我們一起看詩篇第四十三篇，你發現詩人一直在進步，又好像有點反覆，一次次感到心憂悶。注意，他因為被擄去，遇到的難處、試煉不只是一天，不是單單今天被人笑、被人欺壓，而是長期的，第二天又再重複。本來今天受了欺壓，他提醒了自己，起來之後，過幾天又再受欺壓，隔天又受欺壓，第三天再受欺壓，他都要反覆地提醒自己，可說是習練得通達。
我也是這樣，有時候有些難處可能長達二三十年以上，過去我有幾樣很貼身的難處，實在痛苦和艱難，長期地幾樣難處併合。若你也是這樣，就要繼續過信心生活，被主的愛等各方面激勵，你也定要更加認識主的愛，沒有其他辦法。我就是這樣，透過這一切，我相信這些對我認識主的愛更深，是有關連的，不然，我就承受不了。還有屬靈的操練，我經歷了許多，所以經過試煉之後，可以變成精金，例如約伯，就是這樣。彼得前書說，信心經過試驗，就比被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴（彼前一7）。還有一樣使我歡喜的，就是將來得著主的稱讚，榮耀和尊貴。
我經歷長期難處，是相當大的難處，而且不只一件，併合一起，很難承受。若不是有這位真實的，我絕對可以向你說，我可能已經有神經病了！難處又多又貼身，那些難處，很難承受，有些是心靈方面，心靈方面最難承受的就是受控告，因為在這方面，我的完全主義很嚴重，變成在心靈方面，我認識得更深，操練了很多。當然聖經所說的絕對是真，是因著信而活，沒有別的方法，還要感謝。所以，有些聖經對我的幫助，多得很厲害。羅馬書第八章28節說：「我們曉得萬事都互相效力（我們一定要相信我們所遭遇的，必然為我們效力，不然真的承受不了），叫愛神的人得益處。」（羅八28a）我知道只要聽神的話，只要愛祂，聽祂的話就可以了，祂會自動弄妥所有，使我得益處，所以要感謝。我向你說的不是單單一些話，根本我經歷過很多；信心的生活，我經歷了很多，還有過去，我也經歷過主很多供應，例如物質方面的供應，還有信心等各方面，我經歷了不少，祂很真實。
我差不多每天也這樣感謝主：「祢的恩愛太深厚，重重疊疊，使我希奇！」神本身那麼偉大，以及祂的愛那麼大，祂的恩愛自然大，我們不應該希奇，因為很正常，祂那麼榮耀，祂的愛那麼大，但經歷到的時候，就自然覺得希奇，因為太多，有大的也有小的，很仔細，都很寶貴，簡直不停地使你希奇！雖然祂是神，你知道祂這樣愛你，祂就是這樣厲害，本來不用怎樣希奇，但你仍希奇。難處不是一時，也不是只一次；不是得勝之後，以後就沒有難處，祂全部阻擋了。你也試過，有些難處不是一兩天就弄妥，有時候，可能你經常遇到那樣的人，又經歷難處，所以你應該活出那種生活，不是單單一次過勝利那麼簡單，而是一次次運用信心，經常活出信心生活。詩人也是這樣，他又再經歷心受痛苦，人用其他方法令他痛苦，但你發現他正在進步，你讀下去便會發現，他的的禱告更加深，他的祈求、各方面等，很多都在進步，就算是重複的部分，也加多了別的，例如前面說「我還要稱讚祂」（詩四二5），但後面說「我要彈琴稱讚祢」（詩四三4），加了彈琴，你發現他有點不同了，他一直在進步。
我們看詩篇第四十三篇1節：「神啊，求祢伸我的冤（你發現他的祈求又有進展），向不虔誠的國（就是在他被擄到的國家）為我辨屈（前面說到他們受到厲害辱罵，好像打碎骨頭一樣，人辱罵他、譏笑他，那環境和人的態度等各方面，都很傷他的心）；求祢救我脫離詭詐不義的人。」（詩四三1）詩人說：「為我辨屈，求祢救我脫離詭詐不義的人。」
