我想鼓勵你，我們要「開金口」。開金口很重要，我們惟有開金口才能飛回主那裡去。我再次提醒，你每天要注意一件事，一定要注意到我們活在這「眼見不到」和「見到」的世界裡、這個真的世界裡。你定要學習體會這件事，你的心眼體會到，我們肉眼看不到的比起眼看到的，如果比較起來，是更真實。因為靈比物質更有實質，而且物質都從祂而出，祂也控制所有、這個世界。
我們已經進到祂愛子的國裡。這位萬愛之王、宇宙之王，祂所管理的就是眼看不到以及眼看到的，我們是活在這真相裡。我們要得到從祂而來的供應，才能夠在這世界生活。祂是真的，而且我的心是為著祂而被造。我們沒有祂的供應，沒有祂的愛，根本沒法生活，只能過太不正常，簡直是很慘的生活。
你自己去體會開金口很重要。另外，我想加「飛回去」。「禱告」與「思想」相差很遠。我過去常常晝夜想到主，但我不夠出聲，不夠出聲的損失是大的。定點幫助你更多出聲，是很好的。短唱：短唱是好的。我提議你可以這樣：有很多詩歌，但你每天不能唱那麼多，所以可以揀「鑽石詩歌」來唱，再選一些你自己想唱的，隨時可以唱。眾多詩歌裡，有哪幾句歌詞是你特別喜歡的，可以畫記號、唱熟它、背誦它，例如我喜歡：「迎向祢永敞開的愛懷，一生追隨祢左右。」我會唱這兩句。你可以選一些自己特別喜歡、對你有幫助的。例如我唱這首歌，我根本是跟隨主的左右，而且我是容易受控告的人，所以我「迎向祢永敞開的愛懷」。你可以揀一些你心靈特別有需要的、對你有幫助的詩歌，例如〈永住我心〉，有時你唱一節或半節都可以。你揀一些，畫上記號，因為你所揀的，更加切合你的需要，滋潤你的心，是你的需要，特別每個人的需要不同。是觸動你心的，或你感受祂愛的，各方面對你有幫助的。不用選太多，可以換別的，就算不換太多都是很好的。總之你有唱，隨時唱，短短的，滿有感情。
我還想向你說一件事，身體動作絕對重要。我在運用身體上更加跟從聖經時，就去到新層面。我過去親近主相當好，但都去到新層面。事實上是很好的，因為那些根本是身體語言，又是聖經教導我們的。祂創造我們的身體，我們怎樣運用呢？是與我們的心靈有關係，會有影響。我們不是天使，我們的靈魂體連起來。另外，有時你身體的狀態會影響你的心靈，例如能否集中，或者是因身體血氣不夠運行。身體有表情、有感情，例如你笑：「主啊，我愛祢！」
我覺得無論你給我多少錢，我不會換回我不舉手；給我全世界的錢，我也不會換回我不舉手，還有舉目。這是有情的表達，這些姿勢根本是愛的表達，我唱歌給主聽的時候，或者我說：「主啊，我愛祢！」我都是這樣舉手、舉目。當我說：「主啊，我愛祢、我愛祢！」感受與祂聯合、與祂擁抱。你唱歌時，會有種感情的表達，笑可以表達，身體也可以表達，即是全人。主說，我們要盡心、盡性、盡意、盡力愛主（可十二30），是我們整個人的回應。聖經說到嘴唇的果子（賽五七19；來十三15），嘴唇也是你身體一部分，身體其他部分的表達都可以說是果子，不過不是嘴唇而已。而且與你的心靈較一致、配合，你的心靈不致與你身體的表達相反，減弱你正常的感受，例如你很喜樂的時候，臉部表情卻很苦惱，這是很難的，因為你的身體會阻礙你正常的感受。例如應該很有情，你卻全無表情地說：「主啊，祢是無限寶貴的，我很想與祢擁抱。」但你充滿情感地說：「主啊，我真的很寶貴你的擁抱啊！」我有時唱：「Abba, You stretch out Your hand, invite me gladly to join」，你整個人與語言是一致的，這才正常，可說是裡外如一，當然旁邊有人時，我們就謹守一點。
我們有開金口。我最後要說的是，短禱是不出聲的，所以不是開金口，這很重要。你回去看看詩篇第六十二篇，詩人說：「我的心哪，你當默默無聲，專等候神。」（詩六二5）有時你享受著的時候，有些時間靜一靜，這是黃金時候、鑽石時光，應該進入到這愛的安寧裡，在祂懷裡，愛的安寧裡，在祂裡面享受。你不要已經被主吸引著，被一些內容吸引著，已很享受時，忽然停下來，很不值得，因為經歷了這麼多，有時祂帶你進入享受，雖然不出聲，但這是與祂心對心，面對面，甚至沒有詩歌，沒有聖經，沒有任何媒介，祂已經帶你很深到祂面前，享受著的時候，只有主就好了。不是說沒有關於聖經或詩歌內容的思想，那些可以輔助你，那些間中都會間接令你專注在主那裡。你在主面前，與祂面對面，被祂吸引著，享受著祂的愛。雖然好像沒有什麼，但那些時間不是空白的，那是豐滿的靜，在享受中的靜，是愛的安寧，事實上是很寶貴的。
你讀完聖經，最好有些時間靜一靜。唱歌唱到有些特別的地方、被祂吸引著時，享受著，你可以靜一靜，享受久一點，然後再唱下去，或者唱完整首歌。唱完整首歌之後，體會阿爸這麼愛你，你的心向著阿爸，以及有種「愛的流」，stream of love，這些都是短禱。在擘餅聚會，我不時都是這樣，體會主的愛就是這麼厲害，我只有一句禱告：「主啊，我愛祢！我愛祢！我愛祢！」你好像不斷說「我愛祢！」好像一個「愛流」，只有祂和你，沒有其他，只有你愛祂。這個短禱很短，有時沒有出聲，有時聲音很小，心對心，你在靜享。
你很需要靜，特別在這麼嘈吵的世界，可說是心靈真正最寶貴的休息，享受著祂。你的心很集中，在祂面前是最集中的。很多古聖徒說的contemplation，有些說「默觀」，是我過去很寶貴的，被神深深吸引。我曾說什麼呢？「祢與我親嘴，世事我盡忘，陶醉在祢情愛懷中，與祢擁抱在愛河。」你根本就與祂相擁抱，情愛交流，靜一靜，不要打岔，不用想其他的，甚至是好的，只有祂，只想到祂，只向著祂，心對心，一個很深入的享受，以及是全心的享受，沒有其他打岔，只有祂。