我有一個叫全盤計劃圖，你有機會可以讀那本書，這幅圖是很奇妙的。我去到溫哥華，可以說是主逼我上去，祂立定我的腳步，很奇妙、很奇妙地控制著我的一切行程，使我去到溫哥華，並且停留在那裡一段時間。去到時，我沒有預備幾年的計劃，或者要講幾年的信息，不是我什麼都沒有預備，可以說我一生都在預備，但我要按照主的引導和情況講信息。並不是我預先或用人的智慧，因為時候還未到，主不會給你，但祂必定一步步帶領你。
今天我想用這幅圖畫，這全盤計劃有很多用處，為什麼那麼奇妙呢？因為我去溫哥華，我沒有預備幾年的信息，我去到那裡的聚會地方，門牌號碼是「123號」，最初我講到123：1是阿爸，2是主，3是這家。
我一直講信息，環境很安寧，因主制住仇敵，我事奉那麼久，未試過那麼安寧，但主同在很大，明亮如水晶。你若去過溫哥華，實在很難忘記，當時神的同在很大，我們很享受敬拜，加上那些詩歌，我覺得無論什麼詩班，都不能唱出這樣的歌；不是我們唱歌的聲音很美妙，但因從心裡唱，任何詩班都唱不出來，所以我只能說是屬靈、心靈的那種美麗，那種聲音，以及歌詞很好，是明亮如水晶，很安寧。我們在敬拜，那敬拜太寶貴，我的心被神吸引。非常安寧，我事奉那麼久，沒試過那麼安寧。曾經有一個意念飄來，究竟我是否行在神的心意中呢？為什麼好像沒有仇敵呢？魔鬼好像不見蹤影？當然那些意念是一時飛來的，我當然知道沒有走錯路，因為神的同在很清楚，而且許多人心靈不斷提升，當中的敬拜很寶貴，而且有甜美日程產生。
事實上是主制住仇敵，我看見主可以制住仇敵，令他好像沒有蹤影一樣，例如約伯記，剛開始時，仇敵好像為所欲為，但神也限制了他的範圍，但後來神制止仇敵，約伯很蒙福，不斷蒙福，直到他死前，仍然很蒙福，神加倍祝福他。我覺得我的經歷也很寶貴，過去，我受仇敵很多攪擾，我像箭靶一樣，但又經歷主可以制住仇敵，他好像消失了一樣，你看神的手多厲害！現在神也在人的國中掌權，在全世界掌權，為祂的心意掌權。所以，過去人毀謗我們，但主在前面可以制住；不單制住，還為我們伸冤辨屈，並且榮耀祂的真理，祂可以做得到，祂要做就做。
所以，我們的經歷對我們很有幫助，我們不用因仇敵過去曾毀謗我們，到現在就怕面前會有什麼難處，祂可以制住。祂為祂的心意，祂可以使我們很順利、很通達，一切都在祂手中，所以我們遇難處也不怕──當然遇到好處我們更不怕，連難處都不怕了。這些經歷很寶貴，因為我經歷過仇敵的作為。我的詩歌提到我好像箭靶，即我所遭受的很厲害，多年來遭受仇敵厲害攻擊，但同時我可以經歷到，仇敵好像沒有影蹤，明顯經歷神很大同在，而且是明亮如水晶的同在，弟兄姊妹的心不斷上升，敬拜中心靈很享受，被祂吸引。當然我更認識神的愛，並且我經歷神，否則我很難忍受；我也得著如何操練心靈方面。
神可以制服仇敵，令他們無影無蹤，很厲害，我反而覺得為什麼安寧得那麼厲害。但神稍微放手，他又馬上來了，不斷製造問題。但神會利用，我看到一些，但未完全看透，直到見主面，我才知道。所以我們應該很有把握，主透過難處來操練我們，在苦難中祂揀選我們，祂使我們經過試驗，我們的信心被火試驗，就比能壞的金子更顯寶貴，完全像純金不變一樣，在爐中、火中，經得起火煉。
所以兩方面，主都使用，為什麼祂要制止一切呢？就是要使信息「落地」，詩歌「落地」，亦使我看見祂的大能，祂想制住就制住，魔鬼動彈不得。我知道魔鬼很想在溫哥華攪擾我們，但主制住他，他動彈不得，後來有其他原因，主稍微放一放手，他即刻很厲害地張牙舞爪，但主同樣可以利用他的張牙舞爪，所以主很好，我只能感謝祂，難處中，有祂幫助，使我有操練，在心靈方面，並對主的愛及認識更加進步。你要聽那些信息，你唱那些詩歌，也會對你有幫助。
我完全不知道，因為我沒有想過有一個計劃，講出整個藍圖，我沒有這些，沒有這個全盤計劃的想法，但講著信息，一直下來，很奇妙，而且講完之後，仇敵就開始有一些動作。之前大約有六、七年時間，完全很安寧，按著整幅圖的次序去講，很奇妙。後來，2007年大衛帳幕的信息之後，整幅圖就較為完整；之後，主就放一放仇敵，這次，主有另一種利用他的目的。
