教會歷史上，很多人都說人生的意義是榮耀神，說得很清楚是榮耀神，但我覺得是錯。我並不是說榮耀神不重要、不寶貴，是很重要、寶貴，但神造我們，最終不是為要榮耀祂，使祂得著榮耀，不是這樣簡單，祂是要我們的心，我們的愛！因為在榮耀祂之前一定要有愛，因為愛才榮耀祂。如果你不是愛祂而榮耀祂，即是只為了工作而榮耀祂，沒有用處、價值。舉例說，如果你參加聚會或事奉、做義工，如果不是愛神、愛人而去做，都沒有用，沒有內在價值；雖然可能有點作用，但在神面前，沒有內在價值。在舊約，有些人獻祭，神並不喜歡。神命令他們獻祭，例如燔祭等，但神說得很清楚，祂實在討厭這些祭，因為他們不是真心，只是因為神吩咐而做，卻沒有心，這沒用處。凡是沒有心的，都沒用處。
我們的第一程，為什麼有主那麼大祝福？因為我們有心。現今世界，很多也幫不了，任何機構也幫不了，因為「心」不夠，他們也沒有主，你不帶他們到主那裡，怎樣幫助他們呢？全世界所有加起來也幫不了，一個人的需要，大得即使全世界都給他、幫他，也幫助不了，除非是主自己，所以祂是救主。使徒行傳第四章說：「除祂以外，別無拯救。」（徒四12）主說：「離了我，你們就不能做什麼。」（約十五5）所以，如果你離開了祂，即使有全世界、全宇宙的幫助，什麼都有，你也不能做什麼！你只能犯罪，根本沒有力量。唯有祂才能給你心裡的力量，沒有人能給我們這些，唯有主才可以。無論你如何失敗，只要你真心說：「主啊，救我！」祂立即聽你禱告，你的心馬上會不同。祂能救你的心從失敗的光景中再次起來，祂立即可以救你，祂能夠！試想，你過往未信時犯罪多少年呢？但你當天一叫主赦免你的罪，接受祂為救主，就立即不同了。這就是起初確實的信心，聖經說我們要「堅持到底」（來三14），所以無論你有多少失敗，也比不上你以前未信主時連續那麼多年所犯的罪。你已經屬於祂，祂住在你裡面，你失敗了再次起來，祂很歡喜，因你悔改再次起來，祂太歡喜你叫祂救你，祂很歡喜，會立即救你，不會遲半秒。祂有能力，祂是復活的主，死亡或其他所有的，在祂面前不算什麼。祂是真的！你知道祂是真的，你信主那天，即使以前犯那麽多年罪，但你真心要祂赦免、救你，你就改變了。試想，你立即改變了！這些是否從教育得來的呢？是否人可以給你呢？不可能！祂是真的，祂真是那位救主，祂是活生生的，祂聽禱告。最重要是你真誠待祂，祂最要我們的真心和愛。
我們愛，因為神先愛我們。神最要我們的愛，我們的心。歷代很多人說，榮耀神就是人生意義，他們講錯了。因為在榮耀祂之前要有愛，你有愛，自動會榮耀祂，即使祂沒有說，你也會榮耀祂。譬如我，不用祂說，我也會講到主的寶貴，因為我想你好，我想幫你，當然會講到主的真實，祂怎樣好，如何幫你。不用祂說，你也會這樣做。你怎樣幫人呢？一定是將他帶到主面前，沒有其他方法。未信主的，要救他；信了主的，要快快回到主面前，在主裡才能得幫助，否則沒有辦法。一個人不回到主面前，是沒有辦法的，任何方法也不行，靠自己不行，靠人不行，靠什麼也不行！你的心一定要回到神面前。我一生都是給你看到神愛你，以及祂是真的，你一定要回到神面前，因為這是我自己的經歷，是真實的！很多都能經歷得到，總之你真心，就能夠經歷。
神所要的就是心靈，是真的心靈。如果你愛祂，自動會榮耀祂。所以榮耀祂不是終極的，在榮耀祂的背後是有愛，這才有用。如果沒有愛，即使你所做的好像是在榮耀祂，但你不是真心的，只是人叫你才去做，不是因為愛祂而去做。譬如獻祭，如果是給別人看看，沒有用處。
另外，有些人說人生意義是彰顯祂，譬如倪柝聲、李常受的流，經常說要彰顯祂、神造我們就是要彰顯祂，這也是錯的！我們彰顯祂是正確的，要似祂、彰顯祂，但這不是終極的。最終是愛，如果不是愛，一定錯！但全球幾乎很多書籍，歷代那些講到人生意義的，不知為什麼那麼奇怪，聖經雖然說得很清楚，他們卻沒有講到是愛。我們的人生意義很清楚，就是我們最愛這三一神，愛阿爸和主，聖靈會幫助你。聖靈會特別在這方面幫助你，祂很要你享受阿爸和主的愛，祂要帶你們到主和阿爸面前，聖靈就是要做這件事。另外，我們也要彼此相愛、合一，聖靈就是做這工作。很奇怪，因為當中有仇敵、魔鬼的攪擾。記得一件事，即使稍微相差一點，其實也相差很遠，你不要以為人生只是榮耀神，這與愛相差很遠、很遠。看來只是差一點，但之後的影響很大。
