「甜美日程」，有多少人有這本書呢？你不要小看這本書，裡面的智慧很厲害！我一直瘋狂追求，到現在已經超過半個世紀，我追求很多關於完成神心意的，很多方面，我也是很厲害追求，但有一樣從初信一直到現在，我是很忠心地追求，就是親近神和經歷神。我也要快樂，你想快樂呢，我絕對知道，在全宇宙，就算讓你去到天堂，如果你不是經歷主自己，沒有可能有心底的快樂。如果只是給你天堂的環境，但你是與神隔絕或者享受不到主的，你的心底不會快樂。即使給你全個世界，你絕對不會有心底靈裡面的快樂，你可以有表面的愉快或樂趣，但你心底是空虛的。因為惟有最愛你的那位，這位無限的神，才能滿足你的心底。
我們敬拜神應該怎樣呢？主說要用心靈和真理（約四24），誠實也是truth，特別說是真理。當然一定是誠實，你要有真誠的心。你的靈，惟有神才能滿足，其他一切不能入靈裡，你吃冰淇淋不會入到你的靈裡，使你的靈快樂，就是你最深入的地方。即使是戀愛，如果兩個人談戀愛，大家也很愛對方，應該很滿足，或是結婚了，很滿足也好，但如果大家不聽神的話，兩個都絕對不會有一點心底的喜樂，甚至平安也沒有。祂是我最喜樂的神，祂可以使我喜樂。主說在世上我們有苦難，但在祂裡面有平安（約十六33），這就是靈裡的平安。
保羅在監獄中可以唱詩（徒十六25），在半夜唱詩敬拜，不發怨言，這是他的生命。嘩！你看神的回應多厲害呢！當保羅一唱詩敬拜，地就震動，監門也打開，連獄卒也信主！腓立比教會──這樣榮耀的教會開始建立。祂聽到我們唱歌，祂看到我們的信心。因著神，環境不能阻止保羅喜樂，這是從心底發出來的。
一個家，我覺得很重要的是有喜樂。如果沒有一個喜樂的爸爸，是否會影響整個家庭呢？會否有黑雲籠罩著家呢？一個孩子的爸爸、媽媽是喜樂的，在這樣的家庭多有福呢！正如我們這個甜美家──神的家，我們有最喜樂的爸爸。神是最平安、最喜樂的，所以在這個甜美家，我們親近一下神就喜樂，因為祂是最喜樂的，祂是那位源頭，是一切的源頭。我們觸碰祂一下、遇到祂，整個人就不同了！是喜樂的！主今天很想、很想與你近，很想你快樂，正如你也想你的子女快樂，阿爸更想！但怎樣真正達到呢？就是你回到祂面前，親近祂和享受祂。雖然你忙，要上班或者家裡有很多事，但也是可以的，保羅在監獄中也可以，雅各子女多嗎？十二個，一打！神特別說到他。聖經很奇妙，祂當然是亞伯拉罕的神，但聖經說得最多的，就是祂是雅各的神。雅各本來很差勁，所以不是太多人起雅各這個名字，有些人名叫大衛。實際上雅各是神恩愛的標本，他起初差勁，後來改變得很厲害，扶著杖頭敬拜神（創四七31）。我想到你們中間很寶貴，有些人抱著兒子來敬拜。雖然兒子在，有時你需要注意他，但你抱著他敬拜，你盡量專心敬拜，很寶貴！神也特別寶貴，你沒有那麼老，不用扶著杖頭敬拜神，但你抱著兒子敬拜神，很寶貴。就算你不及沒有兒子的集中，但你已經盡量集中，你在這裡敬拜，是極寶貴！
以諾與神同行。第一程，從開始我已經想與神同行。我相信我在初信時，我的心是這樣。但第一程不夠，有些東西缺了，這是為何會有第二程。可以說，主立定了我的腳步，逼我去溫哥華，使第二程出現，讓我有十多年在那裡，因為在那裡祂有東西給我傳給教會，我需要那裡的環境讓信息「落地」，我在那裡領受並整理，還有那些詩歌。第一程很寶貴，已經是相當寶貴！但還是欠缺一些東西，未能完全給主在約翰福音第十七章，主釘十架前那晚上，祂所渴求的、祂的愛願。那是祂釘十架前向父求的，我不知怎樣表達我們每個在祂心中有多厲害，祂說了七次，你和我也是阿爸賜給祂愛子的人，祂禱告中七次提及。當晚祂已經為你和我禱告，祂也渴望你進入祂要給你最寶貴的，也要一起完成，就是這時代祂託付我們那些很寶貴的事。
你在主的心中很重要！祂釘十架前──試想一個人第二天將要死，而且是這麼痛苦地死，全宇宙再沒有更痛苦的了，但我們仍很厲害地在祂心中，單是一個禱告已經七次提到我們是父賜給祂的人，祂其中一個禱告是：祂想父愛祂的愛在我們裡面。祂也要與我們最近，祂最後一句話是：「我也在他們裡面」（約十七26），現在祂真的在我們裡面，但不要單單祂在你裡面，你卻不夠經歷祂，這樣太浪費了！可以說這是歷代所隱藏的奧祕，你可以看歌羅西書等等。這是一個至寶！是我們與主面對面之前的至寶，就算是與主面對面之後，在新耶路撒冷，仍是祂在我們裡面，比我們的眼睛看見祂更重要，我們更享受，因為這享受就在我們的心裡、在我們的靈裡面。如果祂不是住在我們裡面，好像祂在門徒身邊一樣，聖靈沒有降臨住在我們裡面 、祂也沒有住在我們裡面，阿爸也沒有住在我們裡面，就算到了天堂，你也不是完全的喜樂。但祂給我最寶貴的，我是這樣得著阿爸、主和聖靈，是住在我裡面這樣得著祂，最近地享受祂，而且是與祂聯合！祂是這樣把這份愛給我們。而且祂要與我們很近、很近！因為愛是想要最近，不夠近就不夠滿足。就算是世上的情人，也想擁抱對方入心底，但不可以，沒有人能進入你的心底，只有主住在我心中。全宇宙中，這是最大的愛，地上的愛只是一個表明。