這幅圖有許多用處，可以說所有信息都可以擺在其中一處，關於阿爸的信息擺在一個地方，主良人的信息擺在一個地方，聖靈擺在一個地方，祂的心意擺在一個地方，另外，心靈釋放擺在一個地方，這裡是仇敵的試探、控告、謬論，阻礙你去回應神。這個箭頭是表示回應神，仇敵想阻礙我們，但主做了一個基礎，祂為我們釘十字架，成就完美的救恩，開了一條又新又活的路，使我能坦然回到神面前。我覺得很寶貴，希伯來書有兩次講到坦然。第四章，神叫我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，得憐恤──憐恤就是因為你有需要，或你有軟弱或失敗，蒙恩惠──或者現在你沒有失敗，但你可以恩上加恩，榮上加榮（來四16）。一切都是來到祂面前，來到施恩寶座面前而得的。所以我們一定要親近神和禱告，才能更享受祂想給我們的幫助，無論在失敗中的幫助，或者你現在沒有失敗，但你更提升，更得祂的幫助。祂叫你坦然，你不用怕，不要受魔鬼的控告，影響你的良心。你靠主的寶血、真理與聖靈的開眼得釋放，不要讓他切斷你回到神面前的生命線。魔鬼用試探、控告，試探比較清楚，是一些不好、壞的意念；但控告可以說是隱藏的，是你未看見的，非常毒。
我一生所受的控告很厲害，加上我本身有完美主義，即比較容易受控告，也很要完全。但主不斷釋放我，加上我被過去的影響，當時未有這個流，我被錯誤的屬靈書籍所說的，例如認罪方面影響，他們解錯約翰壹書第一章9節，說那裡所提及的，是用在基督徒身上。但那段聖經根本是對未信說的，現在全世界很多基督徒都在這方面錯了，所以全世界很多基督徒就活在認罪的苦海裡，有些回到我們中間、主的心意裡面，講到自己以前落在認罪的苦海裡，我自己也是這樣，但主用真理，使我明白那些聖經。他們誤用聖經，不是犯罪不重要，若我們犯罪，要立刻悔改，飛到祂面前，卻不是要一件件慢慢地回想、認罪，認到徹底才行。你得救那天，也沒有詳細認罪，你一生犯過多少罪？你信主那天，主赦免你一生的罪。信主那天，誰認罪認了十五分鐘呢？十五分鐘也認不完你一生的罪。但現在有些人說，你信主前，要先慢慢認罪才行，他們弄錯了。現在你是神的兒女，你是否照樣要仔細認罪？這些弄得我很痛苦，所以有時錯誤的道理，即使是基督徒所說的，或者屬靈書籍所說的，歷代所說的，都是解錯了聖經；所以很慘，大家都跟著行。
那節聖經絕對是對未信說的。約翰壹書第一章9節：「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪。」（約壹一9）第二章1節才是對基督徒說的：「我小子們哪（指信主的，說我們可以不犯罪，但如果有）……在父那裡我們有一位中保，就是那義者耶穌基督。」（約壹二1）祂在那裡為我們禱告、辯護，及完全負責我們一生。祂是我們的祭司，完全負責我們一生，堅固我們到底。祂沒有叫我們認罪。祂只說如果我們犯了罪，我們有一位中保。要看主自己，祂愛你，及為你禱告、辯護，使你快點回到祂面前，心裡不要有任何影響，是坦然地，既然你現在失敗了，你需要憐恤，你要坦然，只管坦然來到施恩寶座前，不用辦什麼手續，不要認罪多久。我那時認到要找罪出來認，回想那些犯過的罪，又再受試探，因為認罪是回想那些罪，沒有益處，你最好完全忘記。我們心中要被主和祂的話充滿，不是sin-conscious，而是Christ-conscious，以及義conscious，我被主醫治很久、很多年，是逐步、逐步的。即使到如今，我仍有後遺症，依然容易受控告。
你在這裡聚會是很有福的，有人來了我們中間之後，都看見這點，享受到這方面的釋放。為什麼弄到全世界的基督徒那麼軟弱？就是因有錯誤的，所以真理很重要。在這時代，主透過我恢復真理，帶來復興，很多人很難親近神，對認罪未夠清楚，不夠認識阿爸和主怎樣愛我們，關係有多深，以及阿爸太厲害地創發了最深的親情，及主與我們那份最美麗、那麼神聖、純潔、神兒子的愛情，我們是祂的絕配、永配，有很多寶貴的真理。還有原罪方面的錯誤，這方面影響很大，影響很多真理。感謝主開了我的眼睛，祂解開祂的話。主給我很多寶貴的，是很多基督徒所需要的。他們被許多錯誤弄到他們軟弱，以及不夠享受神，不夠曉得怎樣親近神。
那次在溫哥華，我是整幅圖一件件去講，直到講完。現在，任何信息都可以擺在其中一個位置，例如講到信心的信息，可以擺在「信心」那裡；盼望也可放在「信心」那裡，我沒有寫得很詳細，簡單易記。事實上，信心包括盼望，因為盼望就是信心的前望。你說沒有愛字，愛那麼大，你可以擺在「行」那裡，因為若單單講愛，可能抽象一點。或者，你問為什麼沒有奉獻呢？就在這裡，因為「行」是很具體的。「想」包括心思、意念、默想，還有心眼的看見，因為心眼看見的，與你想什麼連在一起，例如你現在想到榮耀中的主，你的心眼好像看見祂在那裡，是很簡潔的。你去看全盤計劃那本書，解釋得詳細些，亦很完備。不單是一個人回應，我們不是自我中心，我們有基督和教會，主是我們的中心，以及我們與祂的關係，這是神心意中的核心，我們要與祂一起完成。