「我聽見耶和華的聲音，身體戰兢，嘴唇發顫，骨中朽爛；我在所立之處戰兢。我只可安靜等候災難之日臨到（這些都會臨到，巴比倫人真的會侵略，以色列會滅亡和被擄），犯境之民上來。」（哈三16）第二章，神講得很清楚。但雖然如此，有一句話我覺得很好的：「我只可安靜等候災難之日臨到。」這「安靜」，當然譯為rest，我覺得他面臨很痛苦的事，但他可以安息，因為都是在神的手裡。
第17節：「雖然無花果樹不發旺（他看見前面這些情況將要發生），葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛。」（哈三17）因為巴比倫摧毀各種東西、很多物質的東西，過去一切的豐富都沒有了，巴比倫來奪走他們所有東西，奪走所有寶物，以及一切好的東西，連人都奪走，那些比較有用的人都奪走。打仗時，會經歷饑荒。無花果是以色列寶貴的食物，沒有出產；葡萄樹是主要的植物，很寶貴，可以釀酒或用來做各種食物；還有油，橄欖樹產出那些特別好的油，但都失去，好的東西都不出產。田地不出糧食，不夠食物，甚至饑荒。「圈中絕了羊，棚內也沒有牛」，這些可能巴比倫全都奪走，還有很多東西都沒有了。
「然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。」（哈三18）神會救我們，第一點先救我們心靈。另外，環境上，祂會按著祂的時間，祂是會出手的。神是救我們的神，我們要喜樂。在以色列的歷史中，神一次次、多次救他們，在很難的環境中救他們，神的作為好像以前一樣，這次也會這樣，最後巴比倫會滅亡。神已經定了以色列人被擄七十年，他們就會回歸，這次是很寶貴的回歸。神用神蹟，連外邦的王都扶助他們，很奇妙！使他們看見這真的是神的作為，因為不可能的事發生了，古列王還有其他的王都扶助他們。
「主耶和華是我的力量；祂使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。」（哈三19a）使一切不同的是誰呢？就是這位主。今天，使我們在一切環境中能夠超越，不被壓制，不會覺得無奈，不會有無力感，不會沒精打采、灰心。我們與人不同，因為有這位主。「然而，我要因耶和華歡欣」。有一位是不會改變的，有一位是掌管著一切的，為著我、為著教會，祂掌管一切，以及祂會出手的，祂會救我們，祂是救我們的神，也是我們的力量。
無論在什麼環境中，你要因神喜樂。祂命令我們要喜樂，這位神太好，是嗎？祂給你命令，不是叫你做苦工，祂說：你要常常喜樂（帖前五16），你說是不是很寶貴？今天你上班，見到老闆，他有沒有說：你要常常喜樂，你今天要好好地喜樂，我要幫助你很喜樂？可能他還會加你壓力。你看，祂有命令，不要以為有命令，就是要多做一件事。祂要你喜樂，奇妙嗎？世上竟有這樣的命令。我問你，政府有沒有這條法律：你要喜樂，每個公民都要很喜樂，不喜樂就拘捕你？試想，神是不是很愛我們，很要我們喜樂？當然，祂是我們的阿爸，當然想我們喜樂，正如父母，也會想自己的子女喜樂。祂愛我們，你愛一個人，一定想他快樂。甚至有一句聖經，祂要到一個地步，命令你要常常喜樂！
詩篇第三十七篇很好：「又要以耶和華為樂，祂就將你心裡所求的賜給你。」（詩三七4）祂不單想我們快樂，你以祂為樂，祂特別將你所求的給你。我們不喜樂，很吃虧！這個應許，你沒有分，享受不了！你不快樂，事情都是如此。我想，主要幫助我和你，和大家一起快樂過生活，因為神想我們快樂。就算是未信，祂都想他們愉快一點，神使日頭照好人和歹人（太五45），是真的！
我們查考傳道書時，神的話是不是一次次講到人莫強如吃喝快樂？神造這世界，若每個都愁眉苦臉，試想會怎樣？就算最低層次的快樂，神都想你擁有。就算是未信主，沒法有我們心底的那種、最深的那種、滿有榮光的大喜樂，那些最純、對人幫助很大的喜樂，神仍想他們有低層次的快樂，即是神都想他們有些愉快。神充滿愛，連動物，神都愛護，人民牲畜祂都愛護。就算是未信，都是吃神所造的東西；雖然未信，神都給他們吃的。你吃蘋果，他也吃蘋果；你有雪糕吃，未信都可以吃雪糕，大家吃時，都感受到那種美味。雞腿不單信主的人才吃，神也給未信吃雞腿。芒果，信不信主都可以吃；榴槤，信不信主都可以吃，吃時都感受美味、愉快。神造了很多一般的東西，使人愉快，有別於你駕車入汽油。如果我們今天中午，每個都好像入汽油地進食，沒有味道，總之是灌進去，這樣過生活，你說慘不慘？一生都是這樣，全是入汽油，總之不能吃。但神造食物，十分美味。神還專門造些調味品，對嗎？就是香草，很有營養，亦加增味道。你看神多好！很細小的東西都造出來，例如造鹽。
第19節：「主耶和華是我的力量」；聖經又說：祂是我心裡的力量（詩七三26）。「祂使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處」：這些話，在詩篇第十八篇，大衛都有提及：「祂使我的腳快如母鹿的蹄。」（詩十八33a）現在我的腳，還沒回復到「余弟兄的腳」，我盼望漸漸變回「快如母鹿的蹄」。這些話是詩，有不同的用處，你可以按你需要去應用。大衛要打仗，走得快不快，很重要！容易追上敵人，別人追你，你可以快快逃走。如果你慢如烏龜，就逢戰必敗，所以神使他的腳快如母鹿的蹄。另外有一個勇士──亞撒黑，他的腳都快如鹿的蹄（撒下二18），在打仗的時候，這很重要。也要在高處安穩，不單要快，若仆倒在地上，就沒有什麼用！所以是很穩固的腳步，這些都應用在打仗方面。大衛是個戰士，經過了很多戰爭，神都幫助他，甚至連巨人歌利亞都打倒。「又使我穩行在高處」：高處通常比較沒有太多危險，所以有山寨等等。他作詩也提及神是他的山寨，使他一直安穩，這些都有這種用法。
然而這些聖經不是單單用在身體方面，我覺得也可用於追求方面。心靈追求各方面，可以快如母鹿的蹄，即進步得很快；在高處安穩，即心靈在高處，而且很穩固。祂使我站穩在高處，心靈不容易被魔鬼打倒，不會時常高低起跌。另外，還有別的用法，例如大衛本身是作王的，他在高處安穩，即他在高的位置上安穩。在我來說，我們用在心靈上比較好。詩歌就是有這好處，可以按著你的需要，用在你身上，祂都能夠幫助你。無論是幫助大衛他們打仗，使他們有體力，或他作王，在高位安穩，或在他成功的事業上等各方面在高處，但最寶貴是心靈在高處安穩。