盼望今天你抓緊信心和心思這兩點，這兩點密不可分，但我分開來講，使你們更容易體會，是關乎生死，不單抵擋那麼簡單，我們的心靈還要提升。我覺得很重要，凡令你心中不安的，無論是什麼種類──主說祂留下平安給我們。主釘十架前那晚，祂特別揀選留下平安給我們（約十四27）。雅歌第八章是高峰，也講到我們在祂眼中像得著平安的人（歌八10），這是最重要的。有了這基礎，我們就可以繼續享受任何方面。
任何使你感受不安的，不論是什麼，不要浪費時間去分析。你是可以感受到的，若你心被攪擾，使你不安，要學習越來越敏銳，更快飛回主面前。不要理會，那是多餘的，不用分析，不要理會。你的靈是知道的，凡令你心裡不安的，最好是對主說：「主啊，救我！」當然，你不一定要說這一句，你可以說：「嘩！我的眼目使祢驚亂。」或「主啊，我倚靠祢！」不用經常有變化，你說：「主啊，救我！」已很足夠，立刻就平安無事了，回到主面前，不論什麼情況都沒事了，就算有罪已經悔改了，你求主救你脫離罪，若有不安，就求主救你脫離令你不安的事，即攪擾你心的事，使你勝過一切，讓祂弄好你的心，不論是不安或什麼也好。無論犯了罪也好，不知有沒有犯也好，總之無論什麼攪擾你，你先享受平安，飛到主那裡。你要主救你時，無論什麼情況，祂也會救。無論什麼，總之你感到心思受攪擾──你的心思一受攪擾就會影響你的心，你的靈是整個人，我們不是分成三件，當然是有分別，但你的心思、你的意志是連起來的，你是個person，一個人，關連很深，這樣說是使你明白當中的運作和功用。
你有不安，不要讓它醞釀、發酵，不要浪費精神去想，因你自己沒有能力去fix（修復）自己，最好就是說：「主啊，救我！」就能解決，不用理會剛才怎樣，不用想為什麼會使你不安，不需浪費精神。你只需要經常保持心靈不受攪擾，首先去到主面前，然後祂引導你怎樣做，你就怎樣做。心回復平安，享受主，無謂浪費時間，停留在那些光景裡面。根據我過往的經歷，我也是先保守心思，才能去到新的層面。心思很重要、很重要，今天盼望你們看見信心和心思有很大關連，密不可分。
若有失敗，求主救你後，心思要有時間停留、享受，瞻仰對心靈有幫助的事，使你的心思再次「進補」。Faith thinking is feeding，不是按英文文法，只是有意思：信心的默想──你所想的，就是糧食。耶利米深曉這道，他說：「我得著祢的言語就當食物吃了；祢的言語是我心中的歡喜快樂，因我是稱為祢名下的人。」（耶十五16）這些是連起來的────聖靈的工作、神的話和信心。一件件去說，你明白，事實上，它們是連在一起的。所以神的話很重要，即真相很重要，神的話講出的真相很重要，因為信心是根據事實和真相，你一運用信心，聖靈就更加作工，祂更會開你眼睛、剛強你和做各方面工作，所以信心很重要。
我鼓勵你多運用信心，無論你的心如何，都運用信心，不會吃虧，勝過你不運用信心。信心殺手鐧不會殺錯良民，因沒有「良民」，攪擾你心思的不是好東西，不要容讓它令你心中不快樂，沒有平安。在平安中祂怎樣引導你，你就怎樣做，不要受控告，無論從任何渠道，包括自己控告自己。誰能控告神所揀選的人呢？沒有人有資格，因為神已稱我們為義了（羅八33）。凡有控告你的心思，不要分析是自己想出來的抑或出於魔鬼，總之不要容讓它，你回到主面前，祂引導你做什麼就做什麼，就是這麼簡單。不需要受控告，只要你肯聽話，你已經完全了。你要繼續聽主話，但你心靈先享平安，才能了解主的意思，不要讓心思攪擾你，那些原是控告。凡有殺傷你心思的，你都要快速到主那裡，求祂幫助你，不要讓它醞釀、攪擾你，這很重要，因為仇敵一定利用心思，心思像門戶、窗戶，魔鬼給你的心思一定由那裡進來，他攪擾你，一定透過心思，也會透過眼目，你所看見的，變成你的心思。你眼目看見的，就如心裡看見的，會影響你的心，魔鬼是這樣來攪擾你。所以我們不要胡亂看東西、看無謂的東西和看不應該看的。就算你沒有看，魔鬼也能利用飛來的意念攪擾你，仇敵一定透過心思來攪擾你，這是戰場所在，所以我們要曉得如何勝過那些殺傷你的負面和不好的心思。例如有人惡待你，魔鬼很想你繼續去思想。你覺得有些人很難饒恕，你不要思想怎樣饒恕他，你說：「主啊，救我！」叫主救你之後就不要再想，魔鬼想用這個人和過去的事拉扯你，你定要擺脫這些思想。你求主救你，已經擺脫了，但魔鬼仍有機會再次攪擾你，你求主救你後，不要思想自己是否饒恕了他。你當然已經饒恕了他，主就是要救你，使你能饒恕他，但魔鬼可以再刺激你，使你難以饒恕或不再夠饒恕，時常爭戰。當你說：「主啊，救我！」你已經是饒恕了他。那些攪擾你的心思不再令你感到痛苦，接著你應該默想主怎樣愛你，你享受主的愛，才會去愛，愛主、愛人。你有本錢，有聖靈的工作，祂的果子就是愛，愛就會饒恕，不計算人的惡等等。哥林多前書第十三章就講到凡事忍耐、恆久忍耐各方面，又有恩慈（林前十三4）。不單忍耐，也能正面地愛人。你一定先有信，有信才會生出愛。愛是恆久忍耐：「愛是恆久忍耐、恆久忍耐，又有恩慈。」你想有忍耐，不是逼出來的。都是一樣，你要先享受到主、享受到祂的愛、祂靈的工作、聖靈的工作。