕的時候，不太感受得到，因為自己有氣力，但主負責我一生。主叫我們不要為明天憂慮，因為祂會預備，完全負責。