我們定要清楚神的心意，我們定要愛祂，我們的人生就是愛祂、親近祂、倚靠祂。另外，我們愛祂，一定會完成祂的心意，因為祂的心意尚未完成，教會──神的家，就是神的心意，是其中最核心的。主復活後問彼得：「你愛我麼？」（約二一16）試想，主是誰呢？約翰福音第一章說得很清楚：「太初有道……道就是神。」（約一1）祂就是神，是神的兒子，祂為我們成為人，經過十字架，從死裡復活，這位萬有的主向彼得說什麼呢？「你愛我麼？」所以彼得不只是一個普通的漁夫，根本是這位神最要和最愛的。彼得是一個樣本，今天主也會問你和我：「你愛我麼？」主會問：「你愛我麼？我這樣愛你，你是否最愛我？」我們絕對不應該愛其他的比愛主多，只有祂太厲害地愛我們，任何人也相差太遠，也沒法像祂那樣幫助我們，最多只能帶我們到主面前。
所以，我們不是普通人，在神的眼中我們完全不是一個普通的人。幾時有祂，祂已經愛著我們、知道我們，祂的愛歸於敬畏祂的人，從亙古直到永遠（詩一零三17）。我們不是偶然出現，祂知道所有，一切事也要經祂批准，祂愛我們實在太久，未有這世界、未有山，祂巳經愛著我們、想著我們，祂已經為我們預備了太榮耀的救恩，主已經預備了做我們的大祭司，神已經預備了基督──祂的兒子，為我們成為祭司和先知，你一點不普通！
這位創造一切的主，萬有都藉著祂而造，祂問彼得這漁夫：「你愛我麼？」祂給彼得三次機會讓他說愛主。主說若愛祂，就餵養祂的羊，這些羊根本就是神家中的羊，初信的或比較幼嫩的，「你要愛我的羊」。有一次，彼得說：「祢是無所不知的；祢知道我愛你。」（約二一17）雖然彼得有失敗，但他心底是有愛主的心，他不是講假話，他甚至說想為主死（約十三37）但他的程度未到，因為他未夠靠主。弟兄姊妹，靠人是不行的，就算你有人的感情、信念，我們不能靠人的感情、靠人的意志。主叫他禱告，要警醒禱告（太二六41），因為將要來的並不簡單。你缺少祈禱、缺少了主，沒有辦法抵抗，所以彼得也失敗了。主太好！給他幾次機會說他是愛主，只是他程度未到。你要靠主，才能有那份愛，靠人是撑不住的。
我們大家也不知道面前會如何，但不用憂慮，只要你今天是愛主，日子如何，力量也必如何，到時祂會加你力量，但你一定要倚靠主，不能靠自己的意志力或者過去的經歷，去面對那些難處。離了祂不能作什麼，你有多少經歷也沒有用，就算是我也不行，不能靠過去有多少經歷、認識，什麼也不行，最重要是現在你是否靠主。主一次次說：「你若愛我，就牧養我的羊。」（約二一15-17）第三次主說：「你餵養我的羊。」（約二一17）不只是小羊，連大一些的羊也要餵養。你一直成長，甚至可以幫助那些信主一段日子的，你一生也是投在神的家中，因為這是神的心意，但今天尚未完成，還差一點，現在已經到了最後階段，所以我們要在香港、世界帶來復興，主很快回來，你有機會不用經歷死亡，可能主回來提接你，但你要完成神的心意。
有些是整個流也不清楚，單單覺得要彰顯神，但為什麼缺少愛呢？為什麼沒有講到愛呢？很奇怪！另外，現在有些人追求這樣，追求那樣，例如追求忍耐等等，實在聖經說，有愛就自然有其他的。我們不是每樣都去追求，有那麼多品格，每件都去追求，如何追求呢？我也受不了！但當我們充滿愛，很多都自然會有，所以主要我們住在祂的愛裡，住在阿父的愛裡。因此，我們每天都要唱詩敬拜，特別去唱那兩首「鑽石詩歌」。當然你也可以唱其他詩歌，不一定唱這兩首，但這兩首是最完備說到阿爸和主的愛。如果時間不足，你可以唱這兩首歌，當然可以不止唱兩首，或者可以唱其他詩歌，但你定要進入阿爸和主的愛裡，這是太寶貴的現實，是真事，我們會被這些影響。首先，我們的心要被神影響，被祂的愛影響，我們要因祂快樂。
如果我們愛神，會自動聽祂的話。主說得很清楚：「你們若愛我，就必遵守我的命令。」（約十四15）我們愛祂，會聽祂的話、遵守祂的命令。另外，我們自動會去榮耀祂，你愛祂也自動有各種品格，各種美德，很多都是從愛而出。神愛我們，祂各樣的美德也是為了我們，祂的全愛、全知，每一樣都是。你也是一樣，你最重視就是神對你的心和愛，神同樣最注重你對祂的心和愛。所以，愛是在一切之先。如果沒有愛，行出一切都沒有用，因為沒有愛。
我一生的路很簡單。很多其他教會，有時追求這樣，有時追求那樣，實在很多在浪費時間。你得不到愛，你不能更愛神、愛弟兄姊妹，是行不通的，很多也做不到，說太多也沒用處。