與主同行方面，在第一程，我已經很重視親近主，從初信開始一直到今天，我仍在這條路上追求。第一程的時候，我就想晝夜與祂同行，但因為第一程欠缺一些東西，而我也有很多方面要進步。有時候，背景會影響一個人，還有錯誤的觀念會影響一個人。我這人很害羞，很孤僻，不太懂交談，既然不懂得與人交談，也不太懂與神交談。但我有心，我心愛祂。祂向我顯現，我不懂怎樣與祂親近或者向祂說話，但祂向我顯現。祂這樣愛我，祂挨近我，我感受、經歷祂很深，祂奪去了我的心。有時候不用說話，祂挨近你，與你很近，當你享受到祂，你就知道祂一定是最寶貴！到今天，過往那些經歷對我仍然有幫助，半世紀前的經歷，對我仍然有幫助。並不是半個世紀前有，現在就沒有，現在我也有經歷，是各方面不同的經歷，有時經歷神很深，不一定只是初信時才有。當你與祂近，你經歷祂，就知道祂是最寶貴，這些不是聽回來的。
以前我親近主，被一些觀念影響，沒什麼動作，現在你卻見到我舉手。如果你叫我不舉手，無論給我多少億元，我也不會不舉手，因為對我太有幫助、太寶貴。你經歷過就知道。聖經說了很多舉手：主舉手、大衛舉手、摩西又舉手。但我可能還受一些觀念影響，因為靈恩派的人也舉手，不過我知道他們是有些問題，我不是跟隨那些不是聖經所說的、講方言的人舉手，我並不是跟隨那些，我是跟隨聖經！以前我整個人根本沒什麼動作，我很孤僻，親近主可以一小時沒有動作，但不是沒有享受，我有，有時很有享受。但單單這樣是不夠的，因為我未夠全面享受聖經所有的。靜，你一樣可以享受；不動，也可以享受。但同時有很多動的，你沒有享受過。動，不等於心亂，動反而會影響你的心，如果你是根據聖經正常去動。無論動、靜，我的心都不亂。我們的心是與祂親近，但有時你的身體會影響你的心。
「甜美日程」中，親近神、享受神的智慧很厲害！「甜美日程」所講的是一個樣本，你可以自由地將它變化，可以用你的語氣去講，你自己可以加一些進去，不用的刪去，沒有問題。但凡學習，一定要有好的樣本，學什麼也需要，例如學彈琴，你也需要天天練習。現在你們學彈ukulele（烏克麗麗），是否也需要練習呢？不可能彈一次就學會，又不肯重複，叫你多彈一次，你用手指按一按，就說：我已經彈了，不想重複練習，這樣就無法學會。你做什麼也要重複，上班也要重複。不重複的話，就生活不了。你需要刷牙嗎？是否重複去做呢？不用說重複睡覺，例如重複吃類似的東西，你重複吃白飯多少次呢？不要那麼愚蠢！
主教導門徒禱告，是否都說出一個簡單的樣本呢？但當中有很厲害的意思，包含了很多內容。「甜美日程」中有很多聖經，多得你要抄寫，也要抄很久，就是「奇珍禱告」，當中的聖經多得很，那是聖經中的祈禱。就算你不跟這些去做，還沒有「甜美日程」的時候，你是否也一樣會重複？先不說「甜美日程」，第一程的時候，還未有「甜美日程」，你沒有跟隨當中的去做，但你的禱告有沒有重複呢？每天有沒有重複呢？我想你的禱告也是差不多。例如你謝飯，是否每次的容都是完全新鮮的呢？是差不多的，相差很少，或者差不多都是那句的內容。你自己的禱告，本身也會重複，但重要是你的內容是否及得上那些重要的內容。我選的那些是很重要的內容，也很完備、平衡，很多都是聖經。連主教門徒禱告也預備他們會重複，祂說：「我們日用的飲食……」（太六11）你不會說已經向主禱告了一次，就不用再禱告了，這是不行的。明天也禱告今天所禱告的，明天禱告時也是說：「主啊，今天的飲食……」不要被怕重複影響了，每天你重複不到的，就是你心靈的狀態和你真誠的心。你禱告最重要是真誠，是出於真心，就不會覺得重複。你對人也是重複，你們中間已結婚的，不會嫌對方說太多：「我愛你！」你不會說：「太麻煩了！你經常說這句話，說了很多次，不要再說了！」你也會重複去說。你聽歌也會重複，吃東西也會「翻尋味」（回味無窮），你去過一間餐廳，食物味道很好，你不會說：「吃過了，不要重複去！」特別是我們敬拜，我們與神親近，不是真的重複。因為你不能夠重複你的心，你不能重複昔日的情況，所以你的心是新鮮的。我初信時說愛祂，今天我向神說同一句話，實在經歷的深度、感受和我想到的，是新鮮的。你整個人根本是每天都不同，我不想你這麼複雜。如果你可以接受複雜，你有一個簡單的根基，自己將它變化。不要因為太複雜而做不到，那就吃虧了！有些最好的東西，我根本想再重複，而重複的時候是有深度的，有深度之後就不是重複了，而是不斷進深，還有你的眼睛不斷看見更深入的，就不是重複。