我再分享一下最近講的信息，首先我想講希伯來書第十一章，盼望你注意，他們的信和望帶給他們的，怎樣幫助他們。從亞伯開始，希伯來書第十一章的次序，與我們的得救過程相似：第一個，亞伯稱義，就像我們信主，接著是以諾，他與神同行，之後最重要就是親近主。在這流裡，首要是你清楚得救，你發現我們很快就會幫助弟兄姊妹如何親近主。
以諾因著信與神同行，親近主是信心一個很清楚的表現，例如我上山親近主，我問你，山上有什麼？你就是想親近祂，這是不是信心？為什麼眼見不到祂，卻親近祂？以諾與神同行，講到你親近主，與祂同行，是很寶貴的，表明你要祂，重視祂、寶貴祂。主也太寶貴我們，祂要我們親近祂，所以雅歌第二章14節，祂甚至說：「求你容我得見你的面貌，得聽你的聲音。」太寶貴，這就是愛，愛就是想你與祂近，並有種愛的交流。我們親近祂，即是愛祂，所以是信和愛的表現，事實上，我們的心太需要祂。雖然我一生說了許多這方面的事，我仍想面前的日子，我與你更享受祂、得著祂。
接著看挪亞，他一方面與神同行，另一方面，他聽神的話，他至少幫助到家人。他也傳道，想幫助其他人。這些次序，與我們信主後的歷程很相似；還有亞伯拉罕。你也會勝過世界。你要注意，他們一個個因著信和望，有什麼不同？你看亞伯拉罕遵命將以撒獻上，他在地上已勝過世界，他放下、離開父家，在異地居住帳篷，按人看，沒有好前途，但他知道神的意思。
我說過可能不久後，主叫你去一個地方，將福音傳給有需要的人，在那地方完成神的心意。我相信主帶領著我們，重要是弟兄姊妹不留戀地上的東西，主帶我們去哪裡就去那裡。現在也是這樣，我的心想在更多國家裡，相信你也想，一起完成主的心意。將主給我們寶貴的傳開。那些不是單單為我們，我們有很大的祝福，我們先享受了，先享受才能帶給人。事實上，世界有太大需要，基督徒也有很大需要，有太多未清楚得救，未信的更不用說，他們連得救都未清楚，如何知道神心意，以及神心意的教會是什麼？我盼望我們每個都是「種子弟兄姊妹」，將完成神心意的真理，最寶貴的真理，即神的愛、祂的家、與阿爸和主的關係、各樣真理帶到全地。
沒有多少時間，我們只有一生。有一天，你可能也要遵命出去，像亞伯拉罕一樣，不是勉強，而是帶著盼望，祂要用你。試想，如果亞伯拉罕不是遵命出去，今天你連亞伯拉罕的名字也不認識。試想，他過去的決定影響多大！今天如果主叫你去，你去嗎？我相信與當地人的生死有很大關係。你也幫助基督徒，使很多話信主的，清楚得救；清楚得救後，能認識神的心意，以及知道如何追求，這很重要，因為魔鬼要殺傷人的心靈，使人不能明白屬靈的路，那條正確的路。保羅說，要在屬靈的智慧和悟性上滿心知道神的旨意，如此才能在行事為人上對得起祂（西一9-10），是影響著我們的。
最近我與大家更詳盡講到信心、盼望，以及心思方面這兩隻翼，我讓大家看見它們彼此的關係。還有親近主，親近祂與信心完全不能分，主說：到我面前的必定不餓，信我的永遠不渴（約六35）。到祂面前與信祂，根本是並行，是另一種表現，卻是同一件事，例如你失敗了，第一件事都是叫：「主啊，救我！」你就回到祂那裡，開始親近祂，因為之前你的心遠離了祂。主說：離了我，不能作什麼（約十五5），但現在你說：「主啊，救我！」或者說：「主啊，我倚靠祢！」就回到祂面前了，是飛到祂面前！我一生經歷到仇敵一定盡量使我們不快點回到祂面前，能遲幾秒，就遲幾秒，使我們自己先弄好一下自己，但我一生經歷到，這完全沒有用。
總之，你不用理會太多，即刻飛回去，不需要做任何手續，不要浪費時間。太寶貴，祂叫我們「只管坦然無懼地來到施恩的寶座前。」（來四16）我們定要得著恩典。你一回去，首先會感覺聖靈充滿你，你說：「主啊，我倚靠祢！」你要祂時，聖靈就充滿你，你的心已經不同，你可以開始有聖靈的果子，例如愛。你的心平安、喜樂了，聖靈的果子是喜樂。記得一件事，盡快飛回祂那裡，這些是連起來的。你沒有信心，沒法有盼望；沒有盼望，你的信心已經「跛」了，跟著你也沒有愛，因為愛是從信心生出來的。你不去愛，就失去信心，因為真的信心一定有愛。