我覺得「主是我們的義」是很好的，我很喜歡這句話，無論發生什麼事，就算沒有說出來，只要心裡說：「主是我的義！」當然也可以開口說出來，是見證，嘩，剛才的意念全都消失！你要去想，才記起那些是什麼，真的很快。無論仇敵攪擾你什麼，你想到：主是我的義，既然祂是我的義，祂已經解決了一切。主是我的義，我還怕什麼，我更與主同坐天上。不用理會其他，最重要是活在現在，最重要是現在你是怎樣；就算你失敗了，最重要是現在你是怎樣。若有罪就悔改，你定會悔改。你這樣就已經悔改，而且有餘。不單悔改，還回到主面前，不讓仇敵騷擾你。
仇敵想你不安，那你就應該最快的，飛快的，飛到主那裡，除掉不安，活在平安中，總之所有操練都是使你盡快飛到主那裡。我以往提過不安會產生不好的後果，仇敵想拖延你，讓你繼續糾纏，心裡又感到不甘，沒有犯罪，又當作有罪。這樣攪擾沒有益處，這樣回想會不會令自己很長進呢：剛才有沒有犯罪呢？好像有又好像沒有，究竟有沒有？要弄清楚。我們很難判斷，因為那些意念已經過去了，要再怎樣去想？剛才有沒有「越界」呢？很難判斷。打你一拳，很清楚是錯。仇敵很想攪擾我們的心思。你有沒有打別人一拳？若無故打了別人一拳，當然要道歉，但有意念一味攪擾你，很麻煩。實在沒有什麼比你想到主、享受主和到祂面前更好，到主面前是最好的。你未信主時，一生犯了那麼多罪，一到主面前就解決了，你不用去認一生全部的罪，若是這樣，我相信主旁邊的強盜，認罪到死了，也未曾認完。最重要是你的心，主知道你不要罪，要聽主話，聽主話就等於不要一切罪。祂是知道的，所以進入主是全知很重要，你的信奪去祂的心，很重要。你怕自己太不把犯罪當一回事，但今天說的不是對那些沒有良心的人，或者良心弱的人，而是對那些常常受控告，有陰影，愛主和有心的弟兄姊妹說的。
一想到「主是我的義」，剛才的控告已經沒有了。用正確的去代替不正確的很重要。這對我很有幫助：「主是我的義」，祂是「耶和華我們的義」（耶二三6）。關於義的問題，主已經全都解決了，不需要我解決，我也不能處理，沒有資格處理，我過去有罪，怎樣處理？是主擔當我的罪，祂做我的中保、祭司，祂解決了一切，祂成了我的義，當然祂也稱我為義。你想到這些，剛才的意念馬上遮蓋了，消失了，全無問題。主是我的義，我不用處理，不用理會。剛離開那些「巡邏看守的人」──不理會他們；剛離開就遇見主，然後就享受主，不用再理會控告，現在多麼釋放！享受釋放自由，不要讓心思繼續受攪擾，要盡快、最快，我講過要「飛」，fly to Him，飛到主面前，這樣就會最快除去不安，進入、享受平安，因為主已經解決一切，又為我釘了十字架，我的罪已經歸到主的身上，既說歸到，還有沒有呢？聖經中提到一隻羊，罪人按手在羊上，罪已經歸到羊那裡，把羊放出去，一直去到無人之地（利十六20-22）。歸了主，自己就沒有，若有，怎能說是歸到呢？耶和華把我們眾人的罪孽都歸在祂身上（賽五三6），祂是神的羔羊，背負我們的罪，這是施浸約翰說的（約一29）。而且帶到無人之地──東離西有多遠，過犯離我們也有多遠（詩一零三12），沒有人找得到，已經沒有了，主已經背負了。
我們還用處理嗎？最重要是現在享受主，現在回到主面前，這已經包括了悔改。信心包括了悔改──真的信心包括了悔改，真的悔改也需要有信心，沒有信心，就不是真悔改，你一信就包含了悔改，因為你要主，不要罪。主知道你的心不要罪，要主，為什麼現在想親近主？如果你要罪，就會繼續思想不好的東西。你不要罪，就不用處理，你叫：「主啊！」很正面。也可以感謝主，不用理會怎樣處理。「主是我的義」，提醒自己，自己是義的，這是好的，變回「義conscious」（注意義），我們卻過於「罪conscious」（注意罪），不停想到有沒有罪。我當時就被弄到不斷認罪，現在變回「義conscious」，即不再感受有罪，而是感受我是義的，聖經已經說了，感受主自己，感受主喜歡我。
平安歸於祂所喜悅的人（路二14），一方面我是祂所喜悅的，一方面平安歸給我，很寶貴，主來，就是要帶我到平安的路上。所以，我們要盡快除掉不安，主已經令我們可以享受平安，祂是賜平安的神，若我們未夠平安，祂很想賜我們平安。我們要有勇敢的信心，不去想、不理會。不去想、不理會，這是最好的。不要回顧。以往要去想有沒有，明明沒有又怕有，會很不化算，於是去想。以前我要逐步認罪，因為不夠認識那麼多真理。我向主說什麼呢？初時，我認罪，以前最不好的時候，不斷鑽牛角尖，去想自己還有沒有罪。如果十字架上的強盜要這樣做，是否太可憐？先承認心思的罪，有些不知道是不是罪的，也去想有沒有？認不認？認錯了又不甘心，又好像不應該。他可以控告你，你認了是說謊，明明沒有做又去認，他說你誇大，甚至可以這樣攪擾你，什麼都可以攪擾你，真的很毒辣。
最重要是有真的信心，就包括所有事情。怎能並存？又要主又要罪，怎麼可能呢？你要主，祂是你的救主；你要祂，祂就救你，救你脫離所有罪，別讓仇敵繼續在心思上騷擾你。有些事情，你應該要去做，例如應該向人道歉，這些留待你在安寧中，在享受主中，再決定自己究竟是否要去做，你要站在主的恩典裡，faith and its post，這是首先的。什麼叫faith and its post呢？這句英文，我覺得不錯，是在「弟兄們」的書裡，意思是信主站在自己的崗位裡，即不理會有沒有問題，要有信心來享受應當享受的，然後就全無問題，因為主知道我的心現在沒有問題。以前的事，需要補救的就去補救，但是用沒問題的心、享受主的心去補救。例如你欺騙了別人的錢，你應該歸還他。你在主面前平安的時候，再去決定，當然你要很清楚地決定，未還的時候，不用心裡不安，因為你已經決定去做。最重要是現在你是否想聽主話，聽話包括有些需要做的事情，你願意去做，不用不安，不用想：還未做、還未做！於是不平安。我也有很多事未做，重要是活在今天，不為明天憂慮。單單我想幫助別人，還有很多事情未完成，很多事情要去做，現在最重要是我要講信息，其他全都未做，不重要，現在要專心講信息，心裡就平安。
我們活在今天，主說：一天的難處一天當（太六34），在平安中處理所有事情，不要讓自己心裡受壓逼。有時，不要覺得自己心靈還未一下子升起，因為仇敵會再來攪擾我們，使我們感受拉据，還有心理習慣，過往習慣了仇敵一來就respond，自然有種反應，長期習慣了，反應就很快，但這些反應不一定是有益的，只是你習慣了。還有思想模式，那種想法想得太多，就成習慣，起初都會那樣去想，但後來發現很傻，就用正確的方法去思考，有時是需要用一些時間，把正面的代替錯誤的。不要灰心，繼續去操練。