歌羅西書第二章3節說：「所積蓄的一切智慧知識，都在祂裡面藏著。」（西二3）歌羅西教會被一些異端攪擾，甚至認為單單信主未夠，需要什麼其他方法幫助，有異端在攪擾他們，卻根本是沒有真材實料，但按人的眼光看卻好像不錯，甚至那些異端說他們有特別的祕密知識，是一般人不大知道的，最好就是聽他們；他們在製造攪擾。第二章尾段亦說出他們所謂的追求，教導弟兄姊妹如何追求，卻是錯的路。保羅矯正弟兄姊妹，要尋求、思念天上的事，那裡有基督在神的右邊，以及基督是我們的生命，他們的不行，不能幫助弟兄姊妹的心。這卷書很好，一方面解決了教會受異端的攪擾，但很寶貴，保羅不是單單消極地解決那些事情，亦說出最寶貴、正面的事，就是基督本身的寶貴。
第4節：「我說這話，免得有人用花言巧語迷惑你們（當時，有些人在說看似很高超的話，想哄弟兄姊妹離開神的路）。我身子雖與你們相離，心卻與你們同在，見你們循規蹈矩，信基督的心也堅固，我就歡喜了。你們既然接受了主基督耶穌，就當遵祂而行（繼續運用信心），在祂裡面生根建造（得著各方面的供應，充分享受），信心堅固，正如你們所領的教訓，感謝的心也更增長了。你們要謹慎，恐怕有人用他的理學和虛空的妄言，不照著基督，乃照人間的遺傳和世上的小學就把你們擄去。」（西二4-8）
所以是有人在攪擾，這些理學當然也包含了哲學等各種思想，以及「虛空的妄言」：就算說得多麼高超，都是假的，不實際，不是真的。「不照著基督」：沒有跟隨主，甚至違反各方面。所以我們若要得到幫助，就要好像保羅那樣，丟棄萬事，為要得著基督（腓三8）。保羅看得很清楚，所以他的生命那麼榮耀。「乃照人間遺傳」：你知道現在很多事情都是人間的遺傳，經數千年遺傳下來，不論是哲學，或過去什麼有名的人，其實都沒有用，沒有真正寶貴的東西，與聖經相差太遠了。有些都有一些正確的，但那些正確的，聖經早已有了。「世上的小學」：不論你說得多麼厲害，都只是「幼稚園」，與我們的不能相比，魔鬼卻想用這些引誘你、俘虜你。
第9節，保羅想要我們明白什麼呢？他們說了那麼多，都是想哄騙你，叫弟兄姊妹信他們，或那樣做才好，說了很多。但保羅說什麼呢？「因為神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面（他們說的有多厲害呢？及得上這位主嗎？）你們在祂裡面也得了豐盛。祂是各樣執政掌權者的元首。」（西二9-10）後面說出很寶貴的一件件事情，解決了那些勁敵，不過今天我主要想最簡單地讓你看見第9節：「因為神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面。」所以在主裡面，不要說那些差勁的事，根本上神最寶貴的一切，都會在那裡得到，因為祂本來就是神。
「都有形有體的居住在基督裡面」是什麼意思呢？看似較難解釋，英文釋為bodily，簡單說，祂是神，但祂在肉身顯現，道成了肉身，如果神開你眼晴，你會看見祂是一個人，因為主在地上，人看祂的外表只是一個人，因為祂是個真人，但這裡說什麼呢？「神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面」，「有形有體」英文釋為bodily，簡單說，就是一個人，但在這個人裡面，可以說是這人的身體裡面，神本性一切的豐盛都在祂裡面。主來到地上，不是變成人，你不要弄錯，祂來到地上，祂同時是神，加上祂是人，即神一切的豐盛都在祂裡面。
所以，你看見祂是一個人，多馬說什麼呢？「我的主！我的神！」（約二十28）多馬起初說要親眼看見主復活才相信，但主向他顯現。我想他是最清楚凹陷愛的傷痕，因為主向他說：「伸出你的手來，探入我的肋旁。」（約二十27）多馬回答什麼呢？「我的主！我的神！」（約二十28）主耶穌外表看來是一個人，但祂同時是神。無限者說什麼，全世界、全宇宙都要服下來。祂不是成為人後，就暫時不是神，沒有這回事！祂永遠都是神，不過祂有了人的身體，同時是人，同時是神，沒有改變，但祂在肉身顯現。「大哉！敬虔的奧祕……神在肉身顯現。」（提前三16）你不能夠分開，不能說祂只是神。祂降生後，同時為神，同時為人。你不能夠看到祂的樣貌就認為祂只是人，祂同時是神，以及是那位無限者。祂雖然從天降下，但仍舊在天，祂的靈仍是無限的。