「因為祢是賜我力量的神（即：只有祢才能給我力量），為何丟棄我呢（他見到的情況，好像神沒有怎樣幫助他。我相信他是說到他的情況）？我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢？」（詩四三2）他時常哀痛，不單今天，是經常的。當然，他被擄，不是一兩天的事，所以他寫了兩篇詩，他覺得有些東西很寶貴，一定要重複去做，不能一次次被攪擾，以致心靈不好！第二次、第三次……一次次要更加起來，心不能再這樣下去，要仰望神，再次看神。所以你發現我也是天天去看神，例如那兩首「鑽石詩歌」，以及甜美日程，實在太好，根本幫助我們好好仰望神，看見神的面。那首關於阿爸的詩歌：〈誰影響父最深〉，全首詩一句句是一幅幅圖畫，都是真相，是神愛你的真相。祂的面就是這樣，祂就是這樣待你，那是事實，要仰望神，所以唱這兩首詩歌時，根本是不斷仰望神，看神如何待你，祂怎樣愛你。還有一首〈彩虹般的情愛〉。第一首雖然講到阿爸，其實包含了主如何待你。我們應當仰望神。
第3節，你看見他的禱告是不斷前進的：「求祢發出祢的亮光和真實」。他覺得需要神更加開他的眼睛，給他更多亮光，看真相看得更清楚。「真實」就是真相、事實、真理。我們應該看見最大的真相、最大的現實。無論我們遇什麼，都是被最大的真相，就是神自己控制著，掌管著。你不要只看見面前的小事，好像彼得，他只看見風浪便沉下去，本來主叫他走過去，主行在風浪上，祂當然能夠。主叫他過去，彼得便下到水裡，真的沒有沉下去，但他在途中，一個風浪蓋過來，他注意風浪，便沉下去，但幸好他叫：「主啊，救我！」運用信心再倚靠主，主立刻拉著他，一齊走到船那邊。所以我們要看神，不要看風浪和難處，因為你知道那是表面的事，最後掌管一切的是這位永恆主、無限者，沒有別的方法，一定是這樣，那才是最大的真相和現實。有時候，神會利用難處，例如有時父母要帶仔女去打針，不是好玩的，但沒有法子，因為他們知道原因。
「求祢發出祢的亮光和真實，好引導我，帶我到祢的聖山，到祢的居所（他覺得自己要到神那裡）！我就走到神的祭壇（你發現他越來越進步），到我最喜樂的神那裡（他的心情很低落、憂悶、煩躁，但這裡說：「到我最喜樂的神那裡」，各方面都比第四十二篇所描述的更進一步）。神啊，我的神，我要彈琴稱讚祢！」（詩四三3-4）所以，不單是「我還要稱讚祂」，而是彈琴、歌唱稱讚祂。
最後再說，因為這些話太寶貴，所以重複了三次，再提到應要怎樣做。詩人寫的詩，是要幫助我們，因為這是訓誨詩，看到嗎？詩篇第四十二篇是訓誨詩，「訓誨」即是教導你的意思。他自己經歷過之後，寫了出來，是想幫助其他唱詩的人，許多一起唱詩的都學到這個功課，他自己都經歷過。這是一首訓誨詩，我們也應該學習，得到幫助。這是一個應付一切難處、心情低落、不快樂的方法。這些重要的事，他說了三次，使我們重視這件事，好像他一樣，向自己講信息，即是提醒自己。
「我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望神，因我還要稱讚祂。」（詩四三5）面前他還會稱讚神，因為他經歷過神的幫助，經歷過神的恩惠。他看見神的恩惠，好像詩篇第二十七篇：「我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠，就早已喪膽了。」（詩二七13）我也是這樣，所以我們應該過信心生活。有些事情一定是對的，例如詩篇第二十三篇的「一生一世必有」（詩二三6），我很喜歡聖經的「必」，「必」是很寶貴的，你不要輕看這個字，「必有」，「一生一世」：我喜歡英文的翻譯：all the days of my life，即是說一生的每一天，我覺得很具體，一生一世好像說得比較籠統，all the days，如果你懂英文，看英文譯本是好的，因為有些時態也有用，即tense。還有是眾數，大衛說all the days，很清楚，每一天必定有恩惠，說了必定就必定，神不會說謊，祂的愛隨著我們，你看多好！今天終日二十四小時，主的恩愛是7-11也買不到。「隨著我」：你睡覺的時候都隨著你，祂的恩終日都陪著你。還有耶利米哀歌說到祂的憐憫、諸般的愛都是新鮮。每早晨都新鮮，不是到了下午就不新鮮，你不要解錯這句話。即使到了晚上，什麼時候，都是新鮮的，但耶利米說：「每早晨，這都是新的。」（哀三23a）所以，祂對我們是有憐憫的，祂知道我們不是很厲害，也知道我們需要很大，在許多事情上有很大難處。祂有憐憫和諸般的愛，這些是必然的，一定有。