我覺得這篇詩很寶貴，進到「以神為樂」，所以詩人說：「到我最喜樂的神那裡」（詩四三4），與哈巴谷書一樣，就是因信而活，以神為樂，這裡也說「到我最喜樂的神那裡」。不是咬緊牙根，捱過難處，這是行不通的，我們應該得勝有餘，仍然喜樂，到最喜樂的神那裡。盼望我們在一些長期的難處中，懂得怎樣面對，例如生病，不一定一兩天就好，長者就有時會同時患上幾種病。有時有些難處不會只持續一兩天，但長期的難處會使我們好像詩人一樣，習練得通達，更加進步，使我們有真材實料，勝過長期的難處，以及使我們越來越進步，信心越來越大，喜樂越來越大。我自己經過這麼多難處，覺得有用，起碼很多詩歌都是從難處寫出來。大衛也一樣，他被人追殺，但在洞裡寫詩歌，起碼有這個好處。怎樣能寫出這些詩來呢？就是你的心真的得到幫助，以及有新的看見。我盼望無論你遇短期或長期的難處，都是一樣面對；活出信心生活，不是一時的。
亞伯拉罕同樣走到神的祭壇那裡，他原本要獻以撒，但怎樣呢？神給他羊羔，代替他的兒子。神就是這樣，先是祂愛子為我們死，我們才能將自己獻給祂，是祂先給我們。很寶貴，亞伯拉罕獻以撒的那個地方，以後成了建造聖殿的地方，這個意思太好了！聖殿預表教會，教會是怎樣出現的呢？是從主為我們受傷，為我們死而出現，正如夏娃是從亞當的肋旁出來。當亞當沉睡，他的肋旁受傷；主釘十字架時，也被槍刺肋旁，教會是這樣出現的。主釘十字架，使教會出現，神的愛夢成就，「成了」帶來阿爸的愛夢成就，主的愛夢成就，聖靈的愛夢成就，神的家這愛夢成就。竟然有十字架！在宇宙中，有這位神，但竟然也有十字架！我太寶貴主怎樣面對十字架，神怎樣面對十字架。主看見十字架前面的喜樂，祂看到我們，看到永恆，看到全宇宙那種無限的喜樂，祂全看見。哈巴谷也一樣，都要升到「以神為樂」而得救，不是單單捱過去。
詩歌：因信而活，凡事謝恩
詞：余光昭 曲：William Gardiner, 1812（略改）
1. 我的心哪，你為何憂悶？
應當仰望神，仰望神，
祂使萬事為我效力。
我還要稱讚祂！
祂笑臉使我們笑！
2. 在世上你們有苦難，
但在我裡面有平安。
你們可以放心，be of good cheer
我已經勝了世界。
你們也可得勝有餘！
很喜歡英文翻譯，每個民族的語言也有它特別表達得好的地方，「你可以放心」，我喜歡英文是be of good cheer！cheer，cheer！
3. 我們無論有任何際遇，
因信而活，凡事謝恩。
與主同行在風浪上，
笑於暴風，得勝世界！
be of good cheer，超越一切！
洪水泛濫，波濤翻騰，這些可說是遭遇或患難。
4. 洪水泛濫，波濤翻騰，
然而靠著愛我們的主，
在這一切，一切的事上，
已經得勝有餘了！
更要成就永遠榮耀！
最後我們一起唱哈巴谷書第三章，哈巴谷看到以色列會亡國，剛才那詩篇是說到亡國後被擄，看見難處，我覺得除了因著信和感謝，沒有其他方法去面對，只有兩個，一個就是因著信，另一個是感謝，其他方法只會令人走下坡，怎樣應付也沒有作用，這是我自己的經歷，真的沒有別的路，所以要因信而活，以神為樂，要提升到以神為樂，這才是最強和最穩固，而且得勝有餘，對整個人也最好，連對身體也是好的，因喜樂的心是良藥。我過往身體透支得很厲害，有一樣幫助我最大的，始終是心靈方面和異象，我的人生意義太大、太榮耀，這些對我的幫助很厲害。
我最近寫了些「睡覺歌」：「有晚上，有早晨……」我也向自己講話：我的心哪，你要唱這些歌，多睡覺。
我們一起唱哈巴谷書。
哈三17-19
配經文：余光昭 曲：William Gardiner（略改）
1. 雖然無花果樹不發旺，
葡萄樹不結果，
橄欖樹也不效力，
田地不出糧食，
2. 圈中絕了羊，棚內也沒有牛；
然而，我要因耶和華歡欣，
因救我的神喜樂。
因救我的神喜樂。
3. 主耶和華是我的力量；
主耶和華是我的力量；
祂使我的腳快如母鹿的蹄，
又使我穩行在